1、 锅边上的油渣——练（炼）出来的

2、 【好汉不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

3、 过了春的白菜——不吃香

4、 背后捅刀子一暗伤人；暗里伤人

5、 【恶人先告状】（谚）指恶人做了伤害别人的事，为转移目标，洗脱自己的罪名，往往抢先告状。也指人自身做了缺理事，反在人前制造舆论，指责别人。 也作“坏人先告状”。

6、 【羹里来的饭里去】（惯）比喻哪里来的还回到哪里去。

7、 一把火烧不开水，一只手捂不住天。

8、 【茶壶不强好嘴子】（惯）比喻虽然没有本事，却特别能说会道。

9、 【词出佳人口】（谚）词：词曲。佳人：美女。指同是词曲，一经美女的嘴唱出，就格外悦耳动听。

10、 关门不落闩——推就开

11、 【油髻上封官，粉鼻凹里受宣——裙带头衣食】（歇）髻：假发盘成的髻。鼻凹：鼻翼两旁凹下去的地方。受宣：接受皇帝的宣召。指靠裙带关系当上高官。含讥讽意味。

12、 【吃一行，怨一行】（谚）行(h。ng)：行业。在哪个行业做事，总抱怨哪个行业不好。

13、 【夜长梦多】（谚）夜眠的时间过长，往往做的梦就多。指问题不及早解决，时间拖长，事态容易发生不利的变化。 也作夜长梦多，日久生变。 夜长梦多，好事多磨。

14、 千军易得，一将难求。

15、 【 一浪接一浪】不断增加，不断发展。接，也说：高。王蒙 《失态的季节》：“几次汇报演出都十分成功，不管歌唱得怎 么样舞跳得怎么样，整个演出是掀起一个热浪紧接着一个 热浪。”

16、 邮包上吊笤帚——威信扫地

17、 【鸟来投林，人来投主】（谚）鸟飞倦了，要投入林中栖息；人到末路，要投奔亲友求助。指凡来求助者，都是势不得已，只可援救，不可拒绝。 也作鸟投林，人投主。 人来投主，鸟来投林。

18、 【上山擒虎易，开口告人难】释义：求别人很不容易。例句：回去，是的，现在就是路费问题了。怎么张口，怎么要？上山擒虎易，开口告人难。她跟谁提头呢？表姑？表姑父？根本不行。

19、 耳朵上挂板子——打听打听

20、 花大姐逛公园——花花世界

21、 【 大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长】站在旁边的人议论吹 倒的树干有多长。谓自有公论。明代《金瓶梅》：“正是：大 风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。这里金莲使性儿不提。”

22、 豁牙骡子卖了个驴价钱——坏在嘴头上

23、 笼中兽，网中鱼——逃不了

24、 【兔儿爷】在民间，兔被神化了，玉兔不是凡间的家畜，而是广寒宫里的神兔。神兔被称为“兔儿爷”。那么，“兔儿爷”是从何说起呢？关于“兔儿爷”的来历，还有一段传说。一年，北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十个难过，就派身边的玉兔去为百姓治病。玉兔变成了一个少女，挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了表达谢意，纷纷送东西给玉兔；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油郎，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘风的，有披挂着铠甲的，也有身着百姓衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那天，家家都要供奉它，给它摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢它给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称它为“兔儿爷”、“兔奶奶”。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手捧玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀、仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。可见，人们对兔儿爷的神化和喜爱。

25、 【贼吃贼，越吃越肥】（谚）指贼偷贼，比偷盗其他人得到的更多。

26、 【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。那么，“摆谱”是怎么来的呢？ 18世纪，清朝进入了全盛时期，历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现，再加上清朝实行“摊丁人亩”政策，造成了人口的大量增加，到18世纪末19世纪初，人口已首次超过四亿，相当于解放初期的人口数量。人口的增加，造成了耕地面积的相对缩小，当时京师一带地区情况更是突出，再加上人为因素，清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地，抢占良田，因此，人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。这些从北京一带出来的移民，到达目的地后建立起了村落，安家落户，繁衍后代。由于老辈家都有家谱，于是大伙坐到一块，将各自家的家谱摆开，看看谁家的谱大，从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处，都是贪大。不过原意淡出，只剩铺张和显摆了。

27、 【 开口见喉咙】说话直截了当。或说话暴露了底细。丁玲 《穿工》：“你没看见他这一向老是对你挤眉弄眼的，哼，开口 见喉咙，瞒得过我！”

28、 【叫亲了的娘，住亲了的房】（谚）亲娘越叫越亲近，房子越住越亲切。泛指人与人或人与物相伴时间长了，自然增长感情。

29、 松树料子做柴烧——大材小用

心灵经典歇后语大全

30、 上体育课的时候，老师叫我们多跑几圈，我们说：“已经淌汗了。”老师说：“淌不好汗，吃不好饭。”（江苏·东海）

31、 妈妈下岗了，心里很难过。奶奶劝她：“树上的果子，自个长的；脚上的茧子，自个走的。今后你的路还长，自个儿的戏还要自个唱，可不能灰心啊！”（江苏·丹阳）

32、 一盆水泼下地——没法收拾

33、 【儿行千里母担忧】释义：儿女出门在外，母亲总是惦念他们。例句：“嗯！常言说：‘儿行千里母担忧’啊！你娘虽说死了，还有我，还有你姐姐哩！心上牵你，孩子！”

