1、 扁担挑下水[食用的牲畜内脏）——两头担心

2、 王叔叔最近做生意发了财，他渐渐厌倦了与他共同创业的李阿姨。邻居张婶劝他说：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。你再思量思量吧！”（福建·邵武）

3、 玻璃缸里养鱼——大不了

4、 八月的葡萄——成串的

5、 【得人一牛，还人一马】（谚）马的价值，远比牛高。比喻受人的恩惠，要加倍还报。

6、 进了棺材还比赛——死不认输

7、 【煞上裤腰带就充贞节女】（惯）比喻刚干了坏事，转脸就假装好人。

8、 【骑马一世，驴背上失脚】（惯）骑了一辈子马，却在骑驴时出了岔。 比喻经验丰富的老手，在不该出错的地方失手出错。

9、 【三天两后晌】（惯）晌：一天内的一段时间。形容很短的时间。 也作三天两晚上。 三天两早上。 三早起两晚晌。

10、 老鼠算卦——做贼心虚

11、 六月的雷——响得很

12、 【打平火】（惯）指大家凑在一起吃喝，费用分摊。 也作打平和儿。 打平伙。 打并伙。

13、 【打破沙锅——璺到底】（歇）璺：沙锅等陶器上的裂纹，谐“问”。本指沙锅性脆，一打破就从上裂到底，转指对事情追问到底。也作打破沙锅——问到底。打破沙罐——问到底。打烂沙锅——璺到底。

14、 吃洋参，不如睡五更。

15、 飞机上的婚礼——空喜

16、 【过河看深浅，走路看高低】（谚）比喻无论做什么事，必须摸清情况，做到心中有数，不要大意了。

17、 【桃李】“桃李”现在常用喻指学生。“桃李”本是两种果树，是谁把它们“移栽”到一起呢？“桃李”合用最早见于《诗经》，《诗经》中有“华如桃李”的诗句，不过，它还不是比喻学生。“桃李”一词用于比喻学生，则是在春秋战国时期。魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少人，后来因得罪了魏文侯，他曾经帮助过的人没有一个给他帮助的，他便独自一人跑到北方去了。在北方，子质遇到一个叫子简的人，就向他抱怨，埋怨自己培养保举的人在自己有难时，怕被连累不肯为自己说句公道话。子质感到很伤心。子简听后笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天可以在树下休息纳凉，秋天还可以吃到果子；可是你春天种下的是蒺藜（一种带刺的蔓生植物），不仅不能利用它的种子，秋天长出的刺还会刺人。所以，君子培养人才，要像种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。” 从此，人们就把培养人才比作“树人”，把学生比作“桃李”。如唐代狄仁杰推荐了姚崇等数十人，这些人后来皆为名臣，时人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门。”“桃李”指代学生，流传至今。

18、 【腊月】我国农历十二月称为“腊月”，来历有二。一是接也，含有送旧迎新的意思。《隋书·礼仪志》记载：开皇四月十二日，诏日：“古称腊者，接也，取新故交接之意，可以十二月为腊。”可见，在隋朝以前就称十二月为腊月。二是同猎同祭有关，用猎物祭祀。“腊”同“猎”，指田猎获取禽兽。从周代起，各诸侯均于年终时以猎物举行祭祀祖先和百神的活动。汉代以后，腊月祭祀更隆重。由于腊祭都是在农历十二月举行，所以十二月被称为“腊月”。以后，与腊月相关的往往都加上一个“腊”字，如腊月开的梅花叫“腊梅”，腊月腌制的肉也称“腊肉”，民俗腊月初八喝粥称“腊八粥”。

19、 2月15日早晨，大地被一层厚厚的春霜覆盖。我站在门口高兴地说：“真美啊！”奶奶站在一旁却说：“春霜不露白，露白要赤脚。”第三天傍晚，天空果真飘起了细细春雨。（浙江·绍兴）

20、 【叫天天不应，叫地地不灵】释义：比喻呼告无门，处境十分困难。例句：我这是下了十八层地狱了，叫天天不应，叫地地不灵，有谁知道我的苦楚。

21、 【方木头不滚，圆木头不稳】（谚）指方木头放置时稳实，可有不便滚动的缺点；圆木头容易滚动，但放置起来不稳当。比喻世间人和事，有优点就有缺点，不会完美无缺。

22、 【当了兵不认亲，吃了粮不认娘】（谚）吃粮：旧时当兵吃官粮。指为公家办事，就不能徇私情。

23、 因家里贫穷，小亮妈妈想让小亮辍学，小亮爸不同意，说：“地瘦栽松柏，家贫子读书。咱就是砸锅卖铁也要供小亮上学。”（江西·兴国）

24、 【囊里盛锥——尖者自出】（歇）囊：口袋。本指锥子的尖端部分自会钻出来，转喻有才能的人自然会显露头角。也作“囊里盛锥——自出尖”。

25、 【躲脱不是祸，是祸躲不脱】（谚）能逃脱的，就不算是灾祸；真的灾祸是无法逃脱的。旧指灾祸是命中注定而无法逃脱的。 也作“是祸躲不脱，躲脱不是祸”。

26、 【恩人相见，分外眼青】（谚）眼青：眼珠在中间，对人正视，表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说，阮籍能作青白眼，见俗人用白眼；和恩人见了面，就作青眼，格外亲切热情。指人有恩于我，则心怀感激，时刻不能忘怀。 也作恩人相见，分外眼明。 恩人相见处，两眼倍生光。 恩人相见，分外眼清；仇人相见，分外眼红。

