1、 【地没坏地，戏没坏戏；地在人种，戏在人唱】（谚）指地无好坏，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打粮；戏无好坏，只要勤排多练下功夫，自然就能表演好。

2、 晚上睡觉前，贪吃的弟弟又在问妈妈离过年还有多长时间，当他听到只有四十来天的时候，高兴地说：“噢，又有好吃的了！”爸爸在一旁笑着说：“这真是叫花子盼过年，蚂蟥盼栽田啊！”（湖南·邵阳）

3、 【丈二和尚，摸不着头脑】一丈二，身高，摸不着头脑。借指 弄不明白。和尚，也说：金刚。成语：莫名其妙。王朔《私人 律师》：“林崖惊异地望着这对表情奇特的男女，有点丈二和 尚——摸不着头脑。”

4、 【捏着鼻子哄眼睛】（惯）比喻自己欺骗自己。

5、 弟弟和小文闹起了别扭，奶奶生气地批评弟弟，弟弟不服气：“奶奶只帮别人，不帮家人。”奶奶说：“我这叫‘认理不认人，帮理不帮亲’！”（河南·宁陵）

6、 槐树上要枣吃——强人所难

7、 【脸朝黄土背朝天】（惯）形容农民辛勤种地的情景。 也作面朝黄土背朝天。 脊梁朝天脸朝土。

8、 【人到一万，无边无沿】（谚）指人数上万，气势就会非常壮观。 也作人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。 人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。

9、 【不到黄河心不死】（惯）比喻不到走投无路时不死心。也比喻不达目的决不罢休。

10、 【菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一冻便坏】释义：指蔬菜下种后，一般生长得很快，三天便可出苗；蔬菜水分多，最怕受冻。例句：秋日谚云：头伏萝卜末伏菜，尖头蔓箐大头芥。菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一冻便坏。

11、 我班的迟到大王总要到第一节上课几分钟后到。通过家访，老师才知道他晚上看电视总到深夜。老师说：“只愁天亮不愁夜的人，可怎么办呢？”（浙江·绍兴）

12、 扁担无钉——两头失塌；两头滑脱；两头耍滑

13、 【走红运】（惯）指交好运。 也作“走鸿运”。

14、 我喜欢穿着打扮，认为这样一来别人就会注意我，夸我漂亮。可妈妈却说：“看树不看外皮，看人不看穿戴。”（浙江·绍兴）

15、 茶馆里聊天——想起什么说什么

16、 【惧法朝朝乐】（谚）朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法，不会犯法，自然就天天过着心安理得的和乐日子。

17、 【老先生】“老先生”这一称呼，感情比较复杂，一般是对年事已高有学问的人的一种尊称。特别民间把有经验的老中医尊称为“老先生”。这种称呼最早见于《史记·贾谊传》。到了明朝，把当翰林官的人称为老先生，尽管有的翰林年龄不大，但仍称之为老先生。到了清朝，则把做相国或两司抚台官员也统称为老先生。时至今日，老先生这一称谓有多种含义。它不只尊称，有时还含有戏谑和讥讽的味道。如有人在会上发言冗长且不着调，旁人劝他说：“老先生，你少说两句吧！”

18、 【两面派】现在人们常用“两面派”来指那些口是心非、善于伪装的人。那么，“两面派”一词是怎么来的呢？这要追溯到元朝末年。当时，元军和朱元璋领导的起义军在黄河以北展开了拉锯战争，让老百姓苦不堪言，哪方来了都要欢迎，都要在门板上贴上红红绿绿的欢迎标语，军队来得勤，标语也换得快。豫北怀庆府人生活本来就很困难，老写标语也是劳民伤财，于是有人想出了一个一劳永逸的办法：用一块薄薄的木板，两面写字，一面写上欢迎元军“保境安民”的标语，另一面写上欢迎义军的“驱除鞑虏，恢复中华”的标语，哪方军队来了，就翻出欢迎哪方的标语，既省钱，又方便。有一次，朱元璋的大将常遇春率军进驻怀庆府，进城见家家户户门口五颜六色的木牌上满是欢迎标语，心里非常高兴。可是一阵狂风刮来，有些木牌翻转过来，欢迎元军的标语露了出来。常遇春气极之余，下令将凡是挂两面牌的人都满门抄斩。 “两面派”就是从怀庆府的“两面牌”演变过来的。这种演变既有“派”和“牌”音同的演变，又有“不断变换嘴脸”内容相同的演变。但，这种演变冤枉了“两面牌”，当时老百姓挂两面牌是因被逼无奈，而真正的“两面派”者才心术不正。

19、 爸爸爱串门，不是打牌就是下棋，整日和邻里几个小伙子嘻嘻哈哈，没个稳重样儿。妈妈愤愤地说：“一年长不成，到老也是驴驹子！”（河南·南召）

20、 【胳膊拧不过大腿】（谚）胳膊细长，大腿粗壮，胳膊无力扭过大腿。 比喻弱势者拗不过强势者。 也作胳膊扭不过大腿。 胳膊肘弯不过大腿。

21、 爸爸与一位干部的亲戚一起找工作，那人找到了，爸爸却没找到。爸爸悻悻地说：“交情有厚薄，砖头有缺角。”（江苏·扬州）

22、 三个手指头捡田螺——十拿九稳

23、 【行不更名，坐不改姓】为人光明磊落，敢作敢当，无须改名 换姓，躲避隐藏。古华《浮屠岭》：“想过了，我行不改名，坐 不改姓，到时候坏了事，左不过我一人去领罪，坐牢，决不牵 连旁的叔伯、老表！”

