1、 【急用卖得堂前地】（谚）堂前地：正屋前面的地。人在急用时，就连堂屋前的地也舍得卖掉。指人到窘困不得已时，任什么都舍得割爱。

2、 吃晚饭的时候，妈妈给我端了一碗鸡汤，我一尝，很香。妈妈说：“那当然啦，你没听别人说‘鸡肉汤，鸭肉味，吃不着，掉眼泪’吗？”（吉林·通榆）

3、 【酒中不语真君子】（谚）指能在饮酒时保持从容安静，不乱说话的，才是真正有修养的人。

4、 【人急造反，狗急跳墙】人被逼得过分，就会不顾一切地反 抗。清代《红楼梦》：“他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪 的丫头，今儿我听了他的短儿，人急造反，狗急跳墙！不但 生事，而且我还没趣。”

5、 【三寸气在千般用，一旦无常万事休】（谚）三寸气：呼吸。无常：死去。人活着时靠一口气，可以有种种作为；一旦停止呼吸断了气，那就一切全完。指人要想有作为，首要的条件是保有生命。 也作三寸气在干般用，一日无常万事休。 三寸气在干般用，一遇无常万事休。 三寸气在千般用，一旦无气万事休。

6、 【千年文字会说话】（谚）文字：文据、契约。年代久远的文字，像活人一样能发言作证。指文据、契约作为证据，是非常有力的。 也作千年文约会说话。 千年纸墨会说话。

7、 【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。

8、 水缸里抓王八——稳拿

9、 【身不动膀不摇】（惯）1形容什么活儿也不干。2形容面对大事非常镇静、从容。

10、 【拔出萝卜带出泥】牵扯到别的麻烦。泥、你谐音，又指牵 涉到对方。《文汇报》(1984，5，10)：“不揭彭的问题，说明自 己也有问题，怕拔出萝卜带出泥。”

11、 用放大镜看书——显而易见

12、 【只见食，不见钩】（惯）比喻只看见诱人的利益，没看见背后的陷阱。

13、 【 聪明反被聪明误】聪明过分，反而害了自己。成语：弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》：“我们当时就议论，钱文前途是 远大的，只是方向的问题，方向对了，当然愈聪明愈好了，方 向不对，那就是聪明反被聪明误了！”

14、 【人莫知其子之恶，莫知其苗之硕】（谚）恶：恶劣，不肖。硕：硕大，丰盛。人们总是不认为自己的儿子不肖，不认为自己的田禾比别人的长得好。指人情一贯是：看儿子是自家的好，看庄稼是人家的好。

15、 【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。

16、 我吃饭时爱挑食，爸爸总爱说：“这个时候是有啥吃啥，等将来富裕了才能吃啥有啥。”（山东·昌乐）

17、 妹妹总爱偷吃零食，还常常“赖账”。妈妈说：“耗子吃了有堆壳，大火烧了有堆灰，你咋瞒得了我？”（广东·湛江）

18、 【开弓没有回头箭】释义：比喻事情无法挽回，无法改变。例句：“一句话，开弓没有回头箭，下午我们还得赶火车哩！这个地方我们是住够了！”

19、 两个鼻子眼出气——息息相关

20、 【人离乡贱】（谚）旧指人离开本乡本土，到外地去谋生，人地生疏，到处求人，总不免要看别人的脸色。 也作人离乡贱，物离乡贵。物离乡贵：货物离开它的原产地就值钱了。 物离乡贵，人离乡贱。

21、 【半老徐娘】“半老徐娘，风韵犹存”。典出唐·李延寿《南史，元徐妃》。 “徐娘”历史上真有其人，她的名字叫徐昭佩，是南朝梁元帝萧绎的妃子。萧绎是一个很有生活情趣的多情之人，他喜欢的是“媛女”，就是“美少女”，所以，当徐昭佩为萧绎生下一男一女后，大概发胖变丑，不再光顾。她试图挽回皇帝对她的爱，竞走极端给丈夫下了剂“猛药”——萧绎是历史上有名的独眼皇帝，对自己瞎眼的事很忌讳。徐昭佩对自己的独眼龙老公，决定以其人之道还治其人之身，她竟别出心裁地弄出一种“半面妆”来对付他。你不是一只眼吗，我只在半面脸上化妆。萧绎明知徐昭佩的刻薄用意，当场拂袖而去，更加不来了。徐昭佩深宫寂寞，芳华虚度，这时她已经年近不惑了。她终于按捺不住，找到一位眉清目秀、举止风雅的美少年暨季江。由于萧绎眼睛不好，又喜欢读书，所以常令左右侍臣轮流读给他听，暨季江就是其中之一。一开始二人还是偷偷摸摸，后来索性公开来往。暨季江胆子也大，不但敢给皇上戴“绿帽子”，有人问他感受如何，他就说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老尚多情。”意思是说柏直这个地方的狗，老了还能狩猎；溧阳这个地方的马，老了却还有神韵；徐妃，虽然老了却仍然多情。 “徐娘半老，风韵犹存”便此而来。当然，徐昭佩淫性不改，落得个被皇上踢死的可悲下场。

