1、 【柴米夫妻，酒肉朋友】（谚）有柴有米，夫妻间才能安然度日；有酒有肉，朋友间自可你来我往。指人际关系，必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。

2、 【开弓不放箭】（惯）比喻只造声势而不行动。 也作“只拉弓，不放箭”。

3、 姐姐要代表水利局参加县工会举办的“国庆五十周年演讲会”。爸爸对姐姐说：“五年胳膊十年腿，二十年练不好一张嘴，得下工夫啊！”（山西·平陆）

4、 老鼠啃账簿——吃老本

5、 【过了芒种，不能强种】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。大田作物要在芒种以前播种完，芒种以后不宜再播种。例句：俗话说：过了芒种，不能强种。谷雨思寻了一下，才说：“离芒种只有五、六天了……可我寻思，强种也得种呀！决不能坐等国家支援！”

6、 马背上挂马掌——离蹄（题）太远

7、 【船里不走针，瓮里不走鳖】释义：船里漏不掉针，瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。例句：“元帅，你不得知这个法是个掩眼法儿，他走到那里去敢。正叫做：船里不走针，瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”

8、 夜猫子进宅——凶多吉少；准没好事

9、 头顶灯草——轻巧

10、 一脚踩死个麒麟——不知贵贱

11、 【先小人，后君子】先讲明了，按规矩办事，才能讲友好，讲 礼貌。老舍《四世同堂》：“我们先讲好了诊费吧？先小人后 君子！”

12、 打虾钱，买烟抽——水里来，火里去

13、 【 脱了贼船，来到贼店】连续遇到困难，仍未脱离困境。或 说：逃出了黑店，搭上了贼船。清代《三侠五义》：“俺刚脱了 他的贼船，谁知却又来到你的贼店，这才是躲了一棒槌，挨 了一榔头呢。”

14、 我偷花了家里五元钱，爸爸知道了问我，我支支吾吾。爷爷在一旁说：“大胆说吧，别鲤鱼喝水，吞吞吐吐的。”（山西·平陆）

15、 【得便宜翻做落便宜】（惯）便宜：利益，好处。翻：反。落：失去。 指讨了便宜，最后反倒吃了亏。

16、 【八个金刚也抬不动】（惯）金刚：佛教称佛的侍从力士，为手执金刚杵（古印度兵器）的神。形容某人很难请得动。 也作“八个大金刚还抬不动”。

17、 【新箍的马桶三日香】开始情况较好，但不能持久。类似 的：新盖的茅房三日香。清代《何典》：“醋八姐看见，也未免 新箍的马桶三日香，‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”

18、 【知情者不怪人，怪人者不知情】（谚）情：实情。知道了实情，就不会责怪对方；怪罪对方，往往是不知道实情。指对人的责怪，往往出于不知情。

19、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。

20、 【先长的眉毛，比不上后长的胡子】（谚）眉毛是人一生下来就有的，胡须是年长以后才生的；人敬重的是后生胡须的长者，而不是先长眉毛的少年。借指有作为的人，往往是后来者居上。

21、 一奥地利坚持——哪怕是十九次失败，到第二十次也会获得成功。

22、 两个瞎子挤眼——谁也不知道什么事

23、 【 今儿脱了鞋，不知明儿穿不穿】上床睡觉，也许就起不来 了。指难保不发生意外。明代《金瓶梅》：“天有不测风云， 人有旦夕祸福。今早脱下鞋和袜，未审明朝穿不穿。谁人 保得常无事？”

24、 【眼见是实，耳听为虚】（谚）亲眼所见才能认定是真实的，听人传说是不可靠的。指凡事不可轻信人言，必须亲眼审察，加以核实。 也作眼见方为是，传言未必真。 眼见是实，耳闻是假。

25、 【七个头，八个胆头多不怕砍，胆多不怕吓】形容不怕 死，敢冒险。清代《好逑传》：“我只道铁兄是七个头八个胆 的好汉子，却原来青青眉目，白白面孔，真无异女子。”

26、 【扣在筛子底下的麻雀——只是扑楞没有法子】（歇）扑楞：张开翅膀用力抖动。形容陷入绝境，再挣扎也无法脱身。也作“扣在筛子下边的麻雀——干扑棱没办法”。

27、 【仰脸的女子低头的汉】见“抬头老婆低头汉”。

28、 【过得去今年，过不去明年】谓不会拖延太久。图书：“已有 三次病危，过得去今年，过不去明年。”