24、 【跟着龙王会凫水，跟着猫儿会上树】释义：凫水：泅水。比喻跟什么人学什么本事。例句：李氏说：“俗话说：跟着龙王会凫水，跟着猫儿会上树，一点不假。库玛丹本是汉人家闺女，可外路人谁能说她不是赫哲人？”

25、 【王顾左右而言他】释义：王：指梁惠王。顾：看。他：其他的，别的。指回避正面提问而扯其他的。例句：罗汝明总是笑而不答，或者是来一个“王顾左右而言他”。

26、 【是狼是虎，来到面前再说】不必先发愁，遇到困难再想办 法。柳青《创业史》：“走！打你的土坯去。是狼是虎，他奔 你身来再说。”

27、 【在肚皮里打官司】（惯）比喻有想法不直说，而是在心里琢磨、盘算。

28、 【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】意思是群策群力才能出智慧。这句俗语是怎么来的呢？大体有以下三种说法。一是源于“草船借箭”。赤壁大战时，周瑜要诸葛亮三天内造出十万支箭。诸葛亮想出了草船借箭的主意。命人在船的两边插上草人，然后围以布幔，以便驶进曹营受箭。此事被三个皮匠出身的东吴士兵看出破绽。他们对诸葛亮说：“这些草人容易被人识破，而且箭射到上面容易滑落，不如给草人穿上皮盔皮甲，几乎可以乱真，可保万无一失。”诸葛亮闻言感慨：“真乃智者千虑，必有一失啊！”他照计而行，果然大获成功。此事在东吴传开，遂有了“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”之说。二是源于皮影戏艺人。我国古代就有皮影戏，用灯光照射以兽皮制成的人物来表演戏剧，并配以唱腔。这些皮影人物多由皮匠制作，也常由皮匠操作表演。常演出的剧目是三国剧目。老艺人一手可操控二到三个皮影人物，被称为“把式”。而三个新手只能操控一个皮影人物，而且是像诸葛亮等动作较少的文官。于是，就有了“一个老把式，推挑三结义；三个臭皮匠，顶个诸葛亮”这一俗语了。三是源于江南水乡的“猪革梁”。旧时为了使鞋子结实耐穿，皮匠们便在鞋面上镶制两条猪皮竖梁，又结实又好看。技术差的人一人难以完成这个活儿，往往需要别人帮着做。于是人们讥讽这些技术差的是“三个臭皮匠，凑个猪草梁”。猪革梁是诸葛亮的谐音，以讹传讹，就变成了“三个臭皮匠，凑个诸葛亮”。以上这些说法，多有演绎附会之嫌。但，它却为我们留下了一个个精美有趣的故事，同时很有启发意义。

29、 【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节，据说，犯了死罪皆可赦免，多者免九死，少者免三死。那么，历史上真有“免死牌”吗？答案是肯定的，有。它是怎么来的呢？ “免死牌”是俗称，史料中称为丹书铁券，又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等，是古代帝王赐给功臣世代保持，使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌，《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见，这种特权证件在汉代以前就有了。也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石宝，藏之宗庙。”这种铁券从中剖开，分为左右两块，左颁功臣，右藏内府，如果功臣本人及其后代犯了死罪，取两半券合二为一，可获赦免。颁发铁券要举行典礼，领取者要郑重宣誓，誓词为“使黄河如带，泰山若厉（砺），国以永存，爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”，隋改为“金书铁券”，唐代又把“丹书”发展成嵌金，辽代继续升级为“丹书金券”，变得越来越珍贵，越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”，赐予二十八位功臣。丹书铁券究竟是什么样子？各代不尽一致，但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分，阔一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二两；其文嵌金，共三百三十三字。”清代《台州府志》中，还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为：“长河有似带之朝，泰华有如拳之日，唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不可加责。” “免死牌”真的管用吗？得看皇帝的脸色，比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等，他们都有免死牌。可见，这种丹书铁券也非万能的护身符，如果超过朝廷允许的限度，这种东西形同虚设，皇帝可发免死牌，也可以收回免死牌，因为皇帝是“金口玉牙”，伴君如伴虎。

电竞经典歇后语

30、 【一只羊也是赶，两只羊也是放】（谚）比喻事情既然做了，做多做少无甚区别。也指反正费一番事，不如该做的放在一起做。

31、 斜棱眼看手表——观点不正

32、 【 萤火之光，照人不亮】力量小，帮助不了别人。明代《水 浒》：“小人家萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐 足下与小苏学士处，久后也得个出身。足下意内如何？”

33、 搬起石头打天——办不到的事

34、 【撒了芝麻捡个西瓜】见“丢了芝麻，捡了西瓜”。

35、 妈妈工作忙，总没空去看望姥姥。姥姥叹息道：“唉，娘疼孩儿没缝儿，孩儿疼娘没空儿。指望不得呀！”（河北·黄骅）

36、 【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。指人说话的口气很强硬，行动却松懈、无能。含讥讽意味。

