候开始，接触到了儒家、道家和佛家的经典。李云经在给他讲解这些经典的同时，也教他理解生活中的实务，锻炼他的动手实践能力。

李嘉诚自出生以来就生活在儒学十分浓厚的环境下，自然而然得到了家人的熏陶。尽管当时李氏家族的生活不是很富有，但他们个个学识渊博、正直善良，和睦相处的大家庭洋溢着幸福、祥和的气氛。

李嘉诚作为李氏家庭的第一个孙子，亲人们是那么的呵护和关爱着他。即使因为生活的缘故，即使家人很多事情要忙碌或烦恼，但对于招人疼爱小嘉诚，亲人们都似乎有用不完的温情去疼爱他。

李嘉诚人生观的形成，在很大的程度上和家庭的这种气氛和教育分不开的。

李嘉诚的母亲是个虔诚的佛教徒，小嘉诚对她来说，是拿在手里怕寒着，放在嘴里怕化了。但是母亲也不会一味地、盲目地溺爱小嘉诚。她常常以佛教的宗旨来教育儿子。佛教崇尚以慈悲为怀，即使在最险恶的环境之中，母亲都会教育儿子以慈善、诚实来待人处世。

有一次，小嘉诚做错了一件小事，因为怕被责骂、就在母亲面前撒了个谎。但是这个很不高明的谎言被母亲识破了。当他发现平时慈爱和蔼的母亲脸色突然变得非常的难看，与往常判若两人。小嘉诚吓坏了，不禁大哭起来。

哭声让母亲迟疑一下，但是她还是重重地在小嘉诚的屁股打了几下。一边打一边说：“该打!这么小的孩子就学会说谎，将来还了得?不成了贼人强盗才怪?以后再说打得更重!”

这是李嘉诚第一次说谎，他为这次谎言付出的代价尽管不大，但这件事却对他以后的为人处世产生了深刻的影响。李嘉诚认识到，说谎是没有好处的，也许能骗得了别人一时，但最终要付出惨重的代价。因此，李嘉诚认识到，诚实才是最可靠的。

诚实才是最可靠的。这何尝不是李嘉诚取得成功的一大法宝!

李云经是一个很有学问的知识分子，尽管他照样很疼很爱自己的儿子，但是，他爱孩子的方式与妻子不太一样。他知道，过分的溺爱只会害了孩子，对他没有一点好处。他要把自己心中的慈爱，转化成另外的形式表现出来。

李云经喜欢带儿子去看海。他认为，海的浩渺、海的雄壮，能够使孩子的心胸博大，让他的生命充满激情。

有一次，李云经领着小嘉诚到了汕头的海边。他一边指着港口来往如梭的巨轮，一边给李嘉诚讲生活的道理。

李嘉诚一边认真听父亲讲述，一边用他大大的、乌黑发亮的眼睛，好奇地看着蓝天下波光粼粼的大海，看着万吨巨轮。他简直弄不懂这深深的水，怎么可能稳稳地浮着这么大的船，而且还是铁的，他太佩服船长了。

他认为能让这么一条大铁船稳稳地浮在海面上的人，一定是个大英雄。于是他向着大海，向着那艘万吨巨轮喊道：“爸爸，将来我也要做大船的船长!”

李云经疼爱地抚摸着他的头发，高兴地说：“好孩子，有志气!阿诚，做一个船长不容易，他必须考虑很多、很复杂的问题。”然后，父亲又极其认真地告诉李嘉诚，“你看，现在天气很好，是难得的晴天。但是，出海后，风暴来了怎么办呢?做船长的，就要提前想到，就要提前做好准备。而且，阿诚，要记住，做任何事情都要像做大船的船长一样，既要预先准备好一些事情，又要随时准备应付突然来临的一切事情。”

从此以后，船的形象、船长的意识紧紧地伴随着李嘉诚奋斗的一生，他所做的一切都在努力

实现这一梦想。李嘉诚从小就把自己的人生比作一条船，把他驰骋商场、纵横东西的李氏王国比作一条船，所以，后来他的公司越来越大的时候，他很自豪地宣布：“我就是船长，我就是这条行进在波峰浪谷中的船的船长。”