29、 蜂多出王，人多出将。

最经典歇后语

30、 树叶落下怕打破头一一胆小鬼

31、 一百个人相骂——多嘴多舌

32、 【覆巢之下无完卵】（谚）指鸟巢翻落下来，巢内的鸟蛋必定全部破碎。比喻整体覆灭，局部也就难以保全。 也作覆巢之下，那有完卵。 毁巢之下，势无完卵。 破巢之下，焉有完卵。

33、 黄河的石头——经过大风浪的

34、 茶杯里的胖大海——自大；自我膨胀

35、 哥哥一阵子学木工，一阵子又学裁缝，还没过多久，他又要学烹饪。尽管样样都学会了，但一样也不精。妈妈说：“时常移栽的花，哪有长得茂盛的。”（湖北·钟祥）

36、 【矮子群里拨不出将军】（谚）指从平庸或素质低劣的群体中难以选出优秀的人才。

37、 【锔碗的丢了眼镜——这个碴儿你找不着】（歇）碴儿：谐“茬儿”。指挑不出毛病，找不出差错。

38、 人多办法多，蚂蚁能把泰山拖。

39、 儿大不由爷。

40、 【大处着眼，小处着手】眼光要远大，做事要踏实。《北京日 报》(1981，10，12)：“文章说，大处着眼，小处着手，这就是把 理想和实干精神结合起来。”

41、 大庙里的娘娘——有求必应

42、 【和尚在钵盂在】（惯）钵盂(b。 yu):和尚化缘用的器具。形容密不可分。

43、 【知星宿，衣不覆】（谚）旧指懂天象、知吉凶，会穷得衣不蔽体。

44、 小文的婚事吹了，几位婶子正酝酿着给他介绍新对象。郭大娘胸有成竹地说：“撇不下，放心。只要有那个灰盆儿，还怕没驴来打滚儿？”（注：“灰盆”，表层土壤干燥松软，驴子经常打滚的地方。）（河南·西平）

45、 我正玩得带劲，妈妈却一连几次催我去写作业。我没有理会妈妈，继续玩儿。妈妈生气了，大声喝道：“你不要‘老虎不发怒，就把老虎当山猫’。”（安徽·巢湖）

46、 心字头上一把刀——忍了吧

47、 【交华盖运】（惯）华盖：古星名。 华盖运：迷信的人认为是不好的运气。比喻交了厄运。

48、 戏院里挑媳妇——相情愿

49、 【不会念经，休做和尚；不会绱鞋，休做皮匠】（谚）绱鞋：把鞋帮、鞋底缝到一起。指会念经文的，才有资格当和尚；会绱鞋的，才有资格当皮匠。泛指干哪一行的，必须熟悉哪一行的业务。

50、 【提起一条，放下一堆】（惯）形容人麻木、不上进，无论怎样对待他都无所谓。

51、 【物离乡贵，人离乡贱】见“人离乡贱”。

52、 【铁刷帚刷铜锅——家家挺硬】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。指争斗的双方都很强硬，互不相让。

53、 【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂，或被议论。类似 的：让人背后骂娘。高云览《小城春秋》：“昧心钱赚不得！ 一家富贵千家怨，咱不能让人家指脊梁骨！”

54、 【腊雪是被，春雪是鬼】（谚）腊月下雪，像被子一样覆盖着麦田；春天下雪，像鬼魅一样损害着麦田。 指立春前下雪，对麦田有利；立春后下雪，对麦田有害。

55、 【龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺】指失去凭借，不能发挥 作用，而被欺辱。清代《醒世姻缘传》：“我家里也有二三千 金的产业。只是一时‘龙游浅水遭虾戏，虎落深坑被犬欺’！ 你只留我口气儿，你们的便宜。”

56、 柳树结桃——好看不好吃

57、 【积丝成寸，积寸成尺；尺寸不已，遂成丈匹】（谚）丝：十分之一寸的长度单位。一丝一丝织成寸，一寸一寸织成尺；不断积累，才成丈匹。 指成匹的布是由一丝一寸织成的。 泛指凡事必须注重由少到多的积累，持之以恒，直至成功。

58、 【水过地皮湿】指占便宜，捞油水，或走过场。邓友梅《烟 壶》：“在这一带开店房，免不了接待合字上的朋友，替他们 销赃，落个水过地皮湿。”孙犁《风云初记》：“官家的事儿，不 过是水过地皮湿，卖个眼前俏就算了！”