37、 怕死的人固然不值得一谈，而对急于寻死的人，也决不能加以称赞——这些人都是不足以谈论天下大事的。

38、 三十亩地一头牛——安居乐业

39、 【水浅养不住大鱼】条件差，收揽不了人才。类似的：小笼 子盛不住大鸟。姚雪垠《李自成》：“就怕水浅养不住大鱼。 咱如今刚打了败仗，人家牛举人未必会留在这里。”

40、 【水不到渠不成】释义：比喻条件还不成熟，不能急于求成。例句：她既然把话吞回去，一定是有难言之隐，而且一定是思想斗争尚不成熟，勉强叫她说，不一定能说出真情来。水不到渠不成啊！

41、 【家有三件宝，丑妻薄田破棉袄】（谚）丑陋的妻子，不惹祸；不肥沃的田地，没人争夺；破旧的棉袄，能御寒。指丑妻、薄田、破棉袄，是旧时农家的三大宝。

42、 【卖狗皮膏药】（惯）狗皮膏药：药涂在小块狗皮上的膏药，疗效较好，旧时常有卖假冒的狗皮膏药以骗人钱财的，故常用来比喻骗人的假货。比喻说假话骗人或耍贫嘴说漂亮话。 也作“卖膏药”。

43、 【佛面上刮金】连佛像脸上的金粉都要刮下，指千方百计 搜刮财物。类似的：针尖上削铁／黑豆皮上刮漆。明代《水 浒全传》：“皇帝赐俺一瓶酒，一厅肉，你都克减了。不是我 争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金！”

44、 【 你不仁，我就不义】报复对方。池莉《来来往往》：“你不仁 我就不义，可是如果人敬我一尺，我就还人一丈。”

45、 甜瓜地里种甘蔗——从头甜到脚底

46、 【二一添作五——平分】（歇）二一添作五：珠算口诀，即用二去除十位上的一，得五。指二人平分，各占一半。也作“二一添作五——一半”。

47、 【带着铃铛去做贼】（惯）形容人愚蠢，需要保密的事却大张旗鼓地宣传，自己坏自己的事。

48、 【说死莲花还有藕】释义：莲花死了还有藕存在。比喻根本是不会动摇的。“还有藕”又作“一枝藕”。例句：还有没有？八盘四碗尽管端出来，我余家富吃得了呢，嗨嗨，你说，说死莲花还有藕。

49、 【老鼠养的猫不疼】（谚）老鼠生下的崽子，猫不会疼爱。比喻人只知疼爱自己的孩子。也比喻人对别人的劳动成果不关心，不爱惜。

50、 【癞蛤蟆打苍蝇，将供嘴】释义：癞蛤蟆打苍蝇吃，将供上嘴。比喻劳动所得勉强糊口。例句：三爷，我是癞蛤蟆打苍蝇——将供嘴。我这老胳膊老腿的，不能撸锄杠，才给你们看园子。

51、 农闲时，村里喝酒打架的事多了起来，村长生气地说：“驴闲啃槽帮，人闲生是非，这样下去可怎么行！”（河南·汤阴）

52、 【水利通，民力松】（谚）水利是农业的命脉。指只有修好了水利，农民的劳力才能得到解放，才能保证农作物丰产。

53、 玻璃杯盛雪——明明白白；明白

54、 【日食三餐，夜眠一觉，无量寿佛】（谚）指一天吃好三顿饭，夜里睡好一宿觉，吃好睡好，不操闲心，这便是健康长寿的要诀。 也作日食三餐，夜眠一宿，无量受福。 日图三餐，夜图一宿，白菜豆腐当知足。

55、 【富不教学，穷不读书】（谚）指富人不愿教学，因为教学清苦、劳神；穷人不去读书，因为读书费钱财、费时间，穷人承受不起。 也作“穷不读书，富不教学”。

56、 厕所题诗——臭秀才

57、 【巧妇安能作无面汤饼】（谚）安：怎么。汤饼：水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人，离开基本条件，也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦：面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。

58、 【一善盖百恶】做一件好事，有了声誉，掩盖了坏的行为。 清代《十二楼》：“古语云：一善可以盖百恶，这等看来，一恶 也可以掩百善了。”

59、 【咬耳朵】（惯）比喻凑近入耳旁小声说话，不让他人听见。

电竞经典歇后语

60、 【喝粥要等豆儿熟】（谚）要喝粥，必须等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必须耐心等到条件具备、时机成熟。

61、 【把猫说成虎】释义：比喻夸大事实，把小的说成大的。例句：我还以为什么大事呢，这么点上不了大秤的小货头，不值得抬着扁担称斤两，别把猫说成虎，自己吓自己，你严厉批评他，如果不听，扣发他的奖金。

62、 【茶是茶，饭是饭】（惯）形容饮食很讲究，达到了一定的标准。

63、 红眼老鼠出油盆——吃里爬外

64、 【 抓住手腕子】做坏事当场被抓住。浩然《艳阳天》：“这就 是赃证啊？那绳子是我打草丢的，你说我往外运粮食，你为 什么没抓住我的手腕子？”

65、 【称上四两棉花——纺一纺】（歇）纺：谐“访”。指走访、了解一下。 也作“买四两棉花——纺一纺”。

66、 穿西装戴笠帽——土洋结合

67、 我既想学唱歌，又想学弹琴，还想学画画、踢足球、打乒乓球。结果，什么也没学好。爸爸说：“全面发展是好，但要想取得成就，就得(yulujidi.com)瞄准一个目标，专心致志。莫学箩筐千只眼，要学红烛一条心。”（湖南·益阳）

