1、 【百足之虫，死而不僵】百足之虫，指蜈蚣。虫身截为几段， 爪子仍能活动。指富贵者衰败后仍有余力，不会完全垮台。 清代《红楼梦》：“古人有言：百足之虫，死而不僵。如今虽说 不似先年那样兴盛，较平常仕宦人家，到底气象不同。”

2、 【三军】现在所谓“三军”，一般泛指军队的统称，也指海陆空三军。毛泽东长征诗有“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”之句，即是泛指红军。 “三军”源自古代的军队编制。春秋战国时期，晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或左、中、右三军。其中以中军的地位较高，也更为骁勇善战。后来又演变为前、中、后三军。唐宋以后，前、中、后三军已经成为军队的一种固定的建制。不过，这时“三军”的概念与春秋时期已有很大的不同，而是指担任不同作战任务的各种部队。中军即由主将亲自统帅的部队，也是全军的主力。前军即先头部队，后军即担任后方掩护、警戒任务的部队。到了现在，前、中、后的三军建制已完全消亡。取而代之的是陆、海、空三军。

3、 【恶狗咬人不露牙】释义：比喻坏人阴险、毒辣。例句：马之悦横她一眼：“嘘！恶狗咬人还不露牙哪！呛他几句，伤不了筋，动不了骨，啃那个痒痒干什么！”

4、 河边娶媳妇——给王八找喜欢

5、 【嘉年华】“嘉年华”这个词现在使用频率很高，什么汽车嘉年华、房产嘉年华，还有以“嘉年华”命名的大型娱乐场所和活动等等。那么，“嘉年华”这个词是怎么来的呢？ “嘉年华”源于《圣经》中的一个故事：有一个魔鬼把耶稣困在旷野里，四十天没给耶稣吃东西。耶稣虽然饥饿，却没有接受魔鬼的诱惑。后来，为了纪念耶稣在这四十天中的荒野禁食，信徒们就把每年复活节前的四十天时问作为斋戒及忏悔的日子。这四十天中，人们不能食肉，不能娱乐。所以在斋戒期开始前的一周或半周内，人们会专门举行宴会、舞会、游行等联欢活动，纵情欢乐，以应付抵消即将来临的沉闷。这就是传统的狂欢节，成为西方社会的一个重要节日。嘉年华最初译名是“狂欢节”，“狂欢节”这个意译，比较直观，容易理解。后来，狂欢节传到香港，有人又将它改译为“嘉年华”。但是，相对于“狂欢节”而言，“嘉年华”无论听起来还是看起来都显得优雅文气，似乎与热烈狂放的气氛不符。不过，事实也如此，狂欢节到香港后，已经变得比较文雅温和，与巴西式的狂欢节殊途异趣，大不相同了。 “嘉年华”是西风东渐的产物。

6、 【满瓶不响，半瓶咣当】比喻有知识的人有涵养，一知半解 的人爱夸夸其谈。瓶，也说：壶。类似的：整瓶不摇半瓶摇／ 开水不响，响水不开。王蒙《失态的季节》：“豪华的旅游车， 坐一批四体不勤五谷不分、细胳膊细腿，经常吃安眠药与三 九胃泰的一瓶子不满半瓶子晃荡的城市人……”

7、 【 夜猫子进宅，无事不来到】来必定有麻烦。老舍《四世同 堂》：“她知道，胖菊子是夜猫子进宅，无事不来。这趟究竟 是为了什么？她咂摸不透。”

8、 【老虎屁股摸不得】释义：比喻不可触犯。例句：张作霖十分紧张。他想派人到日本领事馆去搜，又觉得老虎屁股摸不得。

9、 【能屈能伸大丈夫】（谚）能屈能伸：既能弯曲也能伸展。比喻在失意时能承受屈辱，在得志时能施展才干的人才是好男儿。 也作能伸能屈，方是丈夫。 能硬能软，方为好汉。

10、 【富得快，跑买卖】（谚）要想很快富裕起来，最好是经商做生意。指经商能很快致富。

11、 【头上打一下，脚底板响】（惯）形容人机敏，对事情反应快。

12、 【乌龟进了瓮】（惯）比喻陷入绝境。

13、 第二天就要考试了，平时不看书的哥哥连吃饭时间都捧着书看。奶奶笑着说：“你临上阵时看兵书有啥用？”爸爸也说：“你呀你，平时不烧香，考试抱佛脚，啥都学不好。”（江西·婺源）