22、 【大错不犯，小错不断】（惯）指没犯大错误，但小错常犯。

23、 【在城随城，在乡随乡】（谚）到了城里，就遵循城里的习俗；到了乡里，就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

24、 【千粒米，不成滴；千粒麦，不成白】（谚）酿酒是用米做原料的，一千粒米也难酿出一滴酒；磨面是用麦做原料的，一千粒麦也磨不出一撮面。指酿酒、磨面要用很多粮食。

25、 妈妈指挥爸爸干活，还没等一件事干完，又催着干另一件事。爸爸笑着说：“就是满屋子老鼠乱跑，两只手也只能捂一个窟窿啊！”（河南·安阳）

26、 【 百无一用是书生】读书人缺少实践能力。张洁《无字》： “她对知识分子是太了解了。百无一用是书生，眼前就放着 那么一个样板。”

27、 【不知哪头炕热】（惯）指不知做什么事情得利大。

28、 【钱可以买到伙伴，但买不到朋友】（谚）有钱能够买到在一起吃吃喝喝的同伴，却买不到可以推心置腹的朋友。指真正的朋友不是金钱能买到的。

29、 【飞不上天，入不了地】（惯）比喻跑不掉。 也作“飞不上天，钻不进地”。

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30、 我在订本子，怎么也弄不好订书机，妈妈说：“窍门满地跑，看你找不找。”（辽宁·朝阳）

31、 盘里鱼儿瓮中鳖——跑到哪里去

32、 裱糊吉里的纸人一—点就透；—戳就破

33、 【打落十八层阿鼻地狱】（惯）阿鼻地狱：佛教指犯了重罪的人死后灵魂受苦的地方。比喻给以最严厉的惩罚，使之深陷苦难，永无出头之日。 也作“打下十八层地狱”。

34、 【有意栽花花不发，无心插柳柳成荫】想要，达不到目的；没想要，倒轻易地得到了。事与愿违，出乎所料。台湾李敖《笑傲五十年》：“受苦受难的中国人，禁不住老天爷一再开玩笑，最后喟然长叹——有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。听其自然了，认命了。”

35、 诸葛孔明借东风一巧用天时

36、 【吃了砒霜药老虎】（惯）砒霜：无机化合物，白色粉末（有时略带黄色或红色），有剧毒。为毒死老虎，自己先吃砒霜中毒，再让老虎吃自己的死尸中毒。比喻做事太愚蠢，得不偿失。

37、 【骑驴看唱本，走着瞧】谓看情况如何，以后再看结果。马 烽西戎《吕梁英雄传》：“打量你们这些毛贼也成不了器！二 老爷没有工夫和你们磨牙。骑驴看唱本，咱走着瞧！”

38、 【跌倒油瓶不扶】连不费力的小事都不愿意做，谓什么都 不管。刘绍棠《蒲柳人家》：“她本来长着一双巧手，却吃馋 了，呆懒了；平日横草不动，竖柴不拿，油瓶子倒了也不扶。”

39、 爸爸的一位朋友给我家送了很多东西。中秋节，我爸爸也拿很多东西瞧他的这位朋友。我让爸爸少买点，爸爸笑着说：“共事嘛，人家敬你五寸，你得出一柞。”（江苏·宝应）

40、 靶子上看箭——看结果

41、 【下雨不打伞——淋着】（歇）1淋：谐“轮”。指按次序轮到了。2淋：谐“临”。指事情落到身上。

42、 【凤凰落架不如鸡】（谚）指凤凰如果倒了架子，还比不上鸡。比喻失去优越地位的上流人物，境况还比不上普通人。

43、 【君子喻于义，小人喻于利】释义：君子懂得的是义，小人只懂得利。例句：为了给宝成再加把劲儿，他立即想起了孔老二那“君子喻于义，小人喻于利”的屁话，于是又说：“我这个人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爷说说，让他赏给你十亩好地，你也甭扛活了，回家过个舒贴日子去吧。”

44、 【狗尾巴熬西葫芦——越吧嗒越不是滋味】（歇）吧嗒：本指品味“狗尾巴熬西葫芦”时发出的声音，转指人自言自语时发出的声音。 滋味：本指味道，转喻某种感受。 指人越琢磨心里越感到不好受，不愉快。

45、 林冲进白虎堂——上当受骗

46、 【扎空枪】（惯）比喻办事落空。

47、 【长牛短马一鞍驴】释义：这是评论牲畜好坏的经验。牛身子要长，马身子要短，驴身子一鞍子正合适。例句：这马早上牵来的时候、我看过了。常言道：“长牛短马一鞍驴。”看这马身架团团的，倒是个材料。

48、 登上泰山望东海——站得高看得远

49、 【买起马备不起鞍】（惯）鞍：即鞍子，放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事，却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马，没钱置鞍。