68、 【豺狼当道，安问狐狸】（谚）豺：形体似狼而小，性凶猛。豺狼：比喻凶恶残忍的人。安：表反问。指豺狼当道伤人，消灭豺狼是当务之急，何必管那偷吃鸡的狐狸！比喻铲除恶人应当先除首恶。

69、 【凤凰飞在梧桐树——自有旁人话短长】（歇）指一件不寻常的事情发生了，自会有人议论，说短道长。

70、 【千刀万剐】“千刀万剐”是民间俗语，它的正式名称叫“凌迟”。在民间，知道“千刀万剐”的多，知道“凌迟”的少。“千刀万剐”还能和“恨透了”相搭配，如说“就是把他千刀万剐也不解恨”。如果用“凌迟”就显得逊色多了。不过，要寻找“千刀万剐”的来源，还得从“凌迟”人手。 “凌迟”也称“陵迟”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚。 “凌迟”一词最早见于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故”。本义是指逐渐缓慢升高的山坡。把“陵迟”一词借用来做一种刑罚的名称，始于五代时期。唐代以前最重的刑罚是“斩首”，五代才开始在刑法之外增设了“凌迟”的条款，元朝开始把“凌迟”作为正式条款列入刑法，直到清末。 “凌迟”“是杀人者欲其死之徐而不速也，故亦取渐次之义。”凌迟用于死刑，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢受罪死去。 “凌迟”主要针对犯了谋反、犯上作乱、口语狂悖等大逆、逆伦罪的人设置的。也就是说，“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。到了清朝时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。人类在发展，社会在进步，人权人性得到进一步体现，在死刑执行上进一步人性化，注射死渐成执行方式的主流。

71、 【借官台，演私戏】利用客观条件，发展自己。成语：假公 济私。《新凤霞回忆录》：“师傅大爷们劝我，挣的钱少也好 好的唱，这叫‘借官台，演私戏’。”

72、 【急出来的主意，逼出来的祸】（谚）指人在急迫中容易想出应急的办法，在被逼到走投无路时容易发生祸端。

73、 【丈八的灯台——照远不照近】（歇）照：本指照射、照耀，转指照顾、照管。指照管好了远处的或别人的事情，却不照管近处的或自家的事情。常比喻名声、影响等传播、扩大到远处，而不在近处。

74、 钻了空子的鱼——漏网

75、 【有酒胆没饭胆】（惯）比喻虚张声势，貌似胆大，其实内心虚弱，胆子很小。

76、 【猴儿不爬竿，多敲几遍锣】释义：比喻引诱，使人上圈套。例句：他赵老贵就是通过窥测探索，抓住了蔡义那爱好虚荣、主观自信、易于冲动等特点，渐渐地把蔡义诱进了他的圈套。用他的话说就是：猴儿不爬竿，多敲几遍锣就是了。

77、 【常常坐首席，渐渐入祠堂】（谚）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列灵位的庙堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味着死期快到了。

78、 【善猪恶拿】（谚）指无论怎样驯服的猪，擒拿时都必须心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敌手必须高度警觉，不可心慈手软。

79、 城墙上拉屎——大出臭风头

80、 【三步并作两步】（惯）形容快步行走，步子迈得很大。 也作三步并两步。 三步并成一步迈。

81、 乍出水的芙蓉——尘不染

82、 先吃黄连后吃蜜——先苦后甜

83、 【好借好还，再借不难】（谚）借用别人的东西，能及时地、完好无损地归还人家，再借时就不会作难。 指“好借好还”是“再借不难”的先决条件。 也作勤借勤还，再借不难。 有借有还，再借不难。

84、 【只要功夫深，铁杵磨成针】见“拼得功夫深，铁杵磨成针”。

85、 【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】（歇）风匣：风箱。气：本指气体，转指欺负、欺压。指接连受气。

86、 【虎无伤人意，人有伤虎心】（谚）老虎本没有伤害人的打算，但人却有伤害老虎的心意。比喻人与人相处要有警惕，你对他一片善心，他却可能暗里算计你。

87、 邻家的一个女孩爱偷拿别家的东西，好多次被抓住，可总也不改。奶奶叹息说：“人要脸，树要皮，土墙还要抹层泥。这孩子怎么这样不要面子？”（内蒙古·准格尔）

88、 画眉乌唱歌——谈情说爱

89、 【荒旱三年，饿不死厨子】释义：荒旱：闹灾荒。厨子：厨师。灾荒再重，也不会饿死厨师。例句：老王，俗话讲，荒旱三年，饿不死厨子。你这个伙头军怎么搞的，比我还瘦？