14、 【三斤面粉调好七斤浆糊——稀里糊涂】（歇）本指糊状物，转以形容人糊涂，头脑不清楚。

15、 【褒弹是买主，喝彩是闲人】（谚）褒：称赞。弹：弹嫌。指品评货物好坏的才是真买主，喝彩叫好的往往是帮闲的人。也常借指既肯定优点也指出缺点才是对人真正的关爱。 也作“褒贬是买主，叫好是闲人”。

16、 孙猴子变土地庙——藏头顾不了尾

17、 天安门前的旗杆——正直

18、 【登鼻子上脸】（惯）比喻越来越放肆。 也作踩着鼻子上脸。 踏着鼻子上脸。

19、 【撒谎瞒不过当乡人】见“说谎不瞒当乡人”。

20、 【马善被人骑，人善被人欺】（谚）马老实驯服，骑它的人就多；人忠厚软弱，就有人来欺侮他。指人固然要善良，但不可软弱，以免受欺侮。 也作马善有人骑，人善有人欺。 马善被人骑，人弱被人欺。 人善被人欺，马善被人骑。

21、 【不怕人穷，就怕志短】释义：只要有理想，有志气，就能改变穷困状况。例句：“常言说：‘不怕人穷，就怕志短，’咱们是穷队，可是我们看到他和长水几个没明没夜往前领着干，心里总觉得有个依靠。”

22、 【钱能生利，穷能生穷】（谚）钱财能将本生利，富者自然会越来越富；穷人毫无周转能力，在困境中不免越陷越深。指经济上完全陷入被动，就很难摆脱窘困。

23、 我总是喜欢睡懒觉，每天太阳老高了还不起床。妈妈说：“就是天上掉钱，也得早起床才能捡到手啊！”（湖南·武冈）

24、 【忠厚是无用的】别名谓老实人缺乏斗争性，让人欺侮。鲁 迅《坟》：“俗话说：忠厚是无用的别名，也许太刻薄一点罢， 但仔细想来，却也并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚 的经历之后的警句。”

25、 【秀才靠笔杆，当兵的靠枪杆】释义：说明文人靠笔杆子战胜对方，军人靠武力征服敌人。例句：我早就讲过，“秀才靠笔杆，当兵的靠枪杆。”照现在这个劲儿，别说收复龙岗，弄不好，连金牛山也得丢掉。

26、 【随你奸似鬼，也吃洗脚水】见“饶你奸似鬼，吃了洗脚水”。

27、 【没有金刚钻，不敢揽瓷器】（谚）金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。 手里没有金刚钻，就不敢包揽修补瓷器的活。比喻人没有某项特长，就不敢贸然承担某项任务。 也作怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗。 手里没有金刚钻，不敢揽这瓷器活。

28、 小偷进牧场——顺手牵羊

29、 【卖啥吆喝啥】（谚）吆喝(ya。he)：卖东西时大声叫卖。卖什么东西，就吆喝什么东西。比喻干什么事就谈什么事，三句话不离本行。

经典年轻人歇后语

30、 白纸做的灯笼——看就明白

31、 天文台上的望远镜——好高骛远；有远见；宇宙观

32、 【无病一身轻，有子万事足】（谚）人只要身体健康，无病无灾，精神自然轻松愉快；再有个儿子继承家业，一切就都感到满足。多指在私有制社会里，有个顶门立户的继承人，就是最大的安慰。

33、 【记吃不记打】只想得利，忘了教训。类似的：老母猪记吃 不记打／挨打不计数。张贤亮《男人的一半是女人》：“过去 的经验你还没受够？！你就跟猪一样：记吃不记打的货！”

34、 【锅盖上的米——熬出来了】（歇）熬：本指把米放在锅里加水煮成糊状，转指忍受（苦日子）。指终于度过了艰难的日子。 也作“锅盖上的小米——熬了出来”。

35、 壁画上的耕牛——不中用

36、 【萝卜不能当成人参卖】释义：比喻不够资格，不能充数。例句：我看你们都请黄半仙跳过大神。所以还不如那个破烂秀才。比他还迷糊。你们是染缸里捞不出白布。毛脚鸡上不得锅台！萝卜不能当人参卖。

37、 【春雷第一声】一年中最早的雷声。指初次爆发，创举。 梁斌《红旗谱》：“他像埋在土里过日子，今天一提起春兰的 事，他的心再也在土里埋不住了。像二月里第一声春雷，轰 隆隆地敲击着他的胸膛。”

38、 【四面冒烟，八边着火】（惯）形容事情紧急。

39、 【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

40、 【风马牛不相及】（惯）比喻人或事物彼此毫不相干。

41、 大江大河里都闯过——小河沟里翻了船

42、 【 十年九不遇】难得遇见，多指好事。成语：千载难逢、百 年不遇。刘江《太行风云》：“坐坐吧，十年九不遇，要不是大 家打日本，咋能来到俺们这些山野地面。”