34、 【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后来专指姓。然而在远古时代，“姓”与“氏”却有着严格的区分。 “姓”起源于母系社会，当时只知其母不知其父，为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。它用来表示母系的血统，起着“明血统”的作用。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，所以规定同姓不可通婚，实行氏族外婚制，所以，“姓”还起着“别婚姻”的作用。 “氏”则起源于父系社会。由于人口的增多，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，这样同姓便衍生了许多分支就称为“氏”。到了父系氏族公社时期，姓和氏则成为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，氏成为贵族男子的专称，故有“氏以别贵贱”的说法。到春秋战国时，社会发生了大变革，姓氏制度也出现了混乱，姓与氏逐渐混同。秦朝时，姓氏合一，通称为姓。两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿。

35、 【有钱难买老来瘦】见“干金难买老来瘦”。

36、 电视里播放广告，我在一旁尖声怪调地随着学说广告词。妈妈嫌难听，白了我一眼说：“嘴不尖学鹰叫。”（山东·平邑）

37、 我做错了一道数学题，爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说：“以后，你不要打我好不好？错了还可以改呀！”爸爸说：“打是亲，骂是爱，不打不骂要变坏。”表姐在一旁打趣说：“打是祸，骂是害，不打不骂才是爱！”（吉林·农安）

38、 碰到南墙不回头——死心眼

39、 【描不成，画不就】（惯）形容容貌美丽非凡，难以描绘。

40、 【话不投机半句多】谓没有共同语言，谈不到一块儿去。 海外於梨华《三人行》：“可是小傅这时真有话不投机半句多 的感觉，说着就要走。”

41、 谷子里的石头——甩了

42、 【搅浑水】（惯）比喻故意把事情搞乱。 也作“搅混水”。

43、 一天，在省城上小学三年级的表姐莹莹不小心把小狗贝贝带进了一家商场。商场的保安叔叔没有生气，只是笑眯眯地摸了摸贝贝的头，说：“亲爱的贝贝，你怎么糊涂了，我们这儿是不准小狗带小女孩进来的。出去时，千万别忘了带走你身边的这位小姑娘啊！”（山西·平陆）

44、 【定乾坤】（惯）乾坤：乾，八卦之一，代表天；坤，八卦之一，代表地。 比喻决定大局。

45、 【若说钱，便无缘】（谚）如果提起借钱，再好再亲的关系都会冲淡，甚而至于决裂。指钱财是很敏感的东西，它关涉人情冷暖。 也作提起钱，便无缘。 说着钱，便无缘。

46、 【关大王卖豆腐——人硬货不硬】（歇）关大王：即关羽，也称关王、关老爷、关夫子等。硬：前字指强硬；后字本指坚硬，转指强硬、过硬。指人外表强硬，但本事不过硬。常含讥讽意味。也作关王卖豆腐——人硬货不硬。关老爷磨豆腐——人硬货不硬。

47、 【把天捅个窟窿】指伤害权威，惹了大祸。成语：胆大包 天。传记图书：“对于我这个将天捅了个窟窿的人，他不动 声色的置我于黄巢墓前，其含义居心可谓昭然。”

48、 【三过家门而不入】（惯）传说夏朝大禹为了治水，三次路过自己的家门都没有进去。形容一心为公而不考虑个人利益。

49、 【玩火者必自焚】谓做冒险的事情，必然会危及自身。成 语：玩火自焚。传记图书：“然而，事与愿违，玩火者必自 焚。”

50、 冬天，妈妈要我穿棉衣，我不肯。妈妈说：“河上都盖盖子了还不穿，啥时候才穿？”（江苏·宝应）

51、 【现在挥不动棒槌，将来不能举起长竿来】释义：比喻小事干不好，无法干大事。例句：今天的事要坏在我的头上，这怎么得了？雪娟哪，雪娟哪，人家是天，你怎么就是块砖哩！现在挥不动棒槌，将来还能举起长竿来？

52、 【好心不得好报】（惯）指好心去帮助别人却没有得到好结果。 也作好人不得好报。 好心没好报。

53、 【好天也得防阴雨】（谚）再好的天气，也得有阴雨天的防备。比喻人即使身处顺境，也必须有承受逆境的思想准备。 也作“晴天还要防阴天”。

54、 【险中的船儿行得快】（谚）船行到风浪险恶的河段时，划船人的精力更集中，行动更一致，船行得反而快。指艰难险阻能激励人奋勇向前，去夺取胜利。

55、 【一只碗不晌，两只碗叮当】（谚）一只碗不会发出声音，两只碗碰撞才有响声。比喻人与人的争吵以至斗殴，不是单方面的行为，双方都负有责任。 也作“一只碗敲不响，两只碗响丁当”。