90、 【小儿欲得安，无过饥与寒】（谚）要想让小儿平安，最好的办法是不让他吃得过饱，穿得过暖。指经常让小孩受点饥寒，反而会少生疾病。

91、 看了一篇题为《百万富翁成乞丐》的文章，妈妈感叹地说：“这正应了‘穷没根富没苗’那句老话。风水轮流转，三十年河东，四十年河西呀！”（山西·太原）

92、 【欺众不欺一】（谚）指宁在众人身上分获薄利，不在一人身上谋取暴利。旧时商贩常语。

93、 【狐狸精】“狐狸精”指妖媚迷人的女子（骂人的话）。狐狸本是我国常见的一种动物，因为善于伪装，性情狡黠，自古就被人们“妖化”，并且常与不良女子联系在一起。东汉的赵哗《吴越春秋》说大禹娶了涂山女为妻，此女为九尾白狐变化而来。许慎《说文解字》干脆说：“狐，妖兽也，为鬼所乘。”晋代干宝《搜神记·陈羡》也说：“狐者，先古之淫妇也，其名阿紫，化而为狐。”郭璞的《玄中记》描写更详细：“狐五十岁能变为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。”不过，这时尚未有“狐狸精”之名。 “狐狸精”之名始于唐初。《太平广记·狐神》载：“唐初以来，酉姓皆事狐神……当时有谚日：‘无狐魅，不成村’。”这个“魅”字，《说文》释为“老物精也”。狐魅，也就是“狐狸精”。 “狐狸精”名称始于唐初，第一个被称为“狐狸精”的女人则是女皇武则天。武则天被唐太宗赐号“武媚”，又名“媚娘”，因其秽乱春宫，淫乱狎邪，人们自然将“狐魅”与“狐媚”、“武媚”联系起来。由此，“狐狸精”成为“不良”女性的代称。特别是明代许仲琳写的《封神演义》，把商纣王的妃子妲己说是“狐狸精”变化而来，迷惑商纣王致使其社稷灭亡，更加重了“狐狸精”的淫恶形象。《封神演义》影响广远，于是遂把这个名称用到具有不良行为或妩媚、轻浮而具有诱惑力的女性身上，由此，流传开来并被广泛应用。

94、 【放着他的，搁着我的】（惯）指把当时的情况放下不说，以后再看结果。

95、 【来时有路，后退无门】没有退路。清代《说岳全传》：“若是 恃强，只恐你来时有路，后退无门，休得懊悔。” 癞蛤蟆垫桌腿，死撑活挨比喻活受罪。电影《末代皇 帝》：“离婚怎么啦！都民国二十年了，还癞蛤蟆垫桌腿，死 挨干嘛呀！”

96、 【夹着尾巴做人】（惯）形容为人处世极为小心谨慎。

97、 【羊群里跑出骆驼来了——就只你大】（歇）骆驼在羊群里，只有它大。指对方的本事比其他人都大。 常含讥讽或诙谐意。

98、 【 躲过了初一，躲不过十五】初一黑月头，十五满月，容易 找。不可能长久躲避，拖延。类似的：跑得脱黄昏，跑不脱 五更。浩然《山水情》：“常言说，男大当婚，女大当嫁，反正 这件事儿早晚得捅开，躲过初一，还能躲过十五吗？”

99、 【甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒】说话要讲究方式，要与 人为善，不要伤害人。类似的：好话三句暖人心。明代《金 瓶梅》：“你去到后边，把恶气儿揣到怀里，将出好气儿来，看 怎的与他下个礼，赔了不是儿罢。你我既在檐底下，怎敢不 低头。常言道：甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。”

100、 【狼是铜头铁脚麻秆腰】释义：狼头像铜一样硬，脚像铁一样坚，腰却像麻秆儿一样软，容易断。例句：俗话说，狼是铜头铁脚麻秆腰。白脸狼脊背朝地重重地摔在土坎上，直挺挺躺在地上，死了过去。

101、 【牵马拉皮条】见“拉皮条”。

102、 【远来的和尚会念经】指一种心理状态：迷信外人。会，也 说：好。海外於梨华《三人行》：“不知你碰到这种情形没有， 那就是远来的和尚好念经，反正是国外回来的，稍有名气 的，这边就忙着接待啦。”

103、 老黄牛拖水车——原地打转

104、 【吊起骡子讲价钱】强行交涉，胁迫就范。类似的：打死狗 讲价钱。沈从文《长河》：“不走开，人家会把你爹当王四癞 子办，吊起骡子讲价钱，不管你三七二十一，伸出手来，‘大 爷要钱’！不把不成。”

105、 【轻敌者必败】（谚）指轻视对手，必定会招致失败。

106、 【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼对小眼。

107、 【大家闺女小家妻】（谚）要想娶有教养、有见识的女子为妻，应选大家闺秀；要讲勤劳、讲俭朴，还数小户女子。指娶妻要讲究门当户对。

108、 【地头文书铁箍桶】（谚）地头：地方上，专指当地的衙门。铁箍桶：用铁条紧箍的木桶。指当地衙门的文书，就像铁箍的桶一样牢实，是当地人人都必须遵从的。 也作“地头的文书，铁箍的桶”。

109、 【树老焦梢，人老猫腰】见“人老猫腰，树老焦梢”。

110、 【鸡蛋碰不过石头】释义：比喻弱者斗不过强者。例句：刘冬生摆摆手，劝道：“大伯，使不得，使不得，鸡蛋碰不过石头，胳膊扭不过大腿，还是避开为上策。”

111、 庙里的观音——站得住脚

112、 【出力不讨好】见“吃力不讨好”。

113、 【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

114、 我大伯五十多岁了，还要练举石锁，结果没举起石锁，反闪了腰。大娘说：“甭不服老，没有那么大的荷叶，就别包那么大的粽子。”（河北·南皮）

115、 【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。马烽《刘胡兰传》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本难念的经哩。”