50、 【别来无恙】人们在久别重逢之后，常喜欢说“别来无恙”，意思是说“您的身体还好吗？”那么，“恙”字的本义是什么呢？ “恙”本指传说中的一种虫，《易经》说：“恙，啮虫也，善吃人心。”在古时候，人们过着茹毛饮血、草居露宿的生活。当时有一种藏在草丛中的名为“恙”的虫子，这种虫子往往寄生在人或鼠等身上，吸取体液，传染一种病毒。初被踅时，人感到皮肤火烫奇痒，接着便呈现红斑，长出水泡，并有发烧以至不能安眠的症状。那时候的人们无法消灭这种“恙”，只有听任它的骚扰，使人们非常害怕和厌恶这种小虫子。所以当时的人们每当见到久别的亲友时，首先要问“无恙”？后来，人们把“恙”引申为疾病，再后来“无恙”便成了一句问候语了。

51、 【哭天无路，求地无门】（惯）形容求助无门，难以生存。

52、 【按牛头吃不得草】（谚）指牛不想吃草时，硬按住它的头角让它吃也没用。比喻做事贵在顺理成章、情通理顺，专靠强迫命令是行不通的。

53、 一马换双象，必是英雄将。

54、 【水平不流，人平不言】释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。

55、 梦里娶媳妇——高兴一时是一时；快活一时算一时

56、 【路上行人口似碑】（谚）碑：刻在石上的碑文。人们对人对事的评论与传播，像刻在石上的碑文一样，无法抹掉。指是非自有公论，不需自己辩解。也指事情一旦发生，也就无从隐瞒。 也作路上行人口胜碑。 路上行人口是碑。

57、 【老牛力尽刀头死】比喻勤劳善良的人被害，结局悲惨。 柳青《创业史》：“白占魁为了自己没有能当上干部，竟能唱 出‘老牛力尽刀头死，忠心为国不出头’的秦腔发牢骚，高增 福听了简直发呕，唾了几口酸水。”

58、 【撩虎须】见“捋虎须”。

59、 【汉子做事汉子当】见“好汉做事好汉当”。

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60、 【拾进篮子里就是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。

61、 【葱辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌头根】释义：吃葱辣嘴，吃蒜辣心，吃韭菜辣舌根。例句：三平正吃得有劲儿，听见两个姐姐在外面议论，她是一句不让，对着门外说道：“葱辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌头根。这辣子，真好吃！”

62、 【一个（姓）字分不开】释义：说明一家人，分不开。例句：“一个‘李’字分不开，兄弟毕竟是兄弟！”

63、 表叔是个厨师，吃得膀大腰圆。可每次我到他家总说在锅上忙，菜没吃好，酒没喝足。妈妈笑着说：“是啊，饿死的厨子八百斤，灶房坐个大肉墩。”（河南·内乡）

64、 【火烧乌龟——肚里痛】（歇）乌龟被火烧着时，外面硬壳没事，里面疼。指内心感到痛苦。 也作“火烧乌龟——里面疼”。

65、 【寺老佛多，人老话多】（谚）寺庙古老，庙里的佛像就排得多；人到老年，说起话来就会没完没了。指老年人说话唠叨，有着生理上的原因。

66、 柴禾垛上拉屎——狗嘎杂种

67、 【大人不责小人过】（谚）指有修养有地位的大人物，不和下人计较。 也指宽宏大量的人，能宽恕下人的粗鄙行为。 也作大人不记小人过。 大人不见小人怪。 君子不记小人过。

68、 【哪只山羊不吃柳】（谚）山羊性爱吃柳树枝叶。比喻行为不检点的男子，总爱和女人在一起厮混。

69、 【杀鸡骇猴】（谚）当着猴的面，杀鸡放血，使猴子害怕。比喻严惩某人，儆戒其他人。 也作杀鸡给猴子看。 杀鸡给猢狲看。猢狲：猴子。

70、 【不到时候不开花】不到时候不结瓜需要等待条件成熟。 西戎《灯心绒》：“人常说：不到时候不开花，不到时候不结 瓜。社里经济力量大了，该办的事，一样一样就办成了！”

71、 【矮子肚里疙瘩多】（谚）指身材短小的人心里的算计往往比常人多。 也作矮子心内三把刀。 矮子多心。

72、 【 硬脖子直肠子】形容性情耿直。茅盾《霜叶红似二月 花》：“老太太知道他是个硬脖子直肠子的少爷，祖宗留下来 的一点基业还怕守不住，怎么会另打主意做别的生意！”