在李嘉诚小的时候，潮州的老百姓有一传统，每年都要举行一个盛大的祭奠“韩文公”盛会。

父亲李云经常带上爱子小嘉诚参加这场盛会。

每逢这个时候，城里城外是人山人海，处处洋溢着节日的气氛。寺庙的民俗文化琳琅满目，集工艺、美术、书法、诗文、泥塑、石雕、漆画、嵌瓷等瑰丽多彩的艺术长廊，使小嘉诚目不暇接。这个时候，也是小嘉诚向父亲学习的最好时机。他一边四处不停地看，一边不停地问，父亲则是高兴而又细心一一解释。

这一年的盛会上，边走边看的小嘉诚眼睛突然一亮，口中念道：“山川草木，尽蒙曰韩。”“这是一首祭祀韩愈的对联!"李云经顺着儿子目光看去。

“我知道韩愈是谁。他是唐朝有名的大诗人、大文学家，字退之，号昌黎，河阳人，‘唐宋八大家'之首，我读过他的诗和文章。”小嘉诚自豪地对父亲说。

“对!"李云经赞许地看了儿子一眼说。“但重要的是他不仅是个大诗人、大文学家，他还是一个好官。当年他因为谏迎佛骨，被宪宗皇帝贬为潮州刺史，这可以说是他个人在仕途上的不幸，但却是我们潮州老百姓的大幸!"

看到儿子不解的样子，李云经继续道：“他到了潮州以后为这里的老百姓做好多好事。所以在潮州，不少地方建有韩文公祠和庙以纪念‘吾潮导师'治潮的显著政绩。”

“据说他到了潮州不久，就四处探查民情。他乘船至后溪古渡，沿着望楼岭经西山的东麓抵达县治临昆山，再经新兴乡，就是今天的棉城镇，前往大潮——现在的海门镇翻边乡，祭拜大潮神庙之神。再往东山东麓的白中岩访高僧大颠未遇。改迁袁州之前再到谰阳，祭大潮神，如今那里的庙还保存着他的石刻祭文3篇。最后上灵山寺会释大颠留衣作别。"

“潮州人为了纪念其功德，把潮州双旌山改姓‘韩’,树名‘韩木’。正如明代名贤林熙春所说：‘山川草木，尽蒙曰韩。’从中可见其影响之大。潮阳县也于唐威通十四年邑人洪奋虬于后溪古渡建‘韩愈渡江亭’。后汉县令、邑人洪宗启于灵山寺的西边建韩祠，宋邑人又在太湖神庙旁建韩祠。明隆庆六年知县黄一龙于东山建韩祠，明天启三年述道周维京、知县朱本吴重修，康熙二十六年知县臧宪祖、吴经元再修，同治十年总兵方耀、知县樊希元捐赍复修，后拆毁揭阳、澄海等县，古代也建了韩祠。"

李云经对儿子讲完了韩愈的故事后，又说：“为什么一个死了一千多年的人还能让子孙后代对他如此的崇敬，如此的缅怀，不就是因为他为老百姓做了好事吗?如果一个人只为自己活着，图享乐，以民为敌，那他将成为千古罪人。一个人一旦立下了自己的理想，那他必须百折不挠地为此奋斗，为此牺牲。只有这样的人才能为后人歌颂。”

听完父亲的话，李嘉诚静静思索着，又不时地吟咏上几句韩愈的诗。他仿佛看见韩愈正乘船向他而来。

当父亲再次牵起嘉诚的小手时，他才从沉思中醒过来。

不知不觉中李嘉诚父子找到了一处庙宇。“魁星爷”这三个字在阳光映射下老远地就呈现在小嘉诚的眼帘中。

李云经告诉儿子说：“他的全称叫‘澄海魁星’,他是潮州乡村所奉祀的神牛。传说中他是