116、 罐头食品——吃得开

117、 爸爸常说我“你花钱总是不品本儿，给你一个聚宝盆，也会让你用露了底儿”。（河南·焦作）

118、 【风声鹤唳，草木皆兵】释义：听见风吹鹪叫就吓得心惊胆战，看见一草一木都当作是敌兵。形容惊慌恐惧，疑神疑鬼，自相惊扰。例句：有的说鬼子到了盘龙山西南，有的说已到了郭家集；有的说有五六百人，有的说有两三千。这几天，特别是夜里，真是风声鹤唳，草木皆兵。

119、 放麦假了，小强问爸爸：“咱家的麦啥时收？”小强爸笑着说：“麦熟一晌，蚕老一时，快了。”“一麦顶三秋哩，咱可得快打快收啊！”小强妈接过话茬儿，认真地说。（河南·太康）

120、 天文台上的望远镜——好高骛远；有远见；宇宙观

121、 鸭子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

122、 我有个表妹，吃饭很慢。我妈妈说她：“你每顿饭总是从开花吃到败园。”（江苏·沭阳）

123、 【十年九不收】（惯）十年中有九年没有收成。形容土地贫瘠或自然灾害频繁。

124、 【左不是，右不是】（惯）指怎么做也不合适，不知怎样才好。

125、 老虎上吊——悬虎（玄乎）

126、 【兵骄者败，欺敌者亡】（谚）欺敌：轻敌。打了胜仗就骄傲的军队，不把敌方放在眼里的军队，必定要败亡。指骄兵和轻敌是兵家大忌。

127、 乌龟跟着兔子跑——望尘莫及

128、 表姐为了考入理想的大学，终日埋头苦读，可一次测验的失败让她失去了信心。舅妈心疼地说：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就会有收获的。”（广东·龙门）

129、 【单身汉的钱多，讨了婆娘烧破锅】（谚）烧破锅：比喻生活拮据。 指单身汉一人开支小，钱就多，一旦娶了老婆成了家，不精打细算，就会受穷。

130、 【念完经打和尚】（惯）比喻事成之后，打击有功劳的人。

131、 【老母猪吃万年糠】（惯）比喻重提老早以前的事。 也作“老母猪嚼万年糠”。

132、 【在人矮檐下，怎敢不低头】矮檐下直不起腰，谓屈服于环 镜。在人，也说：人到。成语：寄人篱下、仰人鼻息。明代 《水浒》：“好汉！休说这话！古人道：不怕官，只怕管。在人 矮檐下，怎敢不低头！只是小心便好。”

133、 【士为知己者死】此语的意思是好男儿可以替知己的朋友去死，可用它形容人品刚直无私；也可形容为人有侠肝义胆，勇于为朋友赴汤蹈火，即便牺牲自己也在所不惜。此典出自《说苑·复恩》，讲述了“士为知己者死”的来历：春秋战国时期，齐国大夫鲍叔牙与管仲是好朋友，鲍叔牙死的时候管仲扎上衣襟，失声痛哭，泪如雨下。侍从问道：“他不是你的父亲，也不是你的儿子，您这样伤心或许有什么原因吧？”管仲说：“这不是你们所能理解的。我曾与鲍叔牙到南阳（齐国的城邑，在今山东邹县）做生意，那时我在市场上多次受到羞辱，但鲍叔牙并不认为我怯懦，却说我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说君主，但君主不愿接纳我，而鲍叔牙也不认为我无能，却说是因为我没有遇到英明君主。鲍叔牙曾与我分取钱财，我自己经常多拿一份，鲍叔牙也不认为我贪心，而是知道因为我经济拮据。生养我的是父母，理解我的是鲍叔牙。士为知己者死，何况为他尽哀呢？” 为此，人们总结出一个成语“鲍管之交”，成为后世结交的榜样。

134、 【物极则反，人急计生】紧急之际，人被逼想办法应付。成 语：急中生智。明代《醒世恒言》：“自古道：物极则反，人急 计生。赵寿忽地转起一念，便道：爹莫慌，我自有对付他的 计较在此。”

135、 【种瓜得瓜，种豆得豆】这一俗语比喻造什么因，得什么果。它看似一条农谚，却是一个典故，典出明代冯梦龙《古今小说》第二十九卷。说的是宋高宗（赵构）绍兴年间，有个叫柳宣教的书生考中进士，当上临安（今杭州）府尹。上任时，厅下一应人全部来参拜，唯独城南水月寺住持玉通禅师不到。柳宣教怀恨在心，决心报复他，定下一计，让一个叫红莲的绝色女子去与玉通禅师私通。玉通禅师得知上当，当晚自处圆寂。他死后，同样没有放过柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为这是玉通禅师对柳宣教的惩罚性报复，该到此为止了，便决定找个机会度玉通禅师出世。也就是说要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。所以，佛家委派法空长老点化柳翠。一天，法空长老来到柳翠门前化缘，柳翠问道：“师父，你有何本事来此化缘？”法空长老说：“贫僧没有什么本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么因果？”法空长老说道：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，哪里会有收成？好因得好果，恶因得恶果。”一番话，说得柳翠一下子明白了。她死后，人们都说是活佛显化，很多人赶来送葬。

136、 酒壶里放蒙汗药——存心害人

137、 一窝狐狸——不嫌臊

138、 【歪嘴和尚念经】（惯）比喻水平低或心术不正的人歪曲上级指示或文件精神。

139、 【 十年树木，百年树人】谓培养人才需要很长时间。杨朔 《三千里江山》：“十年树木，百年树人，培养个工程师岂是容 易的。”