73、 初夏的一天，天气特别热，我问太太：“没到伏天，为啥这样热？”太太说：“不热能行吗？立夏不拿扇，热坏英雄汉。”（河南·舜钢）

74、 【正担好挑，偏担儿难挨】（谚）指扁担两头重量一样的容易挑，两头轻重不一的难挑。也泛指正位的负担容易承受，歪邪的压力不好担当。

75、 大炮打麻雀——小题大做；不惜代价

76、 【电线杆上插鸡毛——好大的掸子】（歇）掸子：一种除尘工具，常用鸡毛绑在小竹棍上做成。掸：谐“胆”。惊叹或指责人胆子太大。

77、 黄牛吃草——吞吞吐吐

78、 鸭子吃鳝鱼——吞吞吐吐

79、 【没出嫁的闺女做鞋子——不管女婿脚大小】（歇）旧时婚姻由父母包办，婚前男女双方不能见面。指做事盲目，不知实际需要。

80、 【上刀山，下火海】释义：比喻奋不顾身，进入危险境地。“下火海”又作“跳火海”。例句：虾仔痛心地说：“我有错，我有罪，要改正错误，戴罪立功，只要用得着我，上刀山，下火海，我虾仔都敢去+。”

81、 鱼鹰逮鱼——全凭一张嘴

82、 顺坡推轱辘——滚得快

83、 吃了早饭，我坐着看动画片《小猫钓鱼》。爸爸叫我把碗收了，我呢，收了碗又坐下接着看。爸爸又叫我把桌子擦干净，我胡乱地擦了桌子又继续看。妈妈见了，在一旁说：“你真是碗里的鱼儿——拨拨动动。”（云南·鲁句）

84、 【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。

85、 【出了笼的鸟，自己又进笼】释义：比喻自己找罪受，再次失去自由。例句：你思量思量，红霞是那号傻瓜不是？出了笼的乌，自己又进笼吗？

86、 玻璃灯笼——里外明

87、 【天早锄田，雨涝浇园】（谚）指天越旱越要加紧锄田，因为锄田可以切断土壤毛细管，减少水分蒸发；雨越涝越要加紧浇园，因为雨后浇井水，能改善地面水质状况。 也作天旱不误锄田，天涝不误浇园。 天旱不忘锄田，雨涝不忘浇园。

88、 【姑爷进门，小鸡没魂】（谚）姑爷：岳丈家对女婿的敬称。没魂：吓掉了魂。指女婿是丈人家的娇客，女婿一来，就要杀鸡置酒，盛情款待。

89、 【猩猩能言，不离禽兽】释义：猩猩：猿类，形似人。能言：指经过训练，可发几个简单的音节。猩猩纵然能说话，也还是禽兽本性。例句：鹦鹉能言，不禽飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！

90、 睡多得疾病，哭多烂眼睛。

91、 【强龙不压地头蛇】强龙，比喻能力强大的人；地头蛇，比 喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自 成》：“他们以为强龙不压地头蛇么？我才不信这地头蛇有 多么厉害！”

92、 【一天等于二十年】谓发展极其迅速。此为大跃进时期流 行的口号。张贤亮《不可说》：“各种经济成份的企业在政治 和法律上真正一律平等……那么，中国的社会生产力则会 有一个‘一天等于二十年’的飞跃发展。”

93、 星期天，我到外面玩了半天，还和小伙伴对骂着玩。回到家，我对妈妈说：“妈妈，我把衣服弄脏了。”妈妈说：“衣服脏了可以洗，要是嘴脏就难洗了。”（江苏·泰兴）

94、 【叫化子比神仙】（惯）指二者相差太大。

95、 【不孝有三，无后为大】古人讲究“不孝有三，无后为大”，特别强调了“无后为大”，所以大多数人知道“无后为大”，而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么，完整的“三不孝”是什么呢？ “不孝有三，无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释：“于礼有不孝者三事，谓阿谀曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”孟子认为，为人子，若不娶媳妇，不传宗接代，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜，是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是：若阿谀曲从，陷父母于不义，为一不孝；当父母年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母，使其三餐无法温饱，生病无钱看医，或者无功名，不能中举、进士，求得一官半职，为家族扬眉吐气，为二不孝。当然，我们不能用现代人的眼光去衡量古人，但也不能一味生搬硬套。

96、 【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

97、 一根铁丝容易折，十根筷子拗不弯。

98、 电话局的话务员——耳听八方

99、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】释义：比喻不受任何限制，到处都可以施展自己的本领，发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。例句：石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说：“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。请党放心，我决不会辜负您的希望！”

100、 哥哥外出打工，在车上被一个自称是老乡的人骗了钱。妈妈教育他说：“人上一百，形形色色。豆腐嘴刀子心的人多的是，今后你可要像蜂窝煤那样，多长些心眼儿！”（河南·辉县）