27、 便桶底渗出水来——下流

28、 【抱元宝跳井——舍命不舍财】（歇）元宝：旧时较大的金银锭，银的一般重五十两，金的重五两或十两。指爱财胜过爱性命。讥讽人极其吝啬。也作“揣着元宝跳井——舍命不舍财”。

29、 【 几十年如一日】一贯如此，没有变化。台湾朱秀娟《女强 人》：“想想看，十多年如一日，哪件事我不听你的。”

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30、 【上有天堂，下有苏杭】释义：极言苏州、杭州可与天堂相媲美。例句：江南真是个好地方，上有天堂，下有苏杭，不像我们这地狱世界。

31、 【易涨易落山溪水】（谚）指山间的溪水没有固定流量，山洪暴发时水势很猛，山洪过后水势便落。多比喻旧时的人情世态趋势谄富，凌弱欺贫，忽热忽冷，变化无常。 也作易涨易退山溪水，易反易复小人心。 易涨易退山涧水，常反常复奸贼心。

32、 【惧法朝朝乐】（谚）朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法，不会犯法，自然就天天过着心安理得的和乐日子。

33、 【蛇大窟窿粗】（谚）窟窿：指蛇藏身的洞。蛇要是大了，它藏身的洞自然就粗。比喻家大业大收入多的人家，经济开销自然就大。 也作蛇粗窟窿大。 蛇大眼儿大。眼儿：指蛇洞。

34、 胡葱掐了头——装蒜

35、 【好人多磨难】（谚）指维护正义的人，往往因为主持公道而身受无理攻击，遭受种种磨难。也指有作为的人总不免经受许多坎坷。 也作“好人多难，好事多磨”。

36、 【狐狸总要露尾巴】（谚）不管狐狸怎样善于隐藏，肥大的尾巴总要显露出来。比喻人群中的恶类，无论怎样奸诈，终究要露出他的劣迹丑态来。 也作狐狸的尾巴总是藏不住的。 狐狸再狡猾，尾巴藏不住。

37、 【毛坑越掏越臭】（谚）毛坑：粪坑，也称茅厕。指粪坑越搅动，臭气越浓。比喻丑事越张扬越糟得不可收拾。 也作“茅厕越掏越臭”。

38、 【来得早不如来得巧】（谚）早早来等候着，不如恰巧碰上。指好的机遇，远比下苦功夫等待见效果。 也常作凑巧得到好处的诙谐语。 也作来得早不如赶得巧。 来早了不如碰巧了。

39、 【一不怕苦，二不怕死】原为毛泽东题词，谓不怕任何困难。 张涛之《中华人民共和国演义》：“我队应去，要准备死几个 人，要一不怕苦，二不怕死。”

40、 【手里没有金刚钻，不敢揽这瓷器活】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。

41、 【言必信，行必果】说话有信用，做事见效。从维熙《泥 泞》：“他是个言必信，行必果的人，长得虽然瘦小枯干，但精 神世界却极富有。”

42、 玉皇大帝上战场——大动干戈

43、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】释义：癞蛤蟆，极丑陋；天鹅，极美好。比喻美丑悬殊，不相配。再说癞蛤蟆跳不高，根本吃不上天鹅肉。也比喻空想，痴心妄想。例句：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死！”