43、 【只听楼板响，不见人下来】只有言论或预兆，不见行动。 类似的：只听水响，不见鱼跳。香港唐人《金陵春梦》：“吵了 好久，只听见楼板响，不见入下来，而我夹在中间，这味道实 在不好受。”

44、 【瞒人没好事，好事不瞒人】（谚）正大光明的事不会瞒哄人，瞒哄人的事不会是正大光明的。指做好事光明正大，做坏事偷偷摸摸。

45、 【打虎不死必伤人】释义：比喻不彻底消灭坏人，必定反受其害。例句：对李油罐这样的人，一棒子打不死就干脆别动他，打虎不死必伤人！

46、 【好话说三遍，神仙也讨厌】说话一再重复，容易引起厌恶。 相关的：话说三遍淡如水。王蒙《失态的季节》：“后来杜冲 提醒，好话说三遍，神仙也讨厌，不要没完没了地再贫嘴下 去了，大家才见好就收。”

47、 今年笋子来年竹，少壮体强老来福。

48、 头当斗笠，背当蓑衣——自欺欺人；自骗自；自己哄自己

49、 【家贫显孝子】（谚）指家境困窘时，才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻，才能看出一个人的优秀品质。 也作家贫出孝子。 家贫出孝子，国乱显忠臣。

50、 【魂飞天外，魄散九霄】（惯）1形容看见美色而不能自持。2形容惊恐万分。 也作“魂飞天外，魄散九州”。

51、 【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就会受影响。成语：上行下效。台湾琼瑶《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我赌钱！”

52、 【找台阶下】（惯）比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。

53、 【万般事仗少年为】（谚）少年：泛指人在年轻时期。任何一方面的事业，都要靠年轻人投入。指年轻人朝气蓬勃，敢作敢为，事业的成就，主要依靠他们去开拓。

54、 【勿谓尺五，后且不补】（谚）不要认为裂缝只有一尺五寸，要是任其发展下去，就会无法弥补。比喻微小的问题不及时解决，酿成大祸就后悔不及。

55、 表弟参加“少儿写作培训班”才几天，就不愿去了。姨妈对他说：“困难好比一座山，胆小永远站山底，胆大就能上山巅，可别在半山腰停下来。”（宁夏·固原）

56、 【浇树要浇根】释义：比喻帮助人要从根本上帮助。例句：俗话说：“浇树要浇根。”咱教育人也要朝“根”上下功夫。根本问题是提高民工的思想觉悟。

57、 在班上举行的“小巧手”自助餐比赛中，小明打的烧饼以色香味俱全获一等奖。他自豪地介绍经验：“近山识鸟意，近水识鱼性，因为我爸妈是打烧饼的。”（河南·辉县）

58、 【 带着花岗岩的头脑去见上帝】指思想顽固不化，至死不 变。《短暂的春秋》：“她是绝不会低头认罪的，很有可能她 要戴着她那花岗岩般的脑袋去见上帝。”

59、 【没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了】释义：比喻真相掩盖不住了。例句：往回想也罢，往远看也罢，越想越清楚，越看越透亮；没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了！

经典年轻人歇后语

60、 【掌印把子】（惯）比喻掌握政权。

61、 【半天云里的风筝——半点不由己】（歇）指失去自主能力，受制于人。

62、 邻居二妞是个聪明人，开了一个时装店，一年就赚了一万多元。俺嫂子也开了个时装店，一年下来盈利才不足千元。她不解地说：“我卖的价高，她卖的价低，获利却比我多。”爷爷听了说：“这叫一分利吃饱饭，十分利饿坏人。”（河南·信阳）

63、 【险道神撞着寿星老儿——你也休说我的长，我也休嫌你的短】（歇）险道神：迷信称出殡时的开路神，身材细长。寿星老儿：民间传说中长寿的神，身材矮胖。指彼此都有缺点，不要互相嫌弃。

64、 赤脚戴礼帽——顾上不顾下

65、 哥哥没把手洗干净就去拿馍，我说：“看你不讲卫生。”妈妈笑着说：“大哥别说二哥，秃子别说老明；蚂蚱咬蛐蛐——一块地里的虫。”（安徽·利辛）

66、 【鼻子不是鼻子，脸不是脸】（惯）形容人因生气而脸色非常难看。 也作鼻子不是鼻子，脸子不是脸子。 鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。 鼻子不是鼻子，嘴不是嘴。