59、 【水流千里，终归大海】（谚）比喻事物千变万化，总要归结到根本上。也比喻人奔走千里万里，最终总要回归故土。 也作水流千转归大海。 水流千遭归大海，树老叶落要归根。

最经典歇后语

60、 【一壶难装两样酒】招待客人用同样的酒，谓对人不能有 厚薄。韩志君等《古船·女人和网》：“手心手背都是肉，一壶 咋还偏装两样酒？自个儿的闺女媳妇不让进，别人呢，倒让 进了！”

61、 驴头插龙角——四不像

62、 木桶淘米——水泄不通

63、 【三十六计，走为上计】最好赶快离开。语出《南史》：“檀公 三十六计，走为上。”明代《水浒》：“三十六计，走为上计。 若不快走时，更待什么！”

64、 吃了算盘珠——心中有数；肚里有数

65、 【打白赖】（惯）指抵赖，耍赖。

66、 死猪不怕开水烫——豁出去了

67、 半空荡秋千——不落实

68、 我放学回家，进屋就闻到一股香味。到厨房一看，妈妈在炒大米饭。我脱口道：“啊，好香啊！”“那当然，大米炒三遍，给肉都不换嘛！”（河南·郑州）

69、 我们放麦假了。妈妈说：“现在正是焦麦炸豆的时候，你也要于点力所能及的活。”（河南·鲁山）

70、 水獭上山——装熊（雄）

71、 黄藤上树一一缠不清；死缠

72、 狼和狗比胸膛——狼心狗肺

73、 小偷报警一贼喊捉贼

74、 【一子出家，九祖升天】（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。

75、 【俭是聚宝盆，勤是摇钱树】（谚）聚宝盆：传说中聚积着取之不尽的财宝的盆。摇钱树：传说中能摇落金钱的树。指俭和勤是相辅相成的，俭能积存，勤能创收，能创收又能积存，自然就能致富。 也作“勤为摇钱树，俭是聚宝盆”。

76、 【盗虽小人，智过君子】（谚）盗贼虽说是小人，但其机智程度，往往超出常人。指智谋的高下并不完全受社会文明层次的制约。

77、 【就地起炉灶】（惯）比喻利用现有的条件办事。

78、 吴叔叔想养山鸡，却又担心没技术养不好。吴婶安慰说：“没技术咱还不会学吗，活人还会给尿憋死？干吧！”（江苏·海安）

79、 【长草短草一把薅】不加区分，一律对待。传记图书：“算 了，现在长草短草一把薅，再不要说了。上面把你们的案子 交给我们处理，请你和王先生后天来一趟。”

80、 【阿绵花屎】（惯）阿：同“屙”。比喻故意拖延时间。

81、 光屁股打老虎——又不要脸，又不要命

82、 【怪由心作】（谚）怪异妖魔的景象，都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡，光明正大，就不会见神见鬼。

83、 【事到着急处，就有个出奇处】（谚）事情到了最紧急的关键时刻，自会逼出应急的计策来。指人急智生，往往会想出平时连想也不敢想的奇谋妙计来。

84、 【上命差遣，盖不由己】（谚）上命：上级的命令。差(chai)遣：派遣。受到上级的派遣，行动由不得自己。指奉命令做事，执行人不担干系。 也作上命公差，概不由己。 受人差遣，概不由己。

85、 【千里相送，归于一别】（谚）送客到千里远，最终也还是要分手的。 指送行只表情意，不必远送。劝止送行者的常语。 也作千里送君，终须一别。 送君千里，终须一别。

86、 【混账】“混账“是句训人或骂人的话，是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。说起这个词的来历，既可笑又有意思。以前，我国北方蒙古族，过着群居的游牧生活，蒙古包群落就像游动着的小村庄，经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧，牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起来暂时定居。白天，男人们外出放牧，留下老人和妇女儿童看守帐篷。于是，一些年轻小伙子趁此机会，为了找姑娘们谈情说爱，就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯，便会严厉地训斥道：“你又来混账了”；“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子，自知没趣，就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了，或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变，“混账”变成了训斥或骂人的词了。

87、 【瞎子点灯——白费蜡】（歇）瞎子点上灯也还是看不见，白白浪费了蜡烛。比喻白费心机或白费力气。一说，“蜡”谐“啦”。也作瞎子点灯——白费。瞎子打灯笼——枉费一枝蜡。