140、 【老母鸡不吃白大米——喂啥】（歇）喂：谐“为”。询问某事的原因或目的。

141、 【穷家值万贯】见“破家值万贯”。

142、 西山日头倒流水——净是怪事儿

143、 茶杯盖上放鸡蛋——靠不住；不可靠

144、 【七股子八权】（惯）形容事情头绪太多、太乱。

145、 小巫见大巫——相形见绌

146、 【在刀子刃上过日月】见“刀尖上过日子”。

147、 【屎壳郎戴花——臭美】（歇）本指又臭又美，转指人故作姿态显示自己漂亮，惹人厌恶。常含讥讽意味。

148、 【四两棉花八把弓——细细弹】（歇）弓：弹棉花的绷弓儿。弹：谐“谈”。指仔细地倾谈。也作“四两棉花八张弓——细细地弹”。

149、 姜太公在此——百无禁忌；诸神退位

150、 【喇叭是铜锅是铁】（谚）喇叭是铜打造的，饭锅是铁铸成的，喇叭和饭锅不是一路货。比喻人和人不一样，各有自己的长处，也各有自己的短项。

151、 爸爸锄地到吃午饭时才回家，吃过饭，碗一丢，又急急忙忙地上工。我对爸爸说：“现在是闲天，你怎么那么忙？“爸爸笑着说：“麦锄三道草，粒大秆不倒。现在不抓紧，小麦拔节以后就不好锄了。”（湖北·钟祥）

152、 【杀鸡给猴子看】让猴子看着害怕，以示警告。类似的：杀 个猫儿猢狲看。成语：杀一儆百。莫应丰《将军吟》：“使他 们犯点错误。再抓几个人，杀鸡给猴子看，就管教好了。”

153、 【记德不记仇】记住别人对自己的好处，忘掉别人对自己 的伤害。明代《醒世恒言》：“那白氏是个记德不记仇的贤 妇，念着同胞份上，将前情一笔勾却。”

154、 【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”

155、 【占着茅坑不拉屎】占住职位，不做工作，妨碍别人。或 说：蹲坑不拉屎。成语：尸位素餐。王蒙《相见时难》：“有好 几个占着茅坑不拉屎的干部，从他没有来以前就说调走，可 就是调不走。”

156、 【前人栽树，后人修剪】释义：比喻前人开创的事业，后人要巩固、发扬光大。例句：那年月，老一辈闹革命啃草根、吃皮带，还要流血牺牲；现在咱吃细米、嚼白馍，只不过多流几身汗。这就好比“前人栽树，后人修剪”。

157、 【善钱难舍】（谚）善钱：用于善事的钱。指善钱难以募到。 也作“善财难舍”。

158、 【打连手】（惯）指联合起来做事情。

159、 车临头，马挂角，将帅活不了。

160、 【毛毛雨打湿衣裳，杯杯酒吃败家当】见“杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳”。

161、 【外行人看热闹，内行人看门道】外行人只能看表面现象，内 行人能够看出规律、技巧。张贤亮《绿化树》：“俗话说，外行 看热闹，内行看门道。即使他干端坯递泥这样的简单劳动， 我马上知道他非常有眼力。”

162、 我们家正在盖房子，花了很多钱，有两万元呢！家里快没钱了，可爸爸的工厂又让集资。“去哪儿借钱？”妈妈叹着气说，“唉！这真是‘穷汉碰上闰月年’啊！”（河南·尉氏）

163、 【 文章是自己的好，太太是人家的好】一种社会心理：偏爱自 己的，羡慕别人的。台湾林语堂《京华烟云》：“可是世界上 没有丈夫觉得自己的妻子美的，尤其他娶了一个漂亮的太 太。你知道那句俗话吧？文章是自己的好，太太是人家的 好。”

164、 【急中有失】（谚）指人在匆忙中，往往头脑不冷静，考虑不周到，出现失误。

165、 【风不吹，树不摇】释义：风要是不吹，树不会摇动。比喻事出有因。例句：马长胜说：“风不吹树不摇，说你有缺点，也不是平白无故的。”

166、 【后脑勺上都长着眼】（惯）形容人警惕性非常高。也形容人非常留意观察周围的动静。 也作“后脑勺上长眼睛”。

167、 【外甥点灯——照舅】（歇）舅：谐“旧”。指还照老样子。 也作外甥打灯笼——照舅。 外甥点灯笼——照舅。

168、 【豆腐多了一包水，空话多了无人信】释义：空话说的次数多了没人相信。例句：“谚语有云：豆腐多了一包水，空话多了无人信。嘴筒子过分圆滑通达，反倒要暴露出说话人的本相。”

169、 【牛打江山马坐殿】（惯）比喻奋斗得来的胜利果实被别人享受。

170、 弟弟吃饭总怕吃不饱，老是把碗盛得满满的，可又总是吃不完就放了筷子。妈妈说他是“眼睛大，肚子小——肚饱眼睛饥”。（广西·柳州）

171、 【左撇子改不了】吃饭左手用筷子，一经养成习惯，则难用 右手。借指不容易改变。左，又指极左思想。电视剧：“有 些人就是左撇子改不了，情况变了，也还是老一套。”