67、 【任凭风浪起，稳坐钓鱼台】（惯）比喻不管环境或处境多么恶劣、危险，都处之泰然。 也作任凭风浪起，稳坐钓鱼船。 任他风波险，稳坐钓鱼台。

68、 【吃笋子剥皮——一层层来】（歇）比喻做事不慌忙，一步步来。

69、 轮到第五组做值日，他们互相推脱，一个个溜走了。下午，老师发现后说：“你们比其他组还多两个人呢，这真是‘龙多不下雨，人多不干活’啊！”（河南·宝丰）

70、 赶鸡下河——往死里逼

71、 王母娘娘走亲戚——腾云驾雾

72、 【火上弄冰凌】（惯）冰凌：冰。在火上玩冰凌很快就化掉了。比喻事情很容易做成。

73、 【墙头草，随风倒】借指没有主见，动摇不定。或说：墙上 一草，风吹两面倒。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你看，他 发了多少财，白手起家，靠的是谁？如今也忘了水源头了，一 墙上的草，两边倒着呢。”

74、 【放冷箭】（惯）冷箭：乘人无防备，暗中射出的箭。比喻暗地里伤人。 也作“射冷箭”。

75、 【各肉儿各疼】（谚）肉儿：亲娘身上掉下的肉，指亲生儿女。指谁亲生的孩子，谁就对他知疼知痒。 也作“各养的各痛”。

76、 狐狸吵架——派狐（胡）言

77、 谷糠搓绳——难合股

78、 【五百年前是一家】（惯）五百年之前就是一家人。旧时同姓人之间套近乎的常语。 也作五百年前共一家。 五百年前一家人。

79、 【有错三扁担，无错扁担三】不管是非好坏，都给予惩罚。 《山呼海啸》：“从前你对我是恨铁不成钢，恨钢不成材，恨材 不成器，恨器不得力。有错三扁担，无错扁担三。”

80、 【进门一把火，出门一把锁】（惯）进门点火做饭，出来锁门走人。指单身一人过日子。 也作“出门一把锁，进门一把火”。

81、 盘古的斧头——开天劈（辟）地

82、 【观人必于其微】（谚）指看人好坏或水准高低等要着眼于小处。

83、 【饿死不吃瞪眼食】（谚）瞪眼食：瞪着鄙视的眼睛给人吃的饭。宁肯饿死，也不吃别人瞪眼施舍的食物。指宁可不要命，也不能舍弃人格。

84、 【 是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说：放光 的不都是金子。《中国妇女》(1999，4):“女性的特点是，只 要是金子，在哪儿都发光，女人的韧性足以做到这一点。”

85、 小弟一转眼十个多月了。奶奶笑着对妈妈说：“有苗不愁长，没苗就甭想。不知不觉这孙子可快一岁了。”（河南·鄢陵）

86、 【姜是老的辣，茶是后来酽】生姜老的味辣，茶泡久了才浓。 比喻人有经验，厉害。这两句有时分开单用。浩然《艳阳 天》：“姜是越老越辣嘛，他心里边可有算盘了！” 卷起袖子比手段，脱掉帽子见高低谓干起来比比本领。 语序亦可换置。罗旋《南国风烟》：“不过，要分谁胜谁负，现 在还为时过早，咱们就卷起袖子比手段，脱掉帽子见高低 吧！”

87、 老猫房上睡——辈传一辈

88、 这天本来没安排历史课，我就没带历史书，结果却上了历史课。回家后我对妈妈说起了这件事，妈妈说：“这下子你该懂得‘晴带雨伞，饱带路粮’的道理了吧！”（四川·涪陵）

89、 【欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋】（谚）招安：劝招农民武装向统治阶级投降。 行在：专指封建帝王行幸所至的地方。旧指做官、发财都有捷径可走。

90、 入市乌龟——得缩头时且缩头

91、 旅客上飞机——远航

92、 【明修栈道，暗度陈仓】（惯）栈道：在悬崖峭壁上凿石打孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东，是关中、汉中间的交通要道。《史记·高祖本纪》载，刘邦采纳张良、韩信的计策，从汉中出兵攻打项羽时，表面上派人修复栈道，暗中却绕道奔袭陈仓，取得大捷。比喻表面上佯装做某事来迷惑对方，实际上另有所图。