101、 妈妈从北京旅游回来，坐沙发上说：“真累啊！”外婆笑着说：“你这是‘眼饱肚中饥，腿大脚晦气’。”妈妈听后说：“还真是那么回事儿。”（浙江·绍兴）

102、 【册、卷、页】只要读书，就离不开册、卷、页，它们表示什么意思，又是怎么来的呢？册：在中国古代文字产生以后，当时没有纸张，人们只好把文字刻到甲骨上，写在竹片或木片上。竹片或木片统称“简”。一片简只能写几十个字，记一件事情，往往需要多块简。为了查找方便，就用熟牛皮条把这些简按次序串编起来，称之为“册”。卷：在发明纸以前，有的人因为竹简、木简太重，也有把文字记载在丝织品上的，称为帛书。帛书比竹筒、木简携带方便，也容易收藏，它可以卷起来，按次序编号，于是出现了一卷一卷的书。页：造纸发明以后，人们把印好的一张张纸用线装订成册，这就是我们现在看到的线装本。线装本大多采用毛边纸，只能一面印字，对折装订，每张称之为一页，页码数印在对折线上。后来，印书采用机制纸，两面都可以印字了，每一面都印上页码数。现在称页，就是由此而来。

103、 【一分行情一分货】（谚）行(hang)情：市场上商品的时价。 指出钱多少决定货物的优劣。也泛指得多少好处办多大的事。 也作一分价钱一分货。 一分钱，一分货。 一分货色一分价。

104、 【赶着鸭子下河】（惯）比喻强迫别人做事。

105、 一不小心，我将如如家的一只花瓶碰倒摔碎了，吓得不知所措。如如奶奶见了，却安慰我说：“没事，旧的不去，新的不来。花瓶落地开花，花开四季富贵，好兆头！”（安徽·肥西）

106、 【挨金似金，挨玉似玉】（谚）挨：靠近，接近。靠近金的就会像金，靠近玉的就会像玉。犹言近朱者赤。比喻经常和优秀的人在一起，品行、才能等自然会很好。

107、 厕所里吃甘蔗——臭嚼

108、 【只有买错无卖错】（谚）指真货、假货，卖者清楚，买者不知，所以只有把假货当真货买去的买者，没有错把真货当假货卖掉的卖家。

109、 【蚂蚁戴笼头】（惯）笼头：套在骡马等大牲畜头上系缰绳的用具。 比喻担不起来，顶不了事。

110、 【剪草除根，萌芽不发】（谚）指除草必须连根除掉，才能除得彻底。 比喻必须从根本上消除祸患，不使它有再滋生的机会。 也作剪草若除根，萌芽再不生。 斩草除根，萌芽不发。

111、 村子团结力量大，家庭团结幸福多。

112、 【哪个猫儿不吃腥】（谚）指凡是猫就没有不贪吃鱼肉荤腥的。比喻有贪财好色等恶习的人，任何时候都改变不了本性。 也作哪个猫儿不吃荤。 哪个猫儿不偷食。 没有不吃腥的猫。

113、 【结疙瘩】（惯）1比喻双方因为某些原因而产生矛盾、隔阂。2比喻由于对某事不明白而心存疑问。 也作结扣子。 结死扣。

114、 【数学符号：+、-、×、÷】数学符号是个伟大的发明。“+”、“一”号都诞生在德国，至今已有五百多年了。那时候，德国有个叫魏德曼的数学家，他非常勤劳，整天废寝忘食地计算。当时，还没有什么现成的符号可以使用，他在工作中，一边计算，一边自言自语地说：“在横线上加一竖，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加号吧！从加号中拿掉一竖就是减少的意思。好！‘-’，你就叫减号吧！”从此以后，“+”、“一”号就问世了，并风行世界。 “=”号的名字叫“等号”，它是由16世纪的英国学者雷科特创造出来的。当年他在研究数学时，经常碰到两个数相等的情况，又无法标记，就决心创造一个符号。他比较了许多图形和符号，觉得“世界上再也没有比两条平行而又相等的直线更相同了。”于是，他就用两条平行线段来表示两个相等的数，并给他取名为“等号”。 “×”号是18世纪美国数学家欧德莱发现的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么办呢？他就把加号斜过来写，表示数字增加的另一种运算法，并给它取名“乘号”。 “÷”号诞生在瑞士。当时，学者哈纳在算账中遇到要把一个整数分成几份的问题，但没有符号可以表示这种算法。于是，他就用一条横线把两个圆点分开来表示这种算法，并取名为“除号”。

115、 【春江水暖鸭先知】释义：这是苏轼《惠崇春江晚景》诗句。比喻首先体察和领受到。例句：雷公乐呵呵地说：“你们看，这真是‘春江水暖鸭先知’呵！”

116、 【上山打虎易，开口求人难】释义：向人求助不容易。“打虎”又作“擒虎”。“开口求人”又作“出门告人”。例句：老梭这人死爱面子，上山打虎易，开口求人难，再说刚才你们又戳了他几篙竿。

117、 银圆当眼镜——光看钱

118、 【门前结起高头马，不是亲来也是亲】释义：人一旦有了权势，不是亲戚的人也来认亲戚。倒句：俗话说的：“门前结起高头马，不是亲来也是亲”。武大郎有了这样一个好兄弟，邻舍听见了，自然都赶来问长问短。