88、 【倒骑毛驴，往后看】释义：比喻总看过去，看不到进步。例句：对于这一点，连里有过不少扯淡的说：崔国华落后，是倒骑毛驴，老往后看。

89、 爸爸干活不小心，手划破了点皮，又是吃药又是抹药。妈妈看见了说：“你真是猴子屁股当疮治。”（甘肃·临夏）

90、 【 霸王弓，越拉越硬】谓让步反而使对方强硬。拉，兼指拉 弓、拉拢。郑义《老井》：“做下亏心事，倒成了霸王的弓，越 拉越硬了，反了你们！”

91、 【葱辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌头根】释义：吃葱辣嘴，吃蒜辣心，吃韭菜辣舌根。例句：三平正吃得有劲儿，听见两个姐姐在外面议论，她是一句不让，对着门外说道：“葱辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌头根。这辣子，真好吃！”

92、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了，暑假即将结束。 “结束”一词，源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指，就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代，女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来．“结发夫妻”也是来源于此。我国儒家传统认为“身体发肤，受之父母”，因此，头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分，古代女子一生是不能剪发的，头发也就越长越长。大约到十五岁的时候，就必须把头发盘起来，要举行笄礼，也就是成年礼。这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻，再插上簪子，表示此女子成年了。而且一般来说，女子在“及笄”之前，父母就已经给她订下了婚事，到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇，为闺阁之女的完结，为之结束，这就是“结束”一词的由来。同时，又是该女子新生活的开始。

93、 【老虎戴念珠，假装善人】释义：念珠：数珠，佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。比喻伪装成好人。“戴”又作“挂”。“假装”又作“假充”。例句：韩宝根又说：“钱万利是老虎戴念珠，假装善人。咱使他的钱，就等于用他的高利贷呀！”

94、 【人靠衣服马靠鞍】（谚）人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。指衣服对人体的形象美有极大的影响。 也作人的衣裳马的鞍。 人是衣装，马是鞍装。

95、 破罐子破摔——豁出去了；自暴自弃

96、 柳树上落凤凰——迟早要飞

97、 【不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】（谚）比喻凡是对立的双方，不是这一方占上风，就是那一方占上风，总有个高低胜负之分。

98、 【水流千里归大海】释义：比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。“千里”又作“干遭”、“千转”。例句：庄稼人离不开土地家屋啊，这里藏藏，那里躲躲，像那没娘的孩子。水流千里归大海，树叶落在树底下，飘来飘去，还得飘回去，守着田园才能过日子。

99、 【将飞者翼伏，将奋者足跼】：蜷曲。将要起飞的大鸟，总要先敛起翅膀；将要迅跑的走兽，总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前，总有一段短暂的静默期。

100、 带泪的微笑是最明媚可人的——没有露珠的早晨算是什么呢？并不是每一个会笑的人内心都是快乐的。

101、 单麻不成线，独木不成林。

102、 【男不男，女不女】（惯）既不像男的，又不像女的。形容人打扮得不伦不类，不像样子。 也作男不像男，女不像女。 女不女，男不男。

103、 【海枯终见底，人死不知心】人的思想、心事，不容易得知。 明代《封神演义》：“自古人心难测，面从背违，知外而不知 内，知内而不知心，正所谓海枯终见底，人死不知心。”

104、 船上开文艺晚会——载歌载舞

105、 【穷家值万贯】见“破家值万贯”。

106、 荷叶做雨伞——难遮盖

107、 【拉大旗作虎皮】（惯）比喻用名人的威望或他人的名义来抬高或保护自己。

108、 足球队员——不用手（守）

109、 马笼头给牛戴——生搬硬套

110、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。

111、 【藕断丝不断】释义：藕：荷的根茎，外皮呈黄褐色。藕已折断，但丝还连着。比喻表面上断了关系，但实际上仍有牵连。多指男女之间的情思。例句：恩深如海，情重似山；佳期非偶，离别最难。常言道藕断丝不断。

112、 有人求爸爸办事，提了些礼物来，爸爸不肯收，那人丢下礼物飞也似的跑了。妈妈对爸爸说：“吃人家的嘴短，拿人家的手软。赶明儿你赶快还给他。”“是啊，做人就得身子正，脚跟硬，做个堂堂正正的人。”爸爸也赞同地说。（江西·兴国）

113、 看戏挑媳妇——头满意

114、 【管天管地，管不着拉屎放屁】（谚）指不论权力多大，职位多高，也管不得人们的生活细事。

115、 【一时猫脸，一时狗脸】人态度善变，忽冷忽热，或容易翻 脸。类似的：半边人脸，半边狗脸。张行《武陵山下》：“你也 想学聂胡子的样，一时猫脸一时狗脸的，好叫我们上当吗？”