93、 【自己各扫门前雪，休管他人瓦上霜】见“各人自扫门前雪”。

94、 【剪不断，理还乱】（惯）既难以割舍，又梳理不顺。形容人的心理活动或感情很复杂。也形容头绪太多，难以理清。

95、 放学回到家，我把书包朝桌子上一放，就向外跑。妈妈连忙叫住我说：“你不要朝门外蹿了，快去担两担水，水缸里快旱死蛤蟆了。”（河南·林州）

96、 【老要颠狂少要稳】（谚）老年人贵在活泼欢快，性格开朗；年轻人贵在庄重踏实，行为稳健。指老年人不可死板，年轻人不可轻浮。

97、 【抛到东洋大海里抛得很远】多指忘却，损失。明代《二 刻拍案惊奇》：“张禀生没计奈何，只得住手。眼见得这一项 银子抛在东洋大海里了。”

98、 【人没伤虎心，虎没伤人意】（谚）指人如果不存心伤害老虎，老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人，往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心，虎无伤人意。 人无伤虎心，虎无杀人意。 人无伤虎意，虎无杀人心。

99、 【张飞穿针——大眼瞪小眼】（歇）张飞穿起针线来，睁大眼睛瞪着针头的小孔。形容惊讶、惊奇或发呆、发愣。也形容惊恐、害怕。

100、 板凳上放鸡蛋——危险

101、 【一分耕耘，一分收获】下多大功夫，就会获得多大成果。 海外赵淑侠《当我们年轻时》：“一分耕耘，一分收获，努力一 定比不努力好。”

102、 妈妈叫小英看一会儿课外书，可小英还没坐稳，就又跑出去玩了。妈妈说：“你啊，真是坐不住的陀螺屁股，我看你长大会有啥出息！”（江苏·无锡）

103、 【张公帽儿李公戴】（惯）比喻弄错了对象或事实。 也作“张冠李戴”。

104、 电灯泡上点香烟——其实不然（燃）

105、 【牛不吃水强按头】释义：比喻强迫人做不愿做的事，例句：家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”？我不愿意，难道杀我的老子娘不成？

106、 【一江春水向东流】李煜原词比喻愁多。长江的水向东流 去，借指向东转移。《光明日报》(1986，7，10)：“有的边远地 区本来人才奇缺，由于内地出价高，曾出现‘一江春水向东 流’的征兆。”

107、 【 扁担横在地上，不知道念个一】不认识字，没念过书。相关 的：斗大的字不识一升／一个大字不识。成语：目不识丁。 韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上 都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。”

108、 【过河卒子扫千军】（谚）卒子：象棋盘上排列在最前列的兵卒。指下象棋时，卒子过了河界，就有横扫干军的力量。比喻战争中如果指挥得当，普通士兵也会发挥无穷的威力。

109、 鸽子尾巴带竹梢——响（想）得高

110、 【 老鸡不上灶，小鸡不乱跳】比喻长辈带坏晚辈。类似的： 大狗爬墙，小狗照样。成语：上行下效。韩志君等《古船·女 人和网》：“老鸡不上灶，小鸡不乱跳。我实话说，你们家铜 锁、香草，也包括枣花，都是叫你给拐带坏的。”

111、 【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。

112、 赶集不带钱——看热闹

113、 【走一步说一步】指无法预测，只能根据目前情况，谨慎行 事。说，也说：看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》：“现在 都是走一步看一步，谁知道明年又是啥变化。”

114、 墨里藏针——没处寻；难寻

115、 我爱笑，按妈妈的说法是“痴笑、傻笑、苦笑，样样占全；狂笑、冷笑、微笑，一样不落；皮笑肉不笑，也是行家”。（山东·招远）

116、 【路是人踩出来的】（谚）指路是要人开创的。比喻人的前途，全靠自己奋力去创造。 也作路是人闯出来的。 路是人走出来的。

117、 属獐狗野鹿的——连个窝也没混上

118、 【庸医杀人】（谚）庸医：医术低劣的人。指庸医不研究药理，判不准病情，草草下药，不仅治不了病，反会使病情恶化。

119、 高梁秆架房檐——不顶用；不顶事

120、 【一条鱼，满锅腥】数量虽少，影响极坏。类似的：一块臭 肉坏了满锅汤。张孟良《儿女风尘记》：“赶快把他打一顿弄 走吧，一条鱼满锅腥，就数他能捣乱。”