44、 【狼叼来喂狗】（惯）比喻得来的东西又被别人抢走了。 也作“狼叼来的肉喂了狗”。

45、 我扫地的时候，总是不想弯腰。妈妈说：“看你的腰，直得像吃了扁担一样。”（广西·宣州）

46、 【三叩九拜】“叩、拜”是中华民族的传统礼节，至今在百姓当中流行，红白喜事有，过年过节有，拜师收徒有，认干亲结金兰有，不过不像古代那么繁琐罢了。叩拜，源于上古，到周朝规范化了。“叩”是叩头，与“拜”密不可分。《周礼》对九拜的解释是“一日稽首，二日顿首，三日空首，四日振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。具体情况是吉事三拜，凶事三拜，另外是其他三拜。吉事三拜。先说稽首，这是最古老、最隆重的跪拜礼节，跪下之后，两手着地，叩头至地，并停留一段时间。古代臣拜君、子拜父、学生拜老师以及拜天地、拜祖先都用这种跪拜大礼；再说顿首，顿首是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称叩头。其形式如同稽首，只是头触地后不在地面停留。三说空首，空首称“拜手”，其动作要领是身体呈跪姿，两手拱合，俯首至手和心持平，头停空中而不叩头至地，是尊、长者对“稽首”的答礼。隋唐之后，座椅板凳逐渐普及，人们不再席地而坐，“空首”转为躬身示礼。以上三种礼节即“三叩首”，此为正拜，又叫“大拜”。凶事三拜。先说振动，此为丧礼中最重跪拜之礼。振动不仅要顿首，还要双手相击，哭天喊地，浑身战栗，涕泗交流，表现得越悲痛越算心诚礼重。再说吉拜，古代有守丧三年的礼俗，三年期后，和丧家相见要行吉拜礼，其动作要领是先拜手，“空首”拜，然后再行顿首拜。三说凶拜，是丧家在三年居丧期内答拜宾客的礼节。先顿首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感谢之意。以上是凶事三拜。其他三拜。先说“奇拜”，奇为单数，即拜一次算完事。再说“褒拜”，即拜的次数在两次或更多。需要说明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次数，不是独立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或严肃程度，常常视跪拜对象和场合的需要而定。三说肃拜，是表示恭敬的见面礼节，是俯身拱身行礼，并不下跪，推手为揖，引手为肃，其实也就是作揖。这种礼节一是适用女性，不仅有利于孕妇，还可以防止弄脏衣服。它还适用于军礼，军人身披甲胄，军务繁忙，不便跪拜，所以用此肃拜。以上可以看出，“三叩九拜”只是一个笼统的说法，一个人不可能同时完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

47、 冬子伯父的脾气是村上有了名的。一个老汉说：“那人哪，脾气暴得很，连蝇子都不敢往他身上落。”（河南·邓县）

48、 【黄昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 记》：“越不停当！但说要了田，就要养马当差，纳粮办草，黄 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄杀人也！”

49、 【寡妇年】无立春节气的年份南方叫“盲年”，北方则俗称“寡妇年”。民间流传“寡妇年”结婚不吉利，因此，无春之年的前一年末青年男女结婚的扎堆，而在无春之年结婚的较少。那么，“寡妇年”这个名称是怎么来的呢？古人崇信阴阳，在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于是分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。一年之中无立春，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于是，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。其实，某年中无“立春”并非天道。而阳历是年年有春，无春之年只存在于阴历，因为阴历闰年有13个月，这就造成可能一年之中无春的年份。因此，“寡妇年”的说法纯属附会。

50、 【 秋风扫落叶】形容来势迅猛，迅速扫除。张孟良《儿女风 尘记》：“救济院的传染病还在流行，孩子们像秋风扫落叶一 样接连着死去。”

51、 【放空炮】（惯）比喻光说空话，不做实事。

52、 大船离港——外行（航）

53、 【心头撞小鹿】见“小鹿儿心头撞”。

54、 檀香木做马桶——屈材（才）

55、 【猫儿眼，看时候变】释义：猫眼的瞳孔随光线的强弱缩小或放大。比喻人察看情势变化处事手段。含贬义。例句：申耀宗是个猫儿眼，看时候变。

56、 【灯月之下看佳人，更比白日胜十倍】（谚）佳人：美人。在灯光或月光下看佳人，会觉得更加妩媚。指美人在朦胧的光照下会显得格外美丽。 也作灯前和月下，最好看佳人。 灯下新妇，分外好看。

57、 【富贵不归故乡，好似衣锦夜行】释义：富贵：指有钱有势。人富贵了，应当回故乡看一看。例句：羽摇首道：“富贵不归故乡，好似衣锦夜行，何人知晓？我已决计东归哩！”

58、 【快刀斩乱麻】（惯）比喻用干脆利索的办法解决复杂难办的事情。 也作快刀断乱麻。 快刀砍乱麻。

59、 【树高千丈，叶落归根】释义：长期生活在外，最后总希望回到家乡。例句：“常言道，树高干丈，叶落归根。这小厮怕养不大；若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么？”

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60、 【救人救到底，送人送到家】帮忙要帮到底，不要半途而废。 梁斌《红旗谱》：“救人救到底，送人送到家，你给俺搬进屋来 吧！”

61、 【价一不择主】（谚）商家一旦就某一商品与买家议定了价格，就不应该为了图利而弃信，将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

62、 【拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾】释义：比喻在哪方面出了力就会在哪方面得到收获。例句：反正学堂当局有本账：凡是为学堂立过功出过力的，都不会被漏掉。拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。

63、 【拒人于千里之外】释义：形容态度傲慢，没有商量的余地。例句：杜秋葵冷若冰霜，拒人于千里之外。于是，安天宝只有等下去，等来春到杜秋葵心头那一天。

64、 【糠箩里跳到米箩里】（惯）箩：盛粮食的器具。比喻生活环境一下由坏变好了。

65、 【王顾左右而言他】释义：王：指梁惠王。顾：看。他：其他的，别的。指回避正面提问而扯其他的。例句：罗汝明总是笑而不答，或者是来一个“王顾左右而言他”。

66、 船上人充油灰——慢慢来

67、 二叔是个讲义气的人，他的兄弟们有了难，不管是上刀山下油锅，他都会竭尽全力帮忙。爷爷不放心地劝他说：“理是理，情是情，黑白是非要分明。犯法的事再小也不能干！”（广东·龙门）