56、 【顺风使令箭】（惯）比喻顺应形势发展，根据情况再作出决断。

57、 我天性好动，又听不进别人的批评，妈妈说我是“猴子屁股坐不住，老虎屁股碰不得”。（江苏·如皋）

58、 【刀斧虽利，不加无罪之人】见“钢刀虽快，不斩无罪之人”。

59、 【乱弹琴】（惯）比喻不按规矩或安排做事。

心灵经典歇后语大全

60、 【蛇钻窟窿蛇知道】（谚）窟窿：指蛇藏身的洞。比喻人对自己所做的事心知肚明。

61、 我弟弟和小光吵起架来。我刚劝了一句，就听小光冲着我吼道：“鱼向鱼，虾向虾，鸡婆婆不向扁嘴鸭。你别帮他来对付我！”（河南·淅川）

62、 国泰民可安，国强民也富。

63、 【鞋不加丝，衣不加寸】（谚）丝：长度单位，十丝等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一点就不合适，而鞋的制作准确度比衣服更为严格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

64、 【五谷不分，四体不勤】见“四体不勤，五谷不分”。

65、 【媒婆】“媒婆”指旧时以做媒为职业的妇女。中国古代的婚俗讲求父母之命、媒妁之言。《诗经》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫个斧柄必须用斧头一样，娶个老婆一定要通过媒妁。这首诗表明，春秋以前婚姻因媒而成已成风气，这应该是最早记录媒人的经典之一，因这首诗，有人将媒人称为“伐柯”。关于媒人的来历，还有一个流传在陕西一带的民间故事。很久以前，渭河两岸的人很少往来，当然更谈不上结亲了。有一年，渭北的一个后生偶尔去渭南办事，看上了那边的一个闺女。一个老婆婆知道他的心思后，主动从中说合，使他们结成了夫妻。一年多后，媳妇生下胖小子，丈夫笑开了：“咱俩素不相识，经那位婆婆从中说合，就成了一家人，你说奇也不奇？”媳妇说：“是呀，可那位婆婆已经不在人世了，想报答也来不及了。”于是夫妻俩用米粉为婆婆塑了一个像敬奉起来，又怕人家看见笑话，就在夜里供，白天藏在柜里。过了几天，这米粉塑的像发了霉，他们就称它是“霉婆”，依旧当活宝似的供着。这事传开后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北汉子的青年男女，都设法找“霉婆”这样的好心老太太牵线搭桥。再往后，做“霉婆”者觉得“霉”字不好听，便将它改成“媒”字。类似的传说，其他地方也有。其实“媒”字的解释，就是介绍或引导双方（人或事）发生关系的媒介，“妁”字则有斟酌的含义。媒妁连称，特指通过考虑协商等步骤为男女双方说合婚姻的人。至于“媒婆”一词的流行，则是因为旧时以此为生的人，已婚女性占多数的缘故。

66、 山里的石头——雷打不动

67、 【什么钥匙开什么锁】（谚）钥匙不对眼子就开不了锁。比喻具体问题必须用有针对性的具体办法去解决，不可死搬硬套。

68、 蚂蟥见血——叮（盯）住不放

69、 【马后炮】“马后炮”常被人们用来比喻和形容事后采取措施、行动迟缓。它源自中国象棋术语。最初，马后炮的词义并不消极，它指的是在象棋的对阵中，炮位于马之后，隔山将杀的一种招式。说起它的词义色彩，甚至偏向积极，因古时候下象棋时，“马后炮”常常是克敌制胜的法宝之一。在下象棋时“马后炮”是比较常用的招数。这时，只要把马放在对方的将上隔一格，用于控制将的移动，再用炮“将军”，如果对方没有棋子可垫，往往形成绝杀。可见，“马后炮”是置对手于死地的很厉害的一招，词义并不消极。 “马后炮”之所以反其意而用之，有两种语境可以说得通。其一，马后炮虽然是绝杀，马的功劳是第一位的，马死死控制住了老将，炮才能起作用，不然还是放空炮。从这个棋讲，马先炮后，不是正好应了“马后炮”的比喻或引申意义了吗？其二，马后炮虽然厉害，但中国词汇不能望文生义，因为它是丰富多彩、魅力无穷的，在许多情况下与原意不同。如“高高在上”一词，说风筝是好，说干部作风是坏，这就是反其意而用之。

70、 【乘兴而来，败兴而去】释义：败兴：兴致被破坏，情绪低落。高兴地前来，扫兴地回去。“去”又作“返”。例句：这样，汪逆便乘兴而来，败兴而去。他的以伪中央、伪党来统辖南京与华北的野心，已经碰回去一半。

71、 【不怕红脸关爷，就怕抿嘴菩萨】（谚）关爷：关云长，红脸直性。抿嘴菩萨：喻假装慈善的阴谋家。指性格刚直的人好相处，伪装慈善的人难对付。

72、 【缩着脖子】（惯）喻做人老实、谨慎、胆小。

73、 看着妈妈轻松折好了被子，我也去试了试。但怎么也折不好，不是上边大就是下边大，弄得我满头大汗，还得请妈妈来帮忙。妈妈说：“看人挑担不吃力，自上肩胛嘴要歪。只有自己做了，才能体会到别人劳动的辛苦。”（浙江·绍兴）

74、 【隔行如隔山】（谚）行：行业。隔个行业就如同隔座山一样，彼此很陌生。指各个行业都有各自不同的业务和知识，这一行人不懂那一行事。

75、 铁打的锁链——环扣一环

76、 大冷的天，我在刷洗脏鞋，冻得直哆嗦。妈妈嗔怪我说：“狗伸舌头（指天热）你不干，鸡提爪（指天冷）时来精神。”（山东·莱芜）

77、 病人遭雷打——天灾人祸

78、 六月天下大雨——干载难逢；稀罕

79、 【棰楚之下，何求不得】（谚）棰楚：杖击鞭打。指靠严刑逼供可以使之屈打成招。

80、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。 也作拼着一身剐，敢把皇帝打。 破着一身剐，皇帝也对打。 豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。