121、 【锁钥尽固，径窦可由】（谚）径窦：径直挖通的洞。尽管把门窗封锁得很严实，但挖个直通屋里的地洞便可进去。指任你防守再严，总有可攻破的办法。

122、 【寺】佛寺遍及中国各地，它是中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方。如著名的“少林寺”、“法门寺”等。那么，“寺”是怎么来的呢？最初的“寺”并非佛教活动场所。寺，《说文》云：“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原来并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，“三公”的官署称为“府”，“九卿”的官署称为“寺”，即所谓“三府九寺”。 “寺”作为对佛教僧侣基本生活和活动场所的称呼，与鸿胪寺及其掌管的事务有关。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺，因为鸿胪寺是招待四方宾客的国家宾馆，非僧人久居之地，后来另建居所，取名“白马寺”。这也是中国最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后，寺作为官署名越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

123、 人多办法多，蚂蚁能把泰山拖。

124、 【打掉了牙齿往肚子里咽——有苦难言】（歇）指心里有隐痛，难以启齿。

125、 【不愿金玉富，但愿子孙贤】（谚）不希望拥有金玉成堆的财富，只希望子孙后代有品德有才学。指子孙后代成材，比家产富裕重要得多。

126、 电话局的话务员——耳听八方

127、 【海里的船头也会碰着】世界虽大，也可能相遇。成语：后 会有期。高云览《小城春秋》：“大家担待些吧，俗话说，船头 船尾有时会碰着，能‘放点’，就放过，别赶尽杀绝哇！”

128、 【人多出韩信】韩信，汉代有名的军事将领。指集思广益， 产生智慧，增长才干。周立波《暴风骤雨》：“咱们去告诉郭 团长，多邀几个人合计合计，人多出韩信。”

129、 【好搁不如好散】（谚）搁：合在一起。在一起和和气气共事，不如分离时能保持不伤和气。指在一起和气共事容易，分离时能保持和气很难。 也作“好合不如好散”。

130、 火车离轨——寸步难行

131、 鲁达当和尚——半路出家

132、 【没吃过猪肉，也看见过猪跑】（惯）比喻没有亲身经历过，却看见过，多少了解一些。 也作“没吃过猪肘，见过猪走”。

133、 过后才知事前错，老来方觉少时非。

134、 锻炼不刻苦，纸上画老虎。

135、 【打有鞭子写有笔】释义：比喻掌握文武大权。例句：走到路上，小石说：“除了灶王爷就属高国权大哪。他和鲍耀良这些人，打有鞭子写有笔，一手遮天。”

136、 妈妈让我去河边提水，我说：“以后我要换上自来水，免得天天朝河边跑。”妈妈听了说：“你是吃了灯草，说得轻巧。一个人能架得起管子？”（湖南·新宁）

137、 四川马——小秧儿（身躯不大）

138、 【庙小岂容方丈富】方丈，庙里主事的和尚。借指集体事 情没有搞好，而主事者富有，财富来路不明，必然是贪污。 电视新闻：“厂长发财，厂子赔钱。老百姓说：庙小岂容方丈 富。纪委决定立案审查。”

139、 狗咬叫花子一畜生也欺穷苦人

140、 棺材铺的买卖——死活都要钱

141、 【捅马蜂窝】（惯）比喻惹祸，冒犯难对付的人。 也作“捅蜂窝”。

142、 仙女下几——飘飘然

143、 【出处不如聚处】（谚）出处：物品的原出产地。聚处：物品的贸易所在地。指物品在原产地不如在贸易场所充足。也指从原产地购物，远不如从贸易场所购物方便。 也作“产处不如聚处”。

144、 【抬杠子】（惯）比喻无谓地争辩或顶撞。

145、 【只要功夫深，铁杵磨成针】这个俗语启示人们只要目标专注，具备锲而不舍的精神，没有翻不过去的山头，没有办不成的事情。语出宋代祝穆的《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，日：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。” 唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，你磨铁棒做什么？”老婆婆说：“我要把它磨成针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁棒这么粗，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁棒总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回到了书屋，从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，成就了诗仙之名。

146、 温室里育种苗——新道道

147、 一次，白天只顾玩，晚上才想起写作业。我说：“天黑得这么快，要再迟黑一个小时多好啊！”坐在一旁的奶奶说我是“晴天不晒谷，雨天怨天毒”。（广西·宣州）

148、 【当着矮人，别说短话】释义：比喻当面不说人家的短处或人家忌讳的话。例句：愿意不愿意，你也好说，不犯着牵三挂四的。俗话说：“当着矮人，别说短话”。姑奶奶骂我，我不敢还言；这二位姑娘并没惹着你，小老婆长小老婆短，人家的脸上怎么过得去？