119、 狗长犄角——装羊（佯）；出羊（洋）相

120、 【水泼不进，针插不进】封锁严密。张贤亮《河的子孙》：“老 实说，魏家桥大队是他水泼不进，针插不透的独立王国。” 私凭文书官凭印公私往来交涉需有凭证。李英儒《野 火春风斗古城》：“冰天雪地，爬沟过界，我舍生忘死地赶到 这儿，还会有差错儿！罢呀！私凭文书官凭印，你往外瞧着 点，我掏给你点东西看。”

121、 笼中鸟——有翅难展

122、 【男拜观音女拜佛】民间有“男拜观音女拜佛”的说法，走在大街上你也会发现“男戴观音女戴佛”的现象。 “男拜观音女拜佛”的说法主要来源于民间，但它的形式重于意义，体现了人们向往美好生活，渴望和谐社会的愿望。女性，往往多愁善感，而佛的宽容大度、静默恰好可以化解难以解开的愁绪。所以，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，冷静从容，豁达心胸，积极进取。这样一来，少了些许嫉妒和小心眼，不再捕风捉影，少说别人的是与不是，多一些宽容豁达，能像弥勒佛菩萨一样海纳百川，从此快乐似神仙。而作为顶天立地的男子汉，生活当中面临各种各样的压力以及会受到多种不良诱惑的影响。他们难免性情变得暴躁起来，而且容易起争斗。因此，常拜观世音菩萨，能让男人少一些残忍和暴力，多一些像观世音菩萨一样的慈悲与平和，一生平平安安，快乐如意。

123、 【合家欢，老人安】（谚）全家人和睦欢快，老人自然就会安康。指一家安乐过活，是老年人无忧无虑的重要因素。

124、 【四季豆油盐不进】油盐，有言，谐音。意即不听话，顽固。 成语：充耳不闻。文稿：“这帮四季豆油盐不进的家伙，我看 干脆，崩了算啦。”

125、 王大娘在我家聊天，谈起本村张家今年的收成特别好时说：“夏天跑，冬天饱；秋天睡，一年累。人家在农忙的时候干得欢啊！”（河南·郏县）

126、 【过了这个村，就没这个店】（谚）比喻机会难得，不能随便错过。

127、 啄木鸟治树——全靠嘴硬；入木三分

128、 【前晌打伞，遮不了后晌的雨】（谚）雨如果是后半天下的，前半天打伞，当然遮不了后半天的雨。指从前归从前，现在归现在，从前所做出的成就与功劳，无法解决眼前发生的问题。

129、 【公众马，公众骑】见“大家马儿大家骑”。

130、 荷叶包粽子一宽大有余

131、 我写作业时把“此”字写成了“比”字。妈妈说：“读书读得多，‘料’字写成‘科’。”（广西·鹿寨）

132、 【光说过五关斩六将，不说走麦城】关云长曾过五关、斩六 将，威震一时。但也丧失荆州，败走麦城。此语表示只夸功 劳，不说缺点。《新凤霞回忆录》：“戏班有句话：老是说自己 当年过五关，斩六将，从不说走麦城。你是属关公的。”

133、 【酒斟满，茶倒浅】（谚）酒席上，给客人斟酒要满杯，以示敬重；给客人倒茶不要满，以示文雅。指酒满杯、茶浅盏，是酒席茶桌上的规矩，也是礼数。

134、 电信局的话务员——耳听八方

135、 惊枪的山蹦子（兔）——狂颠猛跑

136、 急需的图章——刻不容缓

137、 【在一棵树上吊死】（惯）形容人心眼儿死，不知变通。 也作在一根树枝上吊死。 一棵树上吊死。

138、 【 打入十八层地狱】佛教认为人死后要下地狱受罪。指受 重罚。相关的：打入冷官。姚雪垠《李自成》：“要是真有地 狱，哼，他死后就该打入十八层地狱！”

139、 天下的乌鸦——般黑

140、 【人善被人欺，马善被人骑】见“马善被人骑，人善被人欺”。

141、 【三岁小孩】不相信骗不了人。鲁迅《故事新编》：“胡说！ 这话，就是三岁小孩子也不会相信的。”

142、 【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

143、 【红日西升，高山起浪】（惯）比喻根本不可能的事情。

144、 吃进狼嘴的羊肉——吐不出来

145、 【少吃咸鱼少口干】多一事不如少一事，省得麻烦。周立 波《山乡巨变》：“我劝你少吃咸鱼少口干，不要探这些匡壳 子事了，伢子也大了，再过几年，他接得脚了，我们怕什么？”

146、 罗汉的肚子——假大空

147、 驴粪蛋滚白糖——表面甜

148、 菖蒲花儿——难见面

149、 【白事】为什么在我国把埋葬过世的人称为“白事”，孝衣为什么只能是白色，这与古代人们信奉“五行理论”有关。白色，五行理论认为是西方之色，西方的对应物质是金属，对应季节是秋季，秋季是收获季节，农民用金属工具收割庄稼时发出白光，所以，秋季是杀伐季节，甚至古代刑杀犯人也在秋季。又认为太白金星位于西方，传说太白神的坐骑为白虎。白色有不吉之意，传说黄昏时出现在西方天空的太白星主杀伐，所以，白色又象征杀伐，被看做与死亡相联系的凶丧之色。办丧事家人要穿戴白色衣帽和鞋，所以孝衣为白色。除此之外，丧家的挽联、帐幔、登记亲友捐送的份子钱上墙的纸张等都是白色的，切忌红色和其他艳色，因此，称埋人为“白事”。