172、 高梁地里种绿豆——高低不齐

173、 老猫爬屋檐——辈辈往下传

174、 【 从天上放下云梯】遇到高升的机会。申跃中《挂红灯》： “对于他自己，虽然不能说是从天上放下了云梯，但也算有 了步步向上的台阶了。”

175、 【不骑马不摔跤，不打水不掉筲】释义：筲：水桶。不做就不会出问题。例句：“常言说，‘不骑马不摔跤，不打水不掉筲。’长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？”

176、 【低棋也有神仙着】（谚）着(zha。)：下棋时走的一步棋。指低水平的棋手，偶尔也会走出一步极其高明的棋着。比喻平庸或愚笨的人，偶尔出言谋事也会有过人处。 也作“低棋阵里有高着”。

177、 【名片】“名片”是交际时所用的向人介绍自己的长方形硬纸片，上面印着自己的姓名、职业、电话号码等内容。’名片的历史久远，古已有之。早在汉代，人们就削竹为简，将自己的姓名写于竹简上，这种写有姓名的竹简，当时叫“刺”。东汉蔡伦造纸后，才由竹“刺”改为纸写，称为“名纸”。据《留青杂札》载：“古者削竹以书姓名，故日刺。后以纸书，谓之名纸。”据《山堂肆考》中有这样的记述：“名纸谓写名于纸上也，今呼名帖。”“名纸”、“名帖”与“名片”已十分接近。名片在当前市场条件下很流行，上至官员、大型企业法人代表，下至收废品的，都有名片在身，随时准备赠人。

178、 看见麦子叫韭菜——五谷不分

179、 【人在人情在】（谚）人在的时候，你来我往，有情有义；人一死，便情义两断。常指世态炎凉，人情冷暖，令人慨叹。 也作人在人情在，人死情丢开。 人在人情在，人死两丢开。

180、 吃过午饭，我和爸爸妈妈出来散步。妈妈说爸爸：“从远处看，觉得你的脸很光滑．近看麻麻点点的。”爸爸笑着说：“这就叫远看一朵花，近看牛屎巴。”（贵州·贵阳）

181、 【心急碰上热豆腐】（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。也比喻心里存不住话，听到什么说什么。

182、 【杀人不眨眼】（惯）形容非常残暴、凶狠。

183、 【贼不打三年自招】（谚）指盗贼作案后隔的时间长了，即使不经官府拷问，也会有意无意说出来。也泛指人做了错事或丑事，久后就会自我招认。

184、 【从善如登，从恶如崩】（谚）从善：顺从善道。从恶：顺从恶道。 指做善事就像登山一样艰难，作恶就像崩塌一样迅速。指学好难，走邪路易。

185、 【中国】中国的英译名是China，有历史学家考证，英文china-词来源于印度梵文“支那”，是我国第一个封建统一王朝——秦的音译。秦朝统一六国后，威名远播，周边国家就根据中文发音来称呼这个强大的帝国，并按照印欧语系的拼写方法，将“秦”拼写成chin，chin后来被附加了一个元音，成了“China”。还有，把瓷器翻译为China，则是在China-词产生之后，“这和中国瓷器的兴盛有关。中国素以瓷器扬名世界，八世纪之后瓷器通过丝绸之路和海上运输远销世界，中国被誉为“瓷器王国”，但中国China得名与瓷器无关。

186、 【心病从来无药医】（谚）心病：精神上、心理上的病症。指心病自古以来就没有药物能治疗。

187、 【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。

188、 檀香木做马桶——屈材（才）

189、 【铁打衙门流水官】（谚）衙门：官署，官员办公的地方。指衙门像铁铸的一样原处不动，官员却像流水一样，一任去了一任来。 也作“铁打的衙门流水的官”。

190、 【 葫芦里卖的什么药】旧时用葫芦装药。指弄不清真相。 台湾琼瑶《彩云飞》：“涵妮瞪大了眼睛，惊异地瞧着，不知道 云楼葫芦里卖的什么药。”

191、 【业罐子满了】（惯）业：同“孽”，罪孽。指作恶极多，死期已到。

192、 满嘴塞黄连——说不出的苦

193、 【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。

194、 当包工头的爸爸一下子承包了两座大楼，妈妈问：“你有把握吗？”爸爸蛮有信心地说：“我如果没有金刚钻，哪敢揽这瓷器活？”（山东·单县）

195、 【增钱不如再看】（谚）当卖主要价高不肯出手货物时，买主要添价，不如反复看准货物。指买主买货时要看准货好，然后再添价。

196、 半空中骑马——腾云驾雾

197、 【韩信将兵——多多益善】（歇）韩信：西汉初淮阴（今江苏淮阴市西南）人，初属项羽，后归刘邦，被刘邦任为大将，后被封为楚王。将：率领。韩信善于领兵作战，兵越多，指挥越自如。后用来指越多越好。也作韩信点兵——多多益善。韩信点兵——越多越好。淮阴将兵——多多益善。

198、 物资交易会上，妈妈带我去买钢笔。我好奇地问妈妈：“会上这么多东西都卖给谁啊？”爸爸接口说：“别怕卖不出去，有一物就有一主。百货中百客嘛！”（河南·民权）

199、 【富从升合起，贫从不算来】（谚）合：一升等于十合。富裕是从一升一合积攒起来的，贫穷往往是因为过日子不会精打细算。指日常生活一要积累，二要算计。

200、 银线穿金线一两相配