149、 【属爆竹的——点火就响】（歇）人像是有爆竹的属性，一点火就爆炸。形容人性子急躁，遇事容易发火。也作“属炮仗的——一点就响”。

150、 【伤元气】（惯）元气：维持人体生理功能的基本物质和能力。比喻人或国家、组织的生命力受到损害。

151、 盼月亮从西出——没一点指望（瑶族）

152、 【饿眼见瓜皮——不管好歹收揽下】（歇）讥讽人贪婪，不分好坏都要占有。

153、 【一路哭不如一家哭】使多数人受损失，不如让一家人受损 失。海外传记图书：“他的‘一路哭不如一家哭’，曾成为传 诵一时的政治格言。”

154、 【百战百胜，不如不战】释义：即使常打胜仗也不如不打仗好。例句：古人云：百战百胜，不如不战，又道是加兵者不祥之兆。当初尧舜之时，不知看甚兵书而得平治天下。

155、 老鼠吃秤砣——嘴硬

156、 我吃饭总爱挑挑拣拣，妈妈说：“人的肚子，杂货的铺子。平时，鱼菜肉蛋，五谷杂粮，样样都应该吃。”（河南·许昌）

157、 【只知其一，不知其二】此语的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析问题，类同“一知半解”。此典出自《史记·高祖本纪》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 刘邦消灭了各地的势力后，统一了中国，建立了汉朝，于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说：“你们大家不要隐晦，请坦白地说，为何我能胜利，项羽为什么失败呢？”有高起、王陵两大臣说：“您为人傲慢又常常侮辱人，而项羽却对部下仁厚爱恤。然而，您对部下中不论是谁攻占了城、地，您就让他统管他占领的地方，因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，战胜时他不给人记功，占领了城池他不让人自行管理，因此失去人心，因此你才能战胜他。”刘邦说：“你们知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；镇国家，抚百姓，我比不上萧何；统领百万大军，战必胜、攻必取，我比不上韩信。这三个人都是杰出人才，我能信任他们，因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才，他却不信任，因此他被我战胜！”

158、 小兵要用自己漂亮的泡沫文具盒去换小强的米老鼠文具盒。奶奶说：“你啊，何必用会下蛋的母鸡去换不下蛋的公鸡呢？”（四川·汶川）

159、 王婶家的儿子因扒窃被拘留了。爸爸惋惜地说：“都是几个惯偷把他带坏了。”妈妈却说：“苍蝇不叮无缝的蛋啊！”（湖北·钟祥）

160、 【老不以筋骨为能】释义：人老了，不能靠身体发挥本领。例句：他已经七十五岁了，“老不以筋骨为能”，他必须往下压制自己的愤怒。

161、 疮口上贴膏药——揭不得

162、 【牵着不走，打着走】（惯）比喻好言相劝不听，被强制或受到惩罚才肯听从。

163、 【商人】现在的商人、巨贾，多为有钱人，社会地位显赫。而它的起源也是这样吗，既富且贵？说起商人，还有一段悲惨的历史。原来，“商人”这个词，是从“商国之人”演变来的。商朝灭亡后，其遗民地位十分低下，他们既没有政治权力，又没有可耕种的土地，生活非常艰难。他们不得不东奔西跑地去做买卖，但做买卖在当时是很低贱的事情。时间久了以后，做买卖便成了商朝遗民的固定职业。因此，周人便称做买卖的人为“商人”。到了后来，随着社会经济的发展，从事买卖的人越来越多，尽管并非都是商朝遗民，但人们还是称他们为“商人”，而且这个词一直被沿用至今，而且彻底改变了“商人”的命运。

164、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】天地广阔，人的活动不受限制。 明代《西游记》：“吓得三藏跳下马来，打个问讯道：‘老菩萨， 古人云：海阔纵鱼跃，天高任乌飞。怎么西进便没路了？”’

165、 【国手】“国手”指精通某种技能在国内数第一流的人，也特指人选国家队的体育选手。不过，足球运动员又称之为“国脚”。有许多人认为“国手”是现代词汇，其实古已有之。国手源于古代的一句谚语，本意是指善于下棋的人。有古代谚语为证：“人心无算处，国手有输时。”意思是再聪明的人，再善于算计的人，也有算不到的地方，国家的一流棋手还有输棋的时候，意同“智者千虑，必有一失”。其中“围手”就是指的善于棋弈的大家。后泛指国人中的佼佼者，指才能、技艺出类拔萃的人。如中国派出参加世界中学生奥林匹克数学竞赛的选手也称国手。

166、 管家婆的鸡蛋——有数

167、 【浪子回头金不换】见“败子回头金不换”。

168、 【临渊羡鱼，不如退而结网】（谚）渊：深潭。羡：思慕，希望得到。 站在水潭边心想着潭里肥美的鱼，不如赶快回去织起网来捕捉它。 指任何美好的空想都不如动手实干。