116、 【跳槽】“跳槽”一词已成现在流行语了，是个热门话题。《现代汉语词典》对它的解释是：“人离开原来的单位到别的单位。”不少人认为它是个新词，其实古已有之。跳槽原指牛马发情时烦躁不安，不好好在自己的槽里吃草料，而到别的槽里去吃。转义指男女间的喜新厌旧，见异思迁。明代杨慎《升庵诗话甄后圹上行》日：“魏明帝初为王时纳虞氏为妃。及即位，毛氏有宠，而黜虞氏——其后郭夫人有宠，毛后爱驰，亦赐死。元人传奇以明帝为跳槽，俗语本此。”这里说得明白，“跳槽”一词始于元代，且仅指男女间喜新厌旧。到明代，市井文学勃兴，旧语翻新，“跳槽”一词畸变为“妓女隐语”或“妓寨背语”。徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“原指妓女而言，谓之琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思很明白，是说妓女或嫖客另投他人。明代冯梦龙编的民歌集《桂枝儿》里有一首《跳槽歌》，歌中的青楼女子哀婉地唱道：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。” 在现在文学作品中，就不难看到跳槽的用例，其词义已向非劣性方面转化，与时下流行义基本相同。“跳槽”这个充满狎邪意味的词被当成变换工作的代语了。

117、 【鸡蛋过手轻三分】指从中克扣。类似的：长虫过去脱层 皮|雁过拔根毛／经一道手，剥一层皮。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“原来以为到昌盛酒家来可以长期干下去，没有想到颜 老板是个鸡蛋过手轻三分的人。”

118、 这天的饭好香啊！我把碗盛得满满的，边走边撒，差点烫伤了手。妈妈看见了急忙接过碗，没好气地说：“茶七饭八，盛满肯撒。”（河南·内乡）

119、 我从锅台边走过，不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说：“你怎么走路还带翅啊？”（山东·即墨）

120、 【见缝子就钻】（惯）比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻，见洞儿就入”。

121、 【富日子好过，穷家难当】（谚）指当家的有钱就容易把各方面的事情都安排好，穷人无钱，持家就很难。 也作富家好当，穷日子难撑。 穷日子难过，富家好当。

122、 【三代不读书会变牛】（谚）连着三辈人不读书，后人就会变得像牛一样蠢笨。指读书不但开发自身智慧，对后代的遗传也十分重要。

123、 因为马虎，我又把作业写得一塌糊涂。爸爸说：“这孩子，什么时候才会有长进！”妈妈说：“生就的蒜臼长不成缸，随他去吧。”（河南·孟津）

124、 【站在河边不脱鞋】（惯）比喻不深入实际或不做实事。

125、 【明知山有虎，偏向虎山行】释义：明知有危险，也要冒险而行。例句：英雄想到这里，就认定这条路走，一定要去跟老虎斗一斗了。趁着酒兴，大步向前。正是：“明知山有虎，偏向虎山行”。

126、 【脸丑怪不着镜子】指自己不好，不能埋怨别人。袁静孔 厥《新儿女英雄传》：“得了，你别胡说吧。脸丑怪不着镜子。 牛大水不是那样的人。”

127、 【锅里有，碗里才有】局部依赖整体。或说：锅里有米，碗里 有饭。袁静《淮上人家》：“全中队的工效提高，每一个分队 的效率自然也提高了。这就是我说的：锅里有，碗里才能 有。”

128、 一件折叠式雨衣，妈妈折腾了半天也没叠好。这时，爸爸和我都抢着来叠。妈妈笑着说：“我就不信，长胡子的山羊、没长胡子的鸭子也能上树。我做不好，你们就能行？”（江苏·丹阳）

129、 【当着和尚骂贼秃】释义：借指当面揭短。例句：副厂长邵顺宝听了这些话，明知这是当着和尚骂贼秃，也只好打落牙齿往肚里咽。

130、 我总是说家务活好干，可就是不动手去做。妈妈批评我：“你是蚂蚁啃磨扇儿，尽（劲）在嘴上。”（河南·南阳）

131、 【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

132、 草丛里的眼镜蛇——歹毒

133、 【 孙猴子七十二变】变化不定。或说：属孙悟空的，七十二 变。类似的：一天十八变。成语：变化无常。古华《浮屠 岭》：“放了口风。任什么人，都是跑了和尚跑不了庙。还讲 什么孙猴子七十二变，一个跟头能打出十万八千里，但逃不 出如来佛的巴掌心。”