81、 【牙齿打掉朝肚里闷】见“打落牙齿向肚中咽”。

82、 老鼠戴笼头——强充大牲口

83、 壁头上挂蒲席——不像话（画）；不成话（画）

84、 燕燕这次考试成绩不好，她怪题目出得太偏、太难，燕燕妈说她是“屙不出屎来怪茅坑”。（广西·象州）

85、 滚水泼蚂蚁—— 一窝死

86、 猪胆包黄连——苦中有甜

87、 【狗咬狗】（惯）比喻坏人与坏人争斗。

88、 水中的鱼，天上的鸟——自由自在

89、 姐姐不注意用眼卫生，结果鼻子上架上了“两条腿”。我好奇地问她患近视后的感觉。姐姐无奈地说：“月朦胧，鸟朦胧，大干世界也朦胧；天苍苍，地茫茫，蓝天白云不明亮。”（河南·辉县）

90、 【门缝里瞧人——把人看扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

91、 【恨不得爷娘多生两只脚】（惯）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了两条腿”。

92、 【拿着皮肉往外人身上贴】（惯）比喻把好处白白送给外人。

93、 【除死无大灾】（谚）指人如果横下一条心，连死都不怕，就不怕有更大的灾祸。

94、 小青正看的一本小说被阳阳拿去看了，小青知道后对阳阳说：“你要东西，也要敲一下梆嘛！让我找得好苦。”（湖南·双峰）

95、 【伸手不打笑脸人】不应该欺侮善良有礼貌的人。沈从文 《长河》：“常言道：伸手不打笑脸人，我是夸奖你；难道世界 交了，人家说好话也犯罪？”

96、 爸爸下岗四个月却换了五次工作，蹬三轮、摆小摊的体力活他看不上眼，总想找一个既体面又挣大钱的活干。爷爷告诫他说：“能大能小是条龙，能大不能小是条虫。在哪行干好都不容易，哪行干好都会有出息。”（河南·社旗）

97、 年初一见面——尽说好话

98、 梳头照镜子一对立；面对面

99、 爸爸性格倔强，做事说一不二；妈妈是火爆子脾气，得理不让。俩人常常“舌战”不止。奶奶说：“这过日子比树叶还稠，你俩天天石板上摔乌龟，硬碰硬，哪能行？”（河南·新安）

100、 【现钟不打打铸钟】释义：比喻现有的不要，却寻求没有把握的。例句：众人道：“说甚么乱话！‘现钟不打打铸钟’？你现揭了榜文，教我们寻谁！”

101、 【河里冰茬响，地里萝卜还在长】释义：河水已经开始结冰了，可萝卜还在继续长，不要拔得太早。例句：这方面，他也有许多口诀。比如“红长、黑长、白不长，沙地种谷一把糠”，还有什么“头伏荞麦，二伏菜，阳坡种麦熟得快”，“河里冰茬响，地里萝卜还在长”。

102、 小黄的钢笔不见了，硬说是我姐姐偷的。刚放学回家，姐姐就哭着向妈妈诉委屈。妈妈说：“好人说不坏，水退石头在；只要身子正，不怕影子歪。你手不长，没做什么，就不怕别人猜。”（广西·崇左）

103、 【姥姥不疼，舅舅不爱】无人关心，无人喜爱。老舍《正红旗 下》：“他最爱花草，每到夏季必以极低的价钱买几棵姥姥不 疼舅舅不爱的五色梅。”

104、 【只许州官放火，不许百姓点灯】释义：宋代某州官名叫田登，忌讳和“登”同音的字，令百姓改称“灯”为“火”，每逢正月十五“放灯”，官榜写作“放火”。百姓讽刺说“只许州官放火，不许百姓点灯”。后用以比喻只许自己胡作非为，不许别人正当行动。“不许”又“不准”、“勿许”等。例句：尤耿不禁开怀地暗暗笑道：“好，击中要害！什么四大自由，三大民主，全是假的！只许州官放火，不许百姓点灯！”

105、 【有同行的货，没有同行的利】（谚）同行(hang):同一行业。卖出同样的商品，得到的利润却不相同。指经商中全靠个人的智慧和管理能力。

106、 【不知道哪块云彩有雨】释义：比喻目前的情况还不好判断。例句：六伯着急了：“我说呀，这会儿还不能去，咱还不知道哪块云彩有雨呢！”