68、 好肉上贴膏药——自找麻烦

69、 【按牛头吃不得草】强制无效。明代《石点头》：“众友不知 文子一诺无辞，一发不忿，毕竟按牛头吃不得草，无可奈 何。”

70、 【丫头】我们现代人常称小女孩为“、了头”。那么，这个称呼是怎么来尼？这还要从中国古代说起，在古时候，女孩子到了及笄之年，头上都要梳两个髻，左右分开，对称而立，形状很像个“丫”字，这种头型就被称为头”。后来，丫头就慢慢成了女孩子的代称。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云：“花面、了头十三四，春来绰约向人时。” 在唐朝，“、了头”就有女孩之意了。此外，因为古代婢女经常梳丫髻，所以“、了头”有时也指婢女，如戏剧的婢女就叫“丫环”。

71、 【兵来将迎，水来土堰】（谚）堰：拦水的土坝，此谓阻拦。指交战时要针锋相对地采取措施，对付敌方。也泛指做事要有针对性。 也作兵来将挡，水来土掩。 兵来将挡，火来水灭。

72、 【盐紧好卖，贼紧好偷】（谚）盐在紧缺时容易卖出，贼在人们紧张忙乱中容易行窃。偏指人应当从容谨慎做事，不要匆忙慌乱，给窃贼留下可乘之机。

73、 【白露白迷迷，秋分稻秀齐】释义：白露：节气名，在阳历九月七日或八日时天气转凉，即将秋熟。迷迷：形容大雾迷荡。秋分：节气名，在阳历九月二十三日或二十四日。秀：谷类植物开花结实。谓白露时节雾荡荡，分来临稻穗齐。例句：八月，秋兴：白露前后雾，主稻穗易实。谚云：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”

74、 【浑身是刀，没一把是快的】（惯）形容人掌握的东西虽多，却没有一样是精通的。

75、 【骑驴扛布袋——白搭这份儿好心肠】（歇）骑在驴身上扛布袋，并不能减轻驴的负担。指白怀一番好意。

76、 【人怕输理，狗怕夹尾】（谚）狗害怕了，就夹起尾巴逃走；人输了理，就和狗夹尾一样狼狈不堪。指人做事占理就理直气壮，输理就无地自容。

77、 【患难见朋友】（谚）人处在患难之中，才能见识真正的朋友。指身处富贵结交的朋友不可靠，只有患难与共的生死之交最见真情。 也作患难识朋友。 患难结知己。

78、 【封山不育林，等于白费神】（谚）封山：禁止在山上牧放、采伐、烧荒等。育林：种植、护理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能发展。指要发展山林，就必须封山与育林并举。

79、 【蜻蜒吃尾——自吃自】（歇）蜻蜓常把尾巴弯到自己的嘴边，看起来像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的东西，或自己消耗自己的财物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

80、 【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。稀化：零星花钱。指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的零星花钱。

81、 举重场上比高低——斤斤计较

82、 兄弟俩吵架，大伙儿劝谁谁也不听，可支书一来，兄弟俩都不吱声了。他们的父亲深有感触地说：“我们家这俩小子是半生的红薯——不怕麦秸火，就怕强人捏啊！”（河南·长葛）

83、 【属牛皮纸糊的鼓面子——经不住敲打】见“水豆腐——不经打”。

84、 【千金之躯，不死于盗贼之手】（谚）宝贵的生命，绝不肯轻易丧失在盗贼之流的手里。指有作为的人，必定珍惜自己的生命，不作无谓的牺牲。

85、 【物以少为贵】（谚）指事物总是稀少了就显得珍贵，越多越不值钱。 有时也指人。 也作物以稀为贵。 物以罕为贵。

86、 公鸡害嗓子——不能啼（提）了

87、 【 天上掉下来的，地下冒出来的】指不可能，或意外出现，幸 运得到。曹禺《日出》：“您说这钱现在不从四爷身上想法 子，难道会从天上掉下来？”

88、 树叶掉下来捂脑袋——小心过分；过分小心

89、 画眉的嘴儿——会说：油嘴滑舌

90、 铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。

91、 一只脚难走路，一个人难成户。

92、 【傀儡会跳动，自有提线人】（谚）傀儡：木偶戏里的木头人。 指傀儡在幕前舞动，是幕后有人提着线在操纵。比喻出面捣乱的人，受幕后主谋指使。

93、 【失晨之鸡，思补更鸣】（谚）失晨：误了啼鸣报晓。误了报晓的公鸡，很想再有个准时报晓的机会，以弥补失晨的过失。比喻犯了错误的人，很想有机会立功补过。

94、 到了种麦的时候，爸爸非常着急。妈妈却说：“霜降种麦．前十天不早，后十天不迟。还早着呢！”（河南·博爱）

95、 【脱了裤子放屁——费两道手】（歇）指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。也作脱裤子放屁——多费一道手续。脱裤子放屁——多此一举。

96、 【人见利而不见害，鱼见食而不见钩】人容易被眼前利益所 迷惑，不计及后果。类似的：螳螂捕蝉，黄雀在后。清代《镜 花缘》：“每见世人惟利是趋，至于害在眼前，哪里还去管他。 所以俗语说的：人见利而不见害，鱼见食而不见钩。”