150、 罐子里养个王八——没出息；出息不大

151、 有一天，我问外婆：“什么时候能吃上枣啊？”外婆说：“七月边，枣红圈。”（河南·鲁山）

152、 飞机上生孩子——高中生

153、 【吃后悔药】（惯）指事后懊悔。

154、 【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。

155、 【狐狸精转世的——心眼稠】（歇）转世：迷信指投生。稠：多。 指坏心眼太多。常含讥讽意味。

156、 【风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒】见“房上的草——哪边刮风哪边倒”。

157、 姐姐跟姐夫发生了口角，一赌气跑回娘家住了十来天。妈妈开导她说：“房檐下是避雨哩，娘家不是住女哩。再说，一个巴掌拍不响，你还是回去，夫妻俩商量着好好做事。”（河南·邓州）

158、 【君子报仇，十年不晚】释义：君子，道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机，不能轻举妄动，鲁莽行事。例句：“盛家有钱有势，有人有枪，还有两个武功超群的保镖武师，你去了也是白送死！喜财，君子报仇，十年不晚，我只要你记住这个仇！”

159、 买个炮仗没捻线——咋响（想）

160、 喜鹊回窝凤还巢——安居乐业

161、 【迅雷不及掩耳】采取猛烈行动，使对方来不及准备，无法 做出反映。成语：措手不及。姚雪垠《李自成》：“俗话说，迅 雷不及掩耳。咱们就是要像迅雷一样奔入河南，使敌人措 手不及。”

162、 我刚写完作业就急着跑出去玩。妈妈说：“才写了几分钟？快去吧，外面的麻雀都有公鸡那么大了。”（江苏·镇江）

163、 【豆芽不好做柱，丫头不好做主】（谚）丫头：婢女。就像豆芽做不得顶梁的柱子一样，丫头不能当家作主。旧指地位低下的人不能当大事。

164、 【月有阴睛圆缺，人有生死离别】释义：借指自然规律无法抗拒。例句：关于死的信息，自他过了五十个生日后，这种阴影就不时袭上心来，他并不害怕，月有阴晴圆缺，人有生死离别，这是自然规律，一代君王都可以长眠，何况山野之人？

165、 出土的甘蔗——节节甜

166、 三婶家人多，今春娶了媳妇，就分了家。有人说三婶是“没媳妇，想媳妇，有了媳妇又赶媳妇”。三婶却想得开，笑眯眯地回答道：“俺这是小锅饭，吃着香，又有葱花又有姜，浇点香油也明晃晃，怪美气！”（河南·方城）

167、 【触露不掐葵，日中不剪韭】释义：葵：蔬菜名，今称水芹菜，或指冬葵。早晨露水没干不掐葵叶，中午不在烈日下割韭菜。例句：掐秋菜，必留五六叶。不掐则茎孤；留叶多则秆大。)-L掐，必待露解。谚日：“触露不掐葵，日中不剪韭。”

168、 许仙碰着白娘子一天降良缘

169、 【七嘴八舌头】（惯）比喻众人争相发表意见。也比喻人多嘴杂。

170、 全家人正在看电视，可突然停电了。爸爸说：“早不停，晚不停，偏偏到前没村后没店的地方停。”（宁夏·贺兰）

171、 独个人照镜子一里外是自己

172、 【八戒】提到猪八戒，那是无人不知，无人不晓。那么，他为什么叫“八戒”？因为猪八戒也是文学作品中描写的佛教人物，他是唐僧的徒弟，取名自然和佛教有关。其实“八戒”是佛教名词，全称“八关斋戒”、“八斋戒”，指佛教为在家的男女信徒制定的八条戒条：一不杀生；二不偷盗；三不淫欲；四不妄语；五不饮酒；六不眠坐高广华丽之床；七不装扮、打扮及观听歌舞；八不食非时食（正午过后不吃饭）。

173、 【上知天文，下知地理】释义：比喻知识渊博。例句：您这么有学问，上知天文，下知地理，又做过国会议员，可是住在我这里，天天念经，干吗不出去做点事呢？

174、 【一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚无水吃】（谚）指人少责任分明效率高，人多相互推诿事难成。

175、 【核桃枣子一齐数】一律对待，不加区别。类似的：葫芦茄 子一起数／栗子花生一盘端。成语：相提并论、混为一谈。 张贤亮《河的子孙》：“你们核桃枣子一块数，连这点眼力劲 儿都没有。”