107、 砍树吃橘子——不顾根本

108、 船上失火——有底

109、 【山上无老虎，猴子称大王】（谚）比喻人群中要是没有孚众望的大人物，不知名的小人物也可以凑数。 也作山中无老虎，猴子也称王。 山中无猛虎，猴子称霸王。

110、 【百人之堡，干人不能攻】释义：堡：城堡。一百人防守的城堡，一千人也难攻下。比喻地理形势的重要。例句：百人之堡，千人不能攻，其势便也。

111、 【翻老底】见“揭老底”。

112、 【借花献佛】“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。但原来的意思并不是这样，它源出佛教，是名副其实的借花献佛。这个典故出自《佛本行集经卷》佛本生故事中。故事说，佛在修成正果前，有一世是一位婆罗门弟子，叫做善慧，在四出参访途中，听到燃灯佛（三佛中的过去世佛）将要说法。善慧想以鲜花供养燃灯佛，然而国王已将全城鲜花用来供养燃灯佛。善慧寻遍全城，最后在井边遇到一位年轻婢女，手中捧着一个瓶子，瓶子中有七枝优钵罗花，善慧于是恳切求花。婢女受他的至诚之心感动，给他五枝，并请他将另外两枝替自己献给燃灯佛，以积自己的功德，并且要善慧许以“未得圣道以前，生生世世结为夫妻”的诺言。善慧求花心切，就答应了，随后赶到城门口向燃灯佛许愿献花。燃灯佛为他授记，并对他说：“无量劫后，你必可成佛，号释迦牟尼。”这就是“借花献佛”的来历。

113、 【一毛不拔】“一毛不拔”形容人极其自私吝啬。有人把“一毛不拔”与“铁公鸡”联系起来，二者意同，却各行其义。 “一毛不拔”源自《列子·杨朱》，说的是鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱针锋相对，墨子主张“兼爱”、“爱无差”等；杨朱却主张“为我”，一切以个人利益为重。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“从你身上拔一根毫毛来救助世道，你愿意吗？”杨朱不以为然地说：“天下本来就不是我一根毫毛能够救济得了的。”禽滑厘追问道：“如果能的话，你拔不拔？”杨朱听了居然没敢答应。是够自私的。

114、 【骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠】释义：比喻能干的女人嫁给无能的丈夫。例句：王婆道：“便是这般苦事！自古道：‘骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合！”

115、 【过了九月九，大夫高了手，米饭萝卜丝，吃了去病根儿】释义：过了农历九月九，萝卜一类有利健康的蔬菜下来了。例句：现在你给出个“主意”，叫我明天卖烤红薯，我就觉得这是好主意。为啥呢？常言说：“过了九月九，大夫高了手，米饭萝卜丝，吃了去病根儿。”看病的生意不行了，红薯才下来，城里人都爱吃个新鲜烤红薯。

116、 —吊钱放在门槛上一—里外半吊子（外行）

117、 【百里不同风，千里不同俗】（谚）风、俗：民俗风情。指各地民俗风情不同。

118、 【时势造英雄】（谚）时势：时局发展的形势。指时代的风云会把普通人造就成英雄人物。 也作时势造英雄，乱世出豪杰。 时势造英雄，乱世好做官。

119、 蝙蝠身上插鸡毛——你是个什么鸟

120、 六月间狗吐舌——热出来的

121、 快要考试了，有些同学还不努力学习，校长批评说：“现在是焦麦炸豆的时候，你们咋还没个紧张劲儿呢？”（广西·来宾）

122、 【口水三尺长觊觎】他人财物。成语：垂涎三尺、馋涎欲 滴。冯德英《苦菜花》：“日本鬼子野心狼，馋得口水三尺 长。”

123、 【一夫当关，万夫莫开】释义：一个人把守关口，一万个人也攻不开。形容地势险要，易守难攻。“万夫莫开”又作“万人难敌”。例句：这个岩洞地形险要，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。即使敌人发现了白大姐藏在洞内，她有短枪，敌人也是干瞪眼没得办法。

124、 【树密多收果，梢头结大瓜】释义：种树多果实就多，蔓梢上也会结大瓜。例句：婆日：“花有重开日，天时也；人无再少年，人道也。且树密多收果，梢头结大瓜。”

125、 【眼泪往肚里流】有苦无处诉。刘绍棠《渔火》：“春柳嫂子 真想放声痛哭，可是她是个傲性子的女人，眼泪流进肚子 里。”

126、 【老鼠跺脚震不塌地】释义：比喻小人物干不成多大坏事，没什么了不起。例句：同志们！咱还是那句老话：老鼠跺脚震不塌地，问题慢慢解决。

127、 【秃子头上的虱子，明摆着】一眼能看到，情况十分明显。 成语：了如指掌、显而易见。王蒙《相见时难》：“她又犯了小 人——翁式含！秃子脑袋上的虱子，明摆着。下楼以前，热 如春风，再上楼以后，冷若冰霜！好你个姓翁的！”