134、 笼中鸟——有翅难展

135、 项羽自刎——无脸见乡亲

136、 【侯门深似海】（谚）侯门：旧时王侯的府门。指王侯的府门像海一样深，平常人难得通报进去。也泛指达官富豪之家，不容普通人进出。

137、 【娘舅亲，骨肉亲，打折骨头连着筋】见“爹娘亲，娘舅亲，打断骨头连着筋”。

138、 【听话听音，锣鼓听声】（谚）指听人说话，要善于聆听他的弦外之音，明白话里的真正意思，就像听锣鼓一样，要听出它的节奏和音响。 也作听鼓听声，听话听音。 听话听声，锣鼓听音。

139、 我抬头看天，说：“天上的云真漂亮，跟鱼鳞一样。”奶奶笑着说：“天上起鱼斑，明天晒谷不用翻。”我问那什么样的云会卞雨呢？奶奶说：“天上钩钩云，地上雨淋淋。”（河南·焦作）

140、 每次写作文，我老爱“克隆”作文书上习作的开头与结尾。妈妈说：“写作文要写出自己的情感，要多读多练。这样吃别人嚼过的馍多没味道！”（陕西·武功）

141、 【买起马备不起鞍】（惯）鞍：即鞍子，放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事，却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马，没钱置鞍。

142、 【半桩小，吃过老】（谚）半桩小：尚未到成年的小伙子。老：老子，父亲的俗称。指半桩小子正在猛长身体，食量很大。

143、 【没有严师，难出高徒】（谚）指没有高标准要求的师傅，就难以培养出技艺高超的徒弟。

144、 【拉饥荒】（惯）比喻欠债。 也作“拉亏空”。

145、 【地靠粪养，人靠饭长】（谚）土地经常施肥，才能肥沃，长好庄稼；人每天吃饭食，才能维持生命，使身体健壮。指人要有健康的体魄，必须注意饮食。

146、 【洒热血，抛头颅】见“抛头颅，洒热血”。

147、 【沧海不能实漏卮】（谚）沧海：大海。实：装满。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也装不满一只破漏的小酒器。比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。 也作大海不禁漏卮。不禁：经受不住。 江河不满漏卮。江河：长江大河。不满：装不满。

148、 【狗眼看人低】释义：比喻人眼光势力，看不起人。例句：去，老张头，待着你的去！真是狗眼看人低，怎么会不认识这位曹长7宜？！

149、 【丑妇家中宝】（谚）貌丑的妻子多安分守己，不会惹是生非，招致麻烦。指娶妻应重在德行，不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地：贫瘠的田地，薄地无人争，故称一宝。 丑是家中宝，可喜惹烦恼。 可喜：俊俏美貌，招人喜爱。

150、 【公婆爱长孙，爹妈疼小儿】（谚）公婆：此处指祖父、祖母。长孙：孙子里最大的。指祖辈爱的是孙子里最年长的，父辈疼的是儿子里最年幼的。 也作“公疼头孙，爷疼晚崽”。

151、 牛拉磨子——走不出圈套

152、 【秤杆不离秤砣】经常在一起，形影相随。类似的：砣不离 秤，影不离身／针不离线，线不离针。成语：形影不离。骆宾 基《罪证》：“金三天天和雅亭混，秤锤不离秤杆，人家谁不笑 话。”

153、 妈妈叫我帮爸爸栽红薯，我说我不会。“看你这孩子，不会怕什么，跟着瓦匠过三天，不会盖房会搬砖；庄稼活不用学，你爸咋着你咋着，不就行了吗？”（安徽·宿县）

154、 挑来拣去，叔叔觉得还是第一个女友最可意。爸爸说：“你呀，干红薯秧上想发芽，死瓜藤上又想结瓜，以前咋不珍惜？”（河南·长垣）

155、 【大海不禁漏卮】见“沧海不能实漏卮”。

156、 【更上一层楼】（惯）比喻在原有基础上，再提高一步。

157、 头上穿袜子一能出脚来了

158、 【虎进深山，龙归大海】见“龙归沧海，虎入深山”。

159、 【北上、南下】说到“北上、南下”人们自然联想到当年红军北上抗日或解放军南下解放海南岛。为什么不能反过来说呢？这种以北为上、以南为下，对方位的称谓习惯是怎样形成的呢？原来，在我国古代的礼仪中以北为尊，尊者为上，其位置为“上位”，也叫“上首”。帝王会见群臣时，坐北朝南，叫做“南面称王”；臣子们朝见帝王时，则须背南面北，叫“北面称臣”。例如《易经-说卦传》日：“圣人南面而听天下，向明而治。”古代拜师学艺，以及其他一些庄重场合，在行礼时也均按北南方位为尊卑、上下施礼。在建筑上也是以北为上，北屋为上屋。由于在我国古代礼仪中，北为上，南为下，人们在称渭北、南地理方位时，便借用礼仪中的称谓习惯，称北方为上，南方为下，久而久之，约定俗成，遂成了地理方位的称谓用语了。如地图上的方位为“上北下南，左西右东”。