97、 哥哥脾气不好，动不动就发火。妈妈劝他：“酒多伤身，气大伤人；棍子伤肉，恶语入骨。你要改改自己的坏脾气啊！”（广东·陆丰）

98、 【不在其位，不谋其政】释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”

99、 【小鸡不撒尿——各有各的道儿】（歇）道儿：本指通道，转指门路、办法。指各人有各人的办法。

100、 【有今天没明天】（惯）1指人年老或病重，将不久于人世。2指生活贫困，今天有吃的，明天的还没有。 也作“有今日没明日”。

101、 【 装在坛子里／罩在坛子里】形容闭塞，不了解情况。类似 的：蒙在鼓里／坐在井里。成语：闭目塞听。清代《儿女英雄 传》：“自从去年见了他们，算是叫他们把我装在坛子里，直 到今日才掏出来。”

102、 【开大口，说大话】（惯）指夸口，言过其实。 也作“开大口，讲大话”。

103、 【嘴上抹了蜜】（惯）形容人嘴甜，说话讨人喜欢。

104、 【一场混水一群鱼】混乱之中，会出现一批兴风作浪的人。 成语：应运而生。周克芹《许茂和他的女儿们》：“俗话说：一 场混水一群鱼。史无前例的运动，总有一些人应运而生。”

105、 【有酒不喝偏喝醋】（惯）比喻有利的事不做，偏要自讨苦吃。

106、 【叫好不叫座】原指戏曲受到赞扬，但买票观赏者不多。 借指好事未被人接受。电视新闻( 2001，3，9):“据调查，社 区孤独老人有一千个，而接受陪老服务的只有二十人，这项 事业叫好不叫座。”

107、 姑姑刚把表弟上大学的钱凑齐，表弟却因贪玩儿摔断了胳膊，姑夫心慌的老毛病急得也犯了。姑姑无奈地说：“真是十个坛子九个盖儿，怎么盖也盖不住啊！”（内蒙古·集宁）

108、 【乱世出英雄】在混乱的情况下，人的才能容易表现出来。 或说：乱世英雄起四方。李晓明等《平原枪声》：“我常说，你 是有能耐的人，要好好干他一场！俗话说：乱世出英雄！”

109、 【吃水莫忘源，烧柴莫忘山】释义：比喻不忘别人的恩情，不忘本。例句：亲人解放军，好多人是从东三省来的，几千里上万里，他们不是也有父母，也应该娶妻生子吗？人哪，吃水莫忘源，烧柴莫忘山。

110、 杨家将上阵——不分男女

111、 【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。

112、 【官升虎气减】（谚）虎气：敢作敢为的虎虎生气。指官位越高，怕担风险的思想顾虑就越大，做事往往畏首畏尾。

113、 【伸着脑袋让人弹】谓不会处理事情，老是被动，吃亏。浩 然《艳阳天》：“他有什么谋略，光会伸着脑袋让人弹。”

114、 【没出嫁的闺女做鞋子——不管女婿脚大小】（歇）旧时婚姻由父母包办，婚前男女双方不能见面。 指做事盲目，不知实际需要。

115、 【老虎头上搔痒】释义：借指冒犯大人物，或自寻死路。例句：“……红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会那么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”

116、 【冬至吃饺子】每年冬至这天，家家吃饺子，并流传着“冬至不吃饺子，冻掉耳朵”的说法。这种习俗，源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时，爱民如子，常为百姓除疾医病。有一年，当地瘟疫流行，他在大门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时，正值寒冬季节，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法，让弟子们搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只“娇耳”，一碗药汤。人们吃下后，浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩，至今，在冀、鲁、豫一带仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。

117、 【一手交钱，一手交货】原指商业上的现钱交易，借指当面 直接交换，以免抵赖。或说：左手交钱，右手交货。明代《水 浒》；“我这里一手交钱，一手交货。你快把来两相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊与放十只羊，所花 费的人力相等。相对的集中，可以节省人力，提高效率。指 多一个两个无所谓。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，掺他进去，也不会显鼻子显眼的。”

118、 【棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄】（谚）下棋要是遇着棋艺不相上下的对手，想赢对方很不容易；打仗时良将相遇，彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢，谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸，将遇良材好用功。藏幸：心存侥幸。 棋分对手无上下，将遇良材各逞能。

119、 【人家偷驴他拔橛儿】（惯）橛儿：拴驴的桩子。别人偷走了驴，他去拔桩，结果被抓住。比喻别人得了好处，他去代人受过或承担责任。 也作人家偷牛，叫他拔桩。 人家偷牛，你拔橛子。 人家偷驴，你拔橛儿。

120、 【上卦不灵下卦灵】释义：这次不行下次行。例句：“闯荡江湖总得冒点风险，免不了有个三长两短。上卦不灵下卦灵，只要实权在手。”