128、 五更天起床——渐渐明白

129、 人家叫往东不敢往西——傀儡

130、 【打鸭子上架】见“赶鸭子上架”。

131、 麻雀的内脏——小心肝

132、 【呆子有呆福】（谚）指呆笨的人心眼单一平实，往往有福气交好运。 也作“憨人自有憨福”。

133、 【说风凉话】（惯）指站在一旁冷言冷语或讽刺挖苦别人。 也作“讲风凉话”。

134、 【失之毫厘，差以千里】此语的意思是指稍微相差一点点，结果会造成很大错误或损失。此语出自北宋司马光《资治通鉴·汉记》：“失此二策，羌人致敢为逆。失之毫厘，差以千里，是既然矣。” 讲的是西汉时代的赵充国，奉汉宣帝的命令去西北地区平定叛乱。他到了那儿，一看形势，叛军力量虽大，但军心不齐。他就决定采取招抚的办法，避免兵士遭受重大伤亡。经过他的努力，果然有一万多叛军前来投诚。赵充围打算撤回骑兵，只留一部分部队电田，等待叛军全部¨j顺。可是还未等到他把情况卜报皇帝，皇帝却已下达厂限时全面攻击的命令。经过再三考虑，赵充国决定还是按照自己原来的打算去做招抚叛军的工作。结果皇帝不同意，派了不懂军事的义渠安国带兵，结果被匈奴人杀得大败。有一年，金城、湟中粮食大丰收，谷子的价钱很便宜。赵充国向皇帝建议收购三百万石谷子存起来，那么边境上的那些人见到军中粮食充足，人心归顺，他们想叛变也不敢动了。皇帝只批了四十万石，义渠安国又轻易地耗费了二十万石。正是由于做错了这两件事，才发生了这样大的动乱。赵充囤想到这些，深深地叹了口气说：“真是‘失之毫厘，差以千里’啊！”于是赵充国再次把他撤兵、屯田的设想奏报皇帝，宣帝接受了他的主张。最后招抚了叛军，达到了安邦定国的结果。

135、 蚂蚱扯了一条腿——照样蹦

136、 【五十年不变】原指香港回归，制度五十年不变，借指长期 定型。香港梁凤仪《千堆雪》：“整个人，如假包换的五十年 不变，在成长过程中既已早定模式，不见得会吸引别人作感 情上的突破。”

137、 星期天，我和妈妈一块儿去菜地，只见妈妈把莴苣底部的叶子都剥去了。妈妈一边剥一边说：“莴苣屁股痒，不抠它不长。”（河南·内乡）

138、 【大象病了千斤重，骆驼死了比马大】释义：比喻有钱有势的人，就是破产或失势了，也比一般人强。“比马大”又作“比马壮”。例句：怎么？大象病了千斤重，骆驼死了比马大，难道说我贾有富真的瘪了？

139、 人行影子走——寸步不离

140、 【耗子钻到烟囱里——两眼墨黑】（歇）本指老鼠两眼被烟尘熏得墨黑，转喻人看不清事物，不了解情况。

141、 【脂粉虽多，丑面不加；膏泽虽光，不可润草】（谚）涂上很多的脂粉，不会使丑陋的相貌变得漂亮；下着润泽的好雨，不能使枯草长得茁壮。比喻掩饰再好，也不能从根本上把假恶丑转变为真善美。

142、 【拔一根汗毛，比别人腰粗】有钱有势，说话顶用。或说：伸 一个指头，比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“我就 说呀，人家拔一根汗毛，比咱们腰都壮呢！你不奉承他去罢 了，你怎还得罪他呢？”

143、 【提得起，放得下】做事干脆，有力量承担，也有力量完成、 摆脱。类似的：搁得下，放得开。张恨水《啼笑因缘》续集： “大丈夫作事，提得起，放得下，算了，我忘了她了！”

144、 【初入芦圩，不知深浅】芦苇生长在水边或水滩。不易看出 深浅。指刚到一个地方，不了解情况。初，也说：乍。明代 《金瓶梅》：“我家做官的初入芦圩，不知深浅，望乞大人凡事 扶持一二，就是情了。”

145、 【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。

146、 【一打三分低】打架粗野，互相都降低了人品。明代《西游 记》：“不用打！不用打！常言道：一打三分低。你们都跟我 来。”

147、 国以民为本，民以食为天。

148、 【兵败如山倒】（谚）指军队一旦溃败下来，就像大山崩倒一样无法收拾。

149、 【老鼠尾巴上绑鸡毛——不是什么正经鸟】（歇）比喻不是个正派人。常含责骂或讥讽意味。 也作“老鼠尾巴绑鸡毛——不是个正经鸟”。

150、 【闰】过几年农历就要多出一个月，多出的一个月就叫“闰月”。那么，闰月是怎么来的呢？置闰是为了解决阴阳历的矛盾。阳历一年365.25日，而阴历一年只有354日，积19年，两者的差数就达7个月。因此，19年就有7年每年要多置一个月，这个月放在某月后，并同某月同名，后边同名的月就叫闰某月。闰月一般是29天。那么，为何称为闰呢？“闰”本义是余数，引申为历法中的余日、余月。

151、 我写字大小不均匀，爸爸指着我的本子生气地说：“这些字大的大来小的小，真是骑着毛驴牵着鸟。”（甘肃·兰州）

152、 【打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快】释义：比喻意外地得到了好处。例句：唐连生见厂长和工程师都信心十足，心里想：看来，这次也许真能抱个金娃娃呢！这真是打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快。工厂出了名，他这位副厂长当然也光彩呀。

153、 打掉了牙齿往肚里咽——忍气吞声：有苦说不出

154、 【养痴奴，乘赢马】（谚）赢：瘦弱。仆人要用头脑简单的，骑马要骑速度较慢的。旧指用仆人不要用精明的人，免得日久生祸端。

155、 【一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见】（谚）指人只有到了生死关头或贫富贵贱发生根本变化的时候，才能辨别出发情的真伪与深浅。 也作一富一贫，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。 一死一生，乃见交情。