176、 【遇方便时行方便，得饶人处且饶人】释义：要尽量帮助别人，原谅别人。例句：三藏扯住道：“徒弟，常言说得好：遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高！”

177、 《百家姓》少了第二姓——缺钱

178、 【炒豆众人吃，炸锅一人事】好处大家得到，出了事一个人 负责。类似的：为别人的豆子，炒烂自己的锅。王朔《轮 回》：“我的责任？当初谁死皮白赖缠着我要在这批货上过 道手？炒豆众人吃，炸锅一人事。我这个月闲着没有？”

179、 【美人灯儿——风吹吹就坏了】（歇）美人灯儿：旧时有钱人家小姐等用的灯笼，外观小巧精致。本指美人灯禁不住风吹，转以形容身体弱不禁风。

180、 【洞房三天没大小】（谚）洞房：新婚夫妇的房间。新婚三天内，不论年长年幼、辈分高低，都可和新婚夫妇逗乐。指民间习俗，新婚三日，人人都可闹洞房。 也作“新婚三天没大小”。

181、 【丈夫人前走，带着老婆的手】见“男人往外走，带着娘们手”。

182、 【百战百胜，不如不战】释义：即使常打胜仗也不如不打仗好。例句：古人云：百战百胜，不如不战，又道是加兵者不祥之兆。当初尧舜之时，不知看甚兵书而得平治天下。

183、 【桑木扁担，宁折不弯】借指坚强。成语：宁死不屈。刘绍 棠《两草一心》：“石在却桑木扁担宁折不弯，不低头，不认 罪，不求饶。”

184、 【抱着元宝跳井，舍命不舍财】把钱看得比命还重要。相关 的：要钱不要命。成语：一钱如命。周立波《暴风骤雨》：“他 是抱元宝跳井，舍命不舍财的老财阀，不能养活枪。他胆儿 又小，瞅着明晃晃的刺刀，还哆嗦呢。”

185、 【一手托百家】（惯）一手：指一人。比喻一个人所做的事关系到众多人家的利益。

186、 半夜里捉麻雀——掏窝儿

187、 大雪天走路——步一个脚印

188、 【一招鲜，吃遍天】（谚）一招：本指武术上的一个拳式动作，此处指技艺行业的一手绝活。天：天下各地。指在技艺方面有一手绝活，无论走到哪里都很吃香。

189、 【逼牯牛下仔】要求苛刻，办不到。类似的：逼公鸡下蛋／ 逼鸡下金蛋。成语：强人所难。《艾芜短篇小说选》：“这简 直是逼着牯牛下儿啦！你们睁眼看着，这鬼地方会出一颗 半颗谷子么？要五斗米，不是要人家的命？”

190、 【脚上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。也作脚上的泡——自己走出来的。脚上的茧子——自个儿走的。

191、 【鸡长起牙，狗长起角】（惯）比喻事情不可能发生。

192、 【出家】“出家”为佛家语，是梵文“波吠尔野”的意译。也有的译为“林居者”，指离开家庭生活到寺庙里修行。源于印度吠陀时代和婆罗门教的遁世制度，佛家也采取了这一制度。那么，中国何时有了“出家人”？这种做法自佛教传人中国就开始了。据宋赵令时《侯鲭录》卷一记载：“汉明帝听阳城侯刘峻等出家，僧之始也；济阳妇女阿潘等出家，尼之始也。”由此可知，我国古代第一个出家的男性是汉明帝时期阳城侯刘峻，第一个出家的女性是济阳（今山东济阳）女子阿潘。出家有多种形式：如心出身不出，这指的是在家学佛；身出心不出，虽然走出原来的家庭，但对于名利仍然恋恋不舍，实则没有出家；身心俱人空门，割除了一切世俗欲念，开始真正修行。一般意义上的出家修行，要和原来家庭脱离一切关系，不再有任何瓜葛。按照《增一阿含经》要求：剃除须发，连姓名也不能要了，依照释门排序，重新取一佛家名号，开始与俗家完全不同的生活。

193、 【泼出去的水，嫁出去的女】见“嫁出的女儿，泼出的水”。

194、 【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

195、 冷死花旦，热死武生。

196、 每次写作业的时候，我总要请爸爸帮我想问题。外婆说：“刀子不磨要钝，脑袋不用要笨，自己的作业应该自己完成。”（四川·广元）

197、 小峰贪玩，不好好学习，他爸爸正在狠狠地训斥他。这时，一向宠他的奶奶走过来解围说：“骂他干啥？成人的杨六郎，不成人的卖麻糖。由他去好了。”（山西·太原）

198、 【 见凡人不睁眼】态度傲慢，瞧不起普通人。《人民日报》 ( 1981，8，22)：“当顾客走近柜台时，瞠目仰视，见凡人不睁 眼；当顾客询问商品情况时，金口玉言，朱唇难启。”

199、 城墙上的草——风吹两边倒

200、 【千金念白四两唱】（谚）念白：也叫白口，戏曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四两。指戏曲表演，唱词远不知道白难度高。