160、 【长江后浪催前浪，一代新人换旧人】（谚）就像长江的水后浪催促着前浪不断向前一样，一代一代的新人茁壮成长，接替着上一代人向前发展。指历史就在这一代接一代的交替中向前推进。 也作长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。

161、 属野猪的——到处乱拱；乱撞人

162、 数九寒天，妈妈在打扫院子。我倚着门框问：“妈妈，你不冷啊？”妈妈说：“傻丫头，不冷。冻死闲人，饿死馋人。”（河北·青县）

163、 【拿着赶狗棒儿骂皇帝——贵贱也不自量】（歇）赶狗棒儿：乞丐讨饭时用来打狗的木棍。指人不知自己的身份和地位，自以为了不起。含讥讽意味。

164、 大雨过后，刮起了西北风。妈妈说：“天就要晴了。”我奇怪地问妈妈是怎么知道的，妈妈说：“西北风是开天的钥匙嘛！”（河北·献县）

165、 【锅里多了，碗里也就多了】释义：比喻集体富了，个人也就多得。例句：弯弯绕希望有个人出头露面，能够钳住萧长春，多报点产量，多分点麦子。不论怎么一个方法，锅里多了，碗里也就多了——弯弯绕的要求仅仅是这个。

166、 【离了红萝卜，照样办酒席】（谚）办筵席，红萝卜是可有可无的一味菜蔬。比喻离开某些无关紧要的人物，事情照样办得好。

167、 【不在其位，不谋其政】释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”

168、 【人死不结冤】（谚）指人死冤解，生者不和死者记旧恨。 也作“人死不记仇”。

169、 【大象屁股推不动】释义：大象屁股太沉，推不动。比喻工作开展不起来。例句：“你怎么指挥得动呢？”想着那些“大象屁股推不动”的单位，我一次次羡慕地问。

170、 邻居近几年木材和茶叶收入好几万元，可是，一笔生意没做好，连老本都赔上了。为了过个年，不得不四处借钱。爷爷说：“这真是吃不穷，穿不穷，算计不好一世穷！”（安徽·石台）

171、 茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么

172、 【刘备摔孩子——收买人心】（歇）据《三国演义》描写，刘备在长坂坡惨败后，赵云杀入重围救出刘备的儿子阿斗；刘备为笼络人心，故作姿态地将阿斗摔在地下，说：“为汝这孺子，几损我一员大将！”指用手段笼络人心，使人甘愿受其利用。也作刘备摔孩子——笼络人心。刘备摔阿斗——刁买人心。

173、 单筷难夹菜，独翅难飞天。

174、 关节炎遇上了连阴天——老毛病又犯了

175、 《三字经》横着念——人性苟（狗）

176、 卖了白面买笼屉——不蒸（争）馒头蒸（争）口气

177、 【无巧不成书】俗语“无巧不成书”用来比喻事情非常凑巧。相传，这句话来源于施耐庵。施耐庵在创作《水浒传》时，写到“景阳冈武松打虎”这一段时，文思阻塞，怎么写都觉得太过生硬，没有灵性。正当为此伤透脑筋的时候，房外传来一阵喧哗声，他停笔走到门口一看，原来是邻居阿巧喝完了酒，和一条恶狗缠斗在一起。这场人狗相斗的场景，像极了人虎相搏的场面，施耐庵观看完整个过程，立刻文如泉涌，写出了精彩绝伦的武松打虎。他把这件事告诉了妻子，妻子说：“真是无巧（阿巧）不成书啊！”以后，这句话逐渐流传开来。