121、 断气前的悔药——晚了。

122、 【促织不吃癞蛤蟆肉——都是一锹土上人】（歇）促织：蟋蟀。比喻都是地位低下或命运相同的人。

123、 【麦秀风摇，稻秀雨浇】见“稻秀雨浇，麦秀风摇”。

124、 【一寸光阴一寸金】（谚）光阴：时光。光阴逝去一寸，就像耗去一寸黄金一样可惜。指时光非常宝贵，必须格外珍惜。 也作“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

125、 秀才不打架不动手——讲礼（理）

126、 【福如东海，寿比南山】在给老人或长辈祝寿时，常用“福如东海，寿比南山”作为祝词。它作为完整的一句话最早出自明代洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海……从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”可是，“福如东海，寿比南山”这两句话原本并不在一起使用。先说“寿比南山”。南山之名最早见于《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”大致意思是说，如同上弦的月亮，好比初升的太阳，恰似南山之寿，不会崩塌陷落。因为《诗经》是中国最古老、最知名的经典，好多成语典出《诗经》，《诗经》被称为典故的摇篮。 “寿比南山”源出于此，应十分确定。再说“福如东海”。比喻福气像东海那样浩大，一望无际，永无尽时。此是泛指东方的海。祝词中借用“东海”，就是祝愿老人或长辈富足、长寿，福气像东海那样浩浩荡荡，无边无际。到了明代，人们才把“寿比南山，福如东海”连起来用，自有道理，寿长福大，才为幸福，缺一不可。

127、 天上的风筝———根线在人家手里；把柄在人家手里

128、 【驱羊入虎口】（惯）把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。

129、 【炒冷饭】释义：比喻办事、说话重复过去的老一套，没有新内容。例句：苦已经吃过了，现在生活蛮好了。讲良心话，阿英生活好，现在我的生活也不错，诉过去的苦派啥用场呢？还不是炒冷饭。

130、 【军令重如山】（谚）指军中只要下达命令，任何人都必须绝对服从，不可违抗。 也作军令如山倒。 军令如泰山。

131、 【 有被的不会睡，会睡的没有被】有条件的没有能力，有能力 的没有条件，主观条件与客观条件不一致，做事力不从心。 类似的：会吃栗子无得吃，不会吃的夹壳吃／张三有马不会 骑，李四会骑没有马／张郎有钱不会使，李郎会使又无钱。 刘云若《小扬州志》：“你是自讨罪受，简直不应该把财神爷 往外推。我寻财神又寻不着，这才是有被的不会睡，会睡的 没有被。”

132、 【龙生龙，凤生凤】释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：“自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？”

133、 砖穿里起火——穿烟（谣言）

134、 【太岁头上动土】“太岁头上动土”比喻不畏权势敢于触犯强权的行为。源出两支。一说“太岁”是古代天文学中假设的星名，与木星（岁星）运行的方向相反。旧时迷信，认为太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。他“奉领诸神，统正方位，斡运时序。”太岁所经过的方位为凶方。有一句谚语就是这样说的：“太岁当头坐，非实便是祸。”《土风录》云：“术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。”意为建筑盖房时找准方位，避免与太岁冲突。于是民间就有了“不要在太岁头上动土”的说法。二说“太岁头上动土”源于一个故事。唐朝末年，黄巢率领起义军走潼关、入长安，建立了大齐政权。这位农民起义领袖习惯流动作战，在皇宫里待不住，常常率领亲兵亲将百余人出长安观察地形，研究作战方案。一天，行至临潼县荆山原边，被一座高大坟墓挡住去路，上前一看，原来是刘邦之父——汉太上皇陵，占据大片良田。黄巢心想，这个太上皇生前鱼肉百姓，死后还霸占着这么多田地苦害百姓，挡我去路，实在可恨，便唤随从借了一把铁锨挖了起来，因用力过猛，锨把折了，于是，他又亲自向农夫借了一把大锨，登至墓顶，几锨就把墓顶挖了个大坑。黄巢放声大笑，朗吟了诗一首：“辗转中原逐惊鹿，西进长安过齐都。吾辈岂是山野人，太岁头上敢动土。”吟罢，余怒未息，拖锨下原，竞把原边划了一条深沟，人们叫它铁锨沟。从此，“太岁头上动土”这句话就流传下来。

135、 【老虎不吃人——恶名儿在外】（歇）指坏名声流传在外面。也指被人误解。

136、 门旮旯吹喇叭——名（鸣）声在外

137、 【三魂掉了二魄】形容人害怕，发呆，精神恍惚。类似的：． 失了三魂，丧了七魄。成语：魂不守舍、魂飞魄散。菡子《纠 纷》：“她已经怀了身子了呀！她少不得怨恨自己，怨恨刘 二，每天担着一笔心事，三魂掉了二魄似的。”

138、 【伤风的鼻涕——甩啦】（歇）指扔了，抛弃了。

139、 【未看老婆，先看阿舅】（谚）老婆：妻的俗称。阿舅：妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何，先看看阿舅就叮以推知。

140、 【 好汉顾三村，好狗顾三邻】谓应该照顾乡邻，帮助他人。 张孟良《儿女风尘记》：“没说的！好人护三村，好狗护三邻。 兄弟尽力而为。”