156、 【正月】我国农历每年的第一个月叫“正月”，为什么叫正月，有两种说法。一种说法，在先秦以前，以哪一个月为第一个月，各朝代都不相同：夏代以建寅的月份——现在的农历正月为第一个月；商朝以建丑的月份——现在的农历十二月为第一个月；周朝以建子的月份——现在的农历十一月为第一个月。这些朝代每改正后的第一个月称为“正”月，“正”是改正的意思。朝代改后，把纪年的方法也改过来，树立新政权的权威，直到汉武帝时，才最后确定以建寅的月份，作为农历的第一个月——正月，一直通行到现在。再一种说法，正，是一年的开始。古代帝王都在每年的头一个月，接受文武百官的朝拜。为了表示庄重独尊，便将一月称为正（政）月。周朝时，许多国家大事都安排在正月处理，所以干脆叫正月为政月。那么，“正”月的“正”字又为何读“征”音呢？据说与秦始皇有关，秦始皇名赢政，他嫌“正”字读音与他的名字中的“政”字相同，犯忌讳，就下令把“正”月念成“征月”。从那时起，正月的“正”字，就读成“征”音，延续至今。

157、 我做完作业正打算出去玩，妈妈叫住我：“为什么不看一会儿课外书呢？”我嘀咕着：“老师布置的作业写完了，还要我看课外书。”“乖女儿，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。快去看书。”（江苏·如皋）

158、 【让圆就圆，让扁就扁】（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。也形容人软弱，由人欺负。

159、 【猴子装人，忘了自己长尾巴】释义：比喻伪装有破绽，露了马脚。例句：“茶三钱，他猴子装入，忘了自己长尾巴！”沙木龙机敏地断定：“前次化装成山野傈僳汉子，这回又打扮得像个城里的阔佬，可那刀削脸，深眼窝，鹰钩鼻子，他永远也改不了！”

160、 高梁秆上结茄子——天下奇闻；无奇不有；不可思议；弥天大谎

161、 南瓜花炒鸡蛋——对色的货（即“一路货色”）

162、 【家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树，引不得凤凰来”。

163、 口吃黄连——苦在心

164、 我不喜欢洗澡，一天，妈妈又叫我洗澡，我一直躲避。妈妈说：“你太固执了，固执得宁愿跳河也不愿洗澡。”（福建·长汀）

165、 坐有坐相，睡有睡相，睡觉要像弯月亮。

166、 【拄棍要拄长，结伴要结强】（谚）指拄拐棍要拄长的，长的稳当；结伴当要结强的，强的可靠。

167、 【干活不由东，累死也无功】东，东家，雇主。意即干活必须 符合东家的目的，才是有效劳动。或说：木匠不随东，累死 也无功。《北京日报》(1984，5，24)：“事事不由东，累死也无 功。这个东就是市场信息、用户的需求。”

168、 【慷慨捐生易，从容就死难】（谚）捐生：献出生命。一时毫不犹豫地选择为正义献出生命容易，在长时间考验下仍从容自若地面对死亡而不改节就比较难。指“从容就死”比“慷慨捐生”需要更大的决心和更坚定的信念。 也作慷慨杀身易，从容就死难。 慷慨成仁易，从容就义难。

169、 【滑天下之大稽】（惯）滑稽：逗人发笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含讥讽意。

170、 粗线补衣——外边难看里边牢

171、 【刀伤药虽好，不破手为高】虽有办法挽救，也不要麻痹大 意，还是以不出事为好。类似的：药虽好，不如不害病。李 英儒《野火春风斗古城》：“从前只说好刀切药不如不划破 口，现在看，打破脑袋不怕用扇煽，这条命是从汽车轱辘底 下拾来的。”

172、 【没有擒虎艺，不敢上山岗】（谚）没有捉拿猛虎的武艺，就不敢到猛虎出没的山岗上去。比喻没有高超的本领，就不敢去犯风险，闯难关。 也作没得斩龙剑，哪敢下东海。 没有擒虎艺，不敢上高山；不是擒龙手，怎能下海洋。 没有擒龙手，不敢下东洋；没有打虎艺．不敢上山岗。

173、 【吃力不讨好】花了很大力气，别人还有意见，得不到好 评。吃，也说：费。歇后语形式为：老公公背儿媳妇过河，吃 力不讨好／顶着石臼唱戏，吃力不讨好。香港唐人《金陵春 梦》：“我的处境好有一比，顶着石臼唱戏，吃力不讨好。”

174、 爸爸送我和爷爷上车站，爸爸背着包裹却把空手的我和爷爷落得很远。我问爷爷爸爸怎么走得那么快。爷爷说：“空手的撵不上背包的，背包的撵不上挑挑的。”（黑龙江·哈尔滨）

175、 【拴不到一个槽上】弄不到一块儿。申跃中《挂红灯》：“光 抓了你大叔去，也算是他应分的事。谁叫他跟人家拴不到 一个槽上呢？”

176、 【牡丹虽好，绿叶扶持】释义：牡丹花虽然艳美，还得靠绿叶来衬托它。比喻能力强的人也需要别人帮助配合。例句：南都闻巷中常谚，往往有粗俚而可味者，漫记数则，如日……：“牡丹虽好，绿叶扶持。”