178、 一天晚上，奶奶让我上街买东西，我害怕不敢去。奶奶说：“一分胆量一分福，十分胆量住瓦屋。别害怕，去吧。”（河南·尉氏）

179、 【你走你的阳关道，我走我的独木桥】这句俗语表示互不相干，并不因为你的道路宽敞而盲从或屈从。它源于民间谚语。阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘，位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近，因在玉门关之南，所以叫“阳关”。据史料记载，西汉时为阳关都尉治所，魏晋时，在此设阳关县，唐设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”，列为“敦煌八景之一”。而今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址。但“阳关道”却穿越时空，由原来古代经过阳关通向西域的大道，引申为宽阔的长路，比喻光明的前途，又称“阳关大道”。 “独木桥”则较常见，用以比喻并不是坦途、比较难行的窄路。有了阳关大道，有了独木桥，在民间就形成了“你走你的阳关道，我走我的独木桥”的谚语。

180、 【 两股道上跑的车】谓各走各的路，弄不到一起去。海外 老六《丫头你嫩嫩地嫁了吧》：“婚后的朝夕相处中，我才发 现我们是两股道上跑的车，脾气、性格、价值观都不同。”

181、 【吃鸡蛋不吃鸡母】（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。

182、 歪嘴讲故事——斜（邪）说

183、 【檀木雕的菩萨——灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。 指人虽不机灵，但办事稳当可靠。

184、 不小心，我搬的五个板凳一下子摔了下来，把我的脚都砸流血了。妈妈听到响声，连忙跑过来说：“你就不能一次少搬两个？没听说‘轻来轻去搬倒山’吗？”（河南·商丘）

185、 黄河管不着长江——各顾各

186、 亲邻互助山成玉，父子同心土变金。

187、 【缴白卷】见“交白卷”。

188、 卓别林演戏——滑稽

189、 【鹭鸶不吃鹭鸶肉】（谚）鹭鸶(lusT)：又名白鹭，长腿直嘴，捕食鱼虾等。指同类不相残或同行不互相伤害。

190、 【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。也作“曹州兵备——管得宽”。

191、 【只有千日做贼，那有千日防贼】（谚）指人的防患意识往往难以长久。

192、 飞机上放炮仗——天花乱坠

193、 上山穿高跟鞋——自己跟自己过不去

194、 【小九九】现在人们一般把那些有心计、会算计、善谋划的人形容为心里有“小九九”。其实，“小九九”是从最早的《九九乘法歌诀》中演变而来的。 “小九九”即“九九乘法歌诀”，因为是最初级的数学计算方法，所以又常称为“小几九”。现在小学生的“小九九”口诀，是从“一一得一”开始的，到“九九八十一”止，而在古代，却是倒过来，从“九九八十一”起，到“二二得四”止。因为口诀开头两个字是“九九”，所以，人们就把它简称为“九九”。大约到十三世纪的时候，才倒过来像现在这样“一一得一……九九八十一”。中国使用“九九口诀”的时间较早。在《管子》、《荀子》、《战国策》、《淮南子》等书中，就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”等句子。“不管三七二十一”这一俗语，不是来源于苏秦吗？由此可见，早在春秋战国的时候，“九九乘法歌诀”就已经开始流行了。 “小九九”是用以计算的，俗语“小几九”借以指心中有算计，对事情心中有数，但气度小，有时略带贬义口吻。与“宰相肚里能撑船”比起来，“小九九”就显得相形见绌。

195、 【 吃了枪药／吃火药长大的】眼里冒火，动怒吵架。李英儒 《野火春风斗古城》：“你这个小娘们，吃了枪药啦！干么话 板这么硬！”

196、 仨月不梳洗——不顾脸面

197、 我从小就不喜欢活动，身体虚弱，听到上体育课，就不提劲儿。有一次在体育课上，才跑了四百米，就差一点儿晕了过去。妈妈知道了，劝我说：“丝不织不成网，体不炼不强壮，以后要经常活动，加强锻炼。”（广东·龙门）

198、 【 里面有文章】谓其中有未说明的含义。浩然《艳阳天》： “马老四猜疑的有道理，他忽然一下子有了热心肠，要给淑 红当媒人，这里边许有文章。”

199、 【不怕红脸关爷，就怕抿嘴菩萨】释义：关爷：关羽，三国时蜀国的名将，性格耿直。性格爽直的人容易相处，表面和善的人难以对付。例句：“我们的对手是这样一只九尾狐。常言道：‘不怕红脸关爷，就怕抿嘴菩萨。’我们对付这样的敌人，可要动动脑子才行啊！”

200、 【放大炮】释义：比喻对某人或某事进行猛烈的抨击。例句：她对于医院的制度、设施，谈得很多；起先有人说她放大炮，说她热心，说她爱出风头，慢慢成了老生常谈，不大为人所注意。