141、 鹅卵石掉酱缸——糊涂蛋

142、 赶车不带鞭子——光拍马屁股

143、 黄鼠狼钻进磨房里——硬充大尾巴驴

144、 【文臣不爱钱，武臣不惜死】（谚）文官尽心国事，不贪财物；武将保卫江山，不惜牺牲。指文武官员能达到这种境界，天下自然太平。 也作文官不爱财，武官不怕死：文官不怕死，武官不惜命~

145、 【漱上水】（惯）、洑(fu)：游泳。向上游。比喻巴结讨好有权势、地位，或有钱财的人。

146、 野蜂飞进渔网里——专找空子钻

147、 【追星族】“追星族”指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下，追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。“追星族”一词，起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体，把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年，称为“追星族”。这些青少年，为了追星，常常逃课、旷工，凤飞飞到哪里演唱，他（她）们就跟随到那里，给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为“追星族”。现在，他们又有了一个新名词——粉丝。

148、 【抄化子不见拐棒儿——受狗的气】（歇）抄化子：叫化子。拐棒儿：叫化子讨饭时手中拿的打狗用的棍子。指受坏人或小人的气。也作“叫化子丢拐棍——受狗气”。

149、 【甜哥哥蜜姐姐】（惯）形容用甜言蜜语讨好对方。

150、 【识得秤来姜卖完】谓学会了本领用不上，有力无处使。 文章：“到了这种地步，后悔也晚了，正应了那句老话：识得 秤来姜卖完。”

151、 【冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡】（谚）冬天能连下三场好雪，来年的麦子必定大丰收。指麦子能不能丰收，冬雪是很关键的。

152、 【温吞水退不得毛】杀猪，杀鸡鸭，都需用开水退毛。此指 不果断，不明朗。图书：“温吞水退不得毛，钝刀子割不得 肉。态度暧昧，模棱两可，吞吞吐吐，欲说不说，全是不行 的。”

153、 鳄鱼的眼泪——信不得

154、 死马当作活马医——妄想；想尽一切办法

155、 【只有错拿，没有错放】（谚）指案件中往往捉人比较随便，而放人特别谨慎。

156、 两个县长摔跤——官倒

157、 【两手拍屁股——光打光】（歇）形容一无所有，一点儿也不剩。

158、 演员教徒弟——幕后指点

159、 老鼠啃缸沿——不是瓷（词）儿

160、 邻居占了我家的地盘，爸爸要去评理。大姑劝道：“算了吧，家有千尺码，外有百杆秤，大伙儿心里都有数，咱也别再不依不饶的了！”（四川·成都）

161、 喜马拉雅山上卖牛黄——又高又贵

162、 【脱了裤子打老虎】（惯）形容人既无耻，又胆大包天。

163、 小红姐出嫁了，邻居们议论纷纷，说她是“高门不去，低门不进，结果挑来拣去找了个穷家儿”。快嘴二婶却在一旁反驳道：“高楼塌了一堆土，人要发了一只虎。我看那小伙儿挺能干。”（山西·清徐）

164、 油画里卷国画——画里有画（话里有话）

165、 【粉刷的乌鸦——白不久】（歇）比喻伪装难以持久。 也作“粉刷的乌鸦——白不长”。

166、 三天没饭吃——肚里没货

167、 耗子掉进灰堆里——憋气又窝火

168、 地里的竹笋——有钻劲

169、 鸡飞蛋打——双重损失；一场空

170、 六月里戴手套——保手（守）

171、 【叫化子也有三个穷朋友】（谚）指不管什么样的人都会有些朋友。

172、 【 喝凉水塞牙缝】谓倒霉透顶。或说：吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人穷了喝水也塞牙，恰好赶上糟不死 聘妹子，正搜寻嫁妆料子哩，准是看上了他的布鲜亮，一下 子连包袱背上了岗楼。”

173、 【瞎指挥】（惯）指不顾实际情况地发号施令。

174、 【人不压众，貌不惊人】（惯）指人的相貌不出众，很普通。 也作“衣不压众，貌不惊人”。衣：衣装，衣饰。

175、 我白天玩了一天，到晚上才想起作业还没做，这才忙着做起作业来。妈妈见了说：“你可真是‘白天串门子，晚上补裙子，。”（山东·鄄城）

176、 【推磨绕圈子】指不直截了当。成语：转弯抹角。柳青《种 谷记》：“他们顶你，驴推磨似地和你绕圈子，拉谈半天还停 留在原处。”

177、 【事看谁办的，法看谁犯的】（谚）事情要看是谁办的，国法要看是谁犯的。指旧时认钱不认理，认权不认法。

178、 隔年蚕作茧——无新丝（无心思）

179、 【不是块好捏的糕】不是好摆布的人。类似的：不是好剃 的脑袋／不是省油的灯。《小说月报》(1980，2):“他也知道， 金大清不是块好捏的糕。五七年他要不是硬抗硬顶，能落 个开除公职，送北大荒吗？”

180、 【树林子大，什么鸟都有】释义：借指人多的地方，什么样的人都有。例句：“真是树林子大，什么鸟都有，居然有人诬告卢华。”