177、 【连轴转】（惯）指白天黑夜不休息，一直不停地做事。

178、 带刺的鲜花——好看又扎手

179、 【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而实际心狠手辣为人阴险的人。 “笑面虎”的故事来自宋朝人王公衮。史书上记载说，王公衮的祖坟被守墓人挖掘了，事情被发现后，守墓人被官府惩罚，并责令他去王公衮的家里认罪。王公衮不动声色，先是摆酒招待他，后即拔出佩剑杀了这个守墓的人。在周围人的印象中，王公衮平常待人和善，与人交往时有说有笑，这件事之后，人们便称呼他为“笑面虎”。这个俗语与“笑里藏刀”一样，都是形容表面常带笑容而实际上心地狠毒的人。

180、 【人不宜好，狗不宜饱】（谚）待人不可过好，喂狗不可太饱。指处人处事，贵在适度。

181、 【只当给大风刮跑了】指说的话作废。李准《大河奔流》： “有些言和语不和的话，就只当大风刮跑了。”

182、 【货郎担子——两头货】（歇）两头：本指这一头和另一头，转指三天两头。货：谐“祸”。指接连发生灾祸。

183、 【 红口白牙跑舌头】谓好好的人却昧良心胡说八道。或 说：满嘴跑舌头／舌头跑出了牙关。成语：信口雌黄、信口开 河。刘绍棠《蒲柳人家》：“什么铁嘴？你红口白牙跑舌头， 马勺儿上的苍蝇混饭吃。”

184、 【作筏子】见“扎筏子”。

185、 我出出进进总不爱关门。妈妈数落我：“你啊，真是属耗子的——拖着尾巴走路！”（黑龙江·宝清）

186、 【 身正不怕影子斜】自己正确，不怕别人议论指责。古华 《相思树女子客家》：“好在观音姐身正不怕影子斜，一店之 主，她注意着。”

187、 【只愁不养，不愁不长】（谚）只怕生不下孩子，不怕孩子长不大。指孩子生下后，自然会长大。

188、 【屙到人头上拿尿洗】（惯）比喻欺人太甚。

189、 【想象】“想象”词典上的解释为“心理学上指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程；对于不在眼前的事物想出它的具体形象。” 顾名思义，“想象”就是对大象的想念。它源自《韩非子·解志》中记载：“人稀见生象也，而得死象之骨，按其图以想其也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。”这句话的意思是说，战国时候，由于气候的变化，北方人已经很难见到活的大象了，人们只能看到死去大象的骨骼，于是人们就对着以前画下来的大象的图案意想过去的大象到底有多大，长什么样，这就是想象。夏商时期，北方是有大象的，当时北方也是亚热带气候，但到了战国时期，气候变得干旱，北方的大象就逐渐迁到南方，北方于是就看不到大象了。徐中舒先生在1930年发表了一篇题为《殷人服象及象之南迁》的论文，指出河南一带是大象的产地，商人服象用于军事也是当时的历史事实。河南省简称“豫”，说明当时这个地方是以出产大象闻名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，紧扣省名。对于曾经见过但后来又见不到的大象，人们自然特别想念。可见象在当时人们生活中是多么的重要，以至于从想象大象引申为想象一切。

190、 大桥上卖钵子——套一套的

191、 【雨不大，淋湿衣裳；事儿不大，恼断心肠】（谚）指某些小事处理不妥，同样让人倍感烦恼。

192、 【蚂蚁戴荔枝壳——充大头鬼】（歇）指身份卑微的人硬要充当大人物。也泛指装模作样蒙骗人。常含讥讽意味。也作“蚂蚁子戴荔枝壳——假充大头鬼”。

193、 树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子

194、 小河汊里的鱼——翻不起大浪

195、 【猫儿见了鱼鲜饭】（惯）猫儿喜欢吃鱼，见鱼就要吃。比喻见了所爱的人或物，一心想得到、占有。 也作“猫儿闻到鱼腥味”。

196、 【八字儿没有一撇】“八”字先写一撇，后写一捺。没写一 撇，也就没写一捺，什么都没有。又：以往的习俗，认为根据 人的生辰八字可以算命，或推断婚配。此语表示：尚无准 备，还不具备条件。老舍《四世同堂》：“虽说救钱先生的事 儿八字还没有一撇儿，可他总算有了指望。”

197、 【事无三不成】（谚）指做事很难一蹴而就，总要多次实践才能成功。

198、 【饭来张口，水来湿手】（惯）指人不劳动，坐等着享福。 也作饭来张口，茶来伸手。 饭来张口，衣来伸手。 衣来伸手，饭来张口。

199、 吃了喜鹊蛋——乐开怀

200、 【喝西北风】“喝西北风”这一俗语现在指饿肚子。“喝西北风”有两个来源，一是出自典籍，一是出自传说。先说出自典籍。“喝西北风”原作“吸风”，指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，饿着肚子过日子。 “吸风”出自《庄子-逍遥游》：“不食五谷，吸风饮露。”以后，多有引用。如唐朝枉檐的《游边》中有：“万里八九月，一身西北风。”清朝吴敬梓的《儒林外传》中有：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你一毛不拔，我们喝西北风。” 此外还有一则故事。从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个先生，但又舍不得花钱。到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢？夫妻俩动起了脑筋。妻子说：“听人说，翻过那座山，有个小村庄，村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请那位只喝西北风的先生。赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢？于是把自己的想法对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样的先生真是太好了。”然后，他又连连摇头说：“不行，不行，要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢？”此话便传出去了，赵财主留下让人“喝西北风”的笑柄。