181、 【无债一身轻】（谚）不欠人的债务，自然就一身轻松。指债务带给人的负担是沉重的，还清债务，就不再有负担。 也作“无账一身轻”。

182、 【初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖】释义：五月初一下雨，井中涌出泉水；五月初二下雨，井里泉眼要干枯；五月初三下雨，井水外流通太湖。例句：五月，谚云：“初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖。”又云：“一日值雨，人食百草。”

183、 【儿女是娘身上的肉】见“孩子是娘的连心肉”。

184、 【装洋蒜】（惯）比喻装糊涂或装腔作势。

185、 【 能舍钱一千，不教一招鲜】一招鲜，能够盈利的独有的技 术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》：“原来 陈柱子有个规矩，就是能舍钱一千，不教一招鲜。”

186、 黄忠射箭——百发百中

187、 【种瓜得瓜，种豆得豆】释义：原是佛教语，比喻因果报应关系。指种什么就能收获什么。后比喻做了什么事情，就会得到什么结果。例句：古人有篇偈子说得好，道是：“朝看释伽经，暮念华严咒，种瓜还得瓜，种豆还得豆。”

188、 神龛上戳窟窿——妙（庙）透了

189、 这些日子，妈妈经常用扁豆炒辣椒，我不喜欢吃。妈妈却说：“公鸡大腿鲤鱼腰，换不走扁豆炒辣椒。”（山东·莱芜）

190、 【瞎猫撞着死鼠】释义：比喻侥幸得到意外收获或成功。例句：瓯谚有云“瞎猫撞着死鼠。”意外之遇，然有一世为瞎猫而不遇死鼠者。

191、 武大郎的身子一不够尺寸

192、 高山顶上敲鼓——晌彻四方

193、 【不说倒明白，越说越糊涂】说话自相矛盾，讲不通。鲁迅 《而已集》：“这真是所谓你不说我倒明白，你越说我越糊涂 了。”

194、 【失之毫厘，差以千里】此语的意思是指稍微相差一点点，结果会造成很大错误或损失。此语出自北宋司马光《资治通鉴·汉记》：“失此二策，羌人致敢为逆。失之毫厘，差以千里，是既然矣。” 讲的是西汉时代的赵充国，奉汉宣帝的命令去西北地区平定叛乱。他到了那儿，一看形势，叛军力量虽大，但军心不齐。他就决定采取招抚的办法，避免兵士遭受重大伤亡。经过他的努力，果然有一万多叛军前来投诚。赵充围打算撤回骑兵，只留一部分部队电田，等待叛军全部¨j顺。可是还未等到他把情况卜报皇帝，皇帝却已下达厂限时全面攻击的命令。经过再三考虑，赵充国决定还是按照自己原来的打算去做招抚叛军的工作。结果皇帝不同意，派了不懂军事的义渠安国带兵，结果被匈奴人杀得大败。有一年，金城、湟中粮食大丰收，谷子的价钱很便宜。赵充国向皇帝建议收购三百万石谷子存起来，那么边境上的那些人见到军中粮食充足，人心归顺，他们想叛变也不敢动了。皇帝只批了四十万石，义渠安国又轻易地耗费了二十万石。正是由于做错了这两件事，才发生了这样大的动乱。赵充囤想到这些，深深地叹了口气说：“真是‘失之毫厘，差以千里’啊！”于是赵充国再次把他撤兵、屯田的设想奏报皇帝，宣帝接受了他的主张。最后招抚了叛军，达到了安邦定国的结果。

195、 【大旱之望云霓】（惯）云霓：乌云和彩虹，下雨的征兆。大旱的时候人们渴望下雨。形容对某事期盼的心情十分迫切。

196、 【将军不下马，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《儿 女英雄传》：“千里搭长棚，没个不散的筵席；将军不下马，你 我各自奔前程，恕我失陪。”

197、 【敲边鼓】“敲边鼓”比喻从旁协助，帮人说话。这个俗语源自打击乐——鼓乐。敲边鼓，是音乐表现手段之一。敲鼓，可以敲鼓心，也可以敲鼓边，两者音色不同，音量不等，可以造成鲜明的对比。为了表现主题的需要，可以通通通地敲得电闪雷鸣，也可以笃笃笃地敲得蹄轻马疾，这才能体现出作品的饱满和丰富。京剧中有二出戏特别突出击鼓场面，一出是《击鼓骂曹》，另一出是《抗金兵》。两出戏都有敲鼓边的动作，尤其是《抗金兵》中的巾帼英雄梁红玉“击鼓助战”一场戏，演得淋漓尽致，敲鼓心和敲鼓边结合，敲得错落有致，节奏明快，鼓舞士气，一鼓作气，战胜了金兵。鼓乐以敲鼓心为主，辅以敲鼓边，音乐感更强，效果更好。所以，用“敲边鼓”比喻帮人说话，十分形象。

198、 【将在外，君命有所不受】（谚）指将领在前线作战，皇命如不利战事，可以不接受。

199、 老鹰吃麻雀——连皮带骨一起吞；一点不留

200、 【把人踩到泥里】（惯）比喻贬损和压制他人。