169、 【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

170、 【白狗偷吃，黑狗遭殃】释义：比喻惩罚错了对象，冤枉了好人。例句：警卫员不高兴地瞧了小伙子一眼：“白狗偷吃，黑狗遭殃，碰上你算倒霉透了。”

171、 我看到一篇文章这样开头：“我的妈妈比别人的妈妈都漂亮。”于是我就自言自语地说：“难道他的妈妈比我的妈妈还漂亮吗？”这时候，听到爸爸说：“狗不嫌家穷，儿不嫌母丑。”（安徽·六安）

172、 【长添灯草满添油】做好充分准备。图书：“如果她们得知 夏天缩短，秋天提前到来这一长期预报，就会在男人意料不 的时候，已经像长添灯草满添油一样，早做准备了。”

173、 鸭子改鸡——磨嘴皮

174、 【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。 也作“曹州兵备——管得宽”。

175、 【当面银子对面钱】（谚）指交割银钱时，必须双方当面点清，验对核实，不可有丝毫含糊。

176、 【一扇篱笆——两面倒的货】（歇）一扇篱笆立不稳。比喻没有主见，左右摇摆的人。

177、 手指下的算盘珠——拨一下动一下；不拨不动；随你拨弄

178、 锅炉上烧足气的压力表——直线上升

179、 【赖泥下穿——烧不成个东西】（歇）赖泥：土质不好的泥。比喻素质差的人成不了人才或成不了气候。

180、 龙王爷亮相——张牙舞爪

181、 【网兜舀水】释义：用疏网兜舀水，一下子就漏光了。比喻计划或努力完全落空。例句：眼瞅着今年果松是丰年，皮子稠，一茬收入说不定能顶两三年。一搬家，岂不成了网兜舀水。

182、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。

183、 耗子扛枪——窝里横

184、 六月天吹南风——热对热

185、 城墙上拉屎——大出臭风头

186、 【黄鼠狼给鸡拜年】伪装友好，别有用心。浩然《艳阳天》： “黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，说不定来找我耍什么鬼把戏， 可不能理睬这号人了。”

187、 【冒天下之大不韪】（惯）不韪：不是，过失。指不顾天下人的反对，明目张胆地做罪大恶极的事。也指遭到天下人的反对。

188、 【三十年的寡妇——好守】（歇）守：守寡，谐“手”。指好手。常用来赞叹人手段高强。

189、 王母娘娘盼吃蒿菜饭——想野味

190、 发现真理而不热爱它的人，就像一只蝙蝠——它的眼睛能分辨太阳，但却不喜欢生活在阳光中。

191、 【年老莫娶年少妻】（谚）老年男子不要娶年轻女郎。指男女婚配，贵在年龄相当。

192、 【离家三里远，别是一乡风】释义：各地风俗不一样。例句：“正是‘离家三里远，别是一乡风’。我那里人家，更无此善。”

193、 锅里有，碗里才有。

194、 【胆小如鼠，狡猾如狐】释义：形容人胆小、狡猾。例句：“胆小如鼠，狡猾如狐。”这句话，大致可以概括周拐子的闰倒寺征了。

195、 【媳妇堂前拜，公婆背利债】（谚）指旧时穷人家要靠借债来娶媳妇。

196、 【画虎不成反类犬】这一俗语形容某些人爱耍小聪明，做事情弄巧成拙，被人耻笑。它源自汉朝的一个真实故事。 “画虎不成反类犬”是马援劝教两个侄子信中的一句话，具有很好的教育意义。马援，字文渊，东汉名将，伏波将军，就是誓要“马革裹尸还”的大英雄。他的两个侄儿马严、马敦，性格好议论时政，又喜欢行侠仗义，马援在前线不放心他们俩，专门给他们写了一封信，告诫他们说：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字，耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的，谦约节俭，待人又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论什么人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人，就是所谓‘刻鹄不成尚类鹜’。而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟，就成了所谓‘画虎不成反类犬’。到现今杜季良还不知晓的是，每次新的太守到任就会为他头痛，百姓们的意见也很大。我常常为他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了。”马援不仅是大英雄，还是循循善诱的长辈。

197、 【唱反调】（惯）比喻发表相反的意见或采取相反的行动。

198、 爸爸招待客人喝酒时，每次都留些酒在杯里。妈妈笑着说：“打不过人又不在乎这一掐，能喝就喝，不能喝就算。”（江苏·泗阳）

199、 【男人要俏一锭墨，女人要俏三分白】（谚）一锭墨：像墨锭一样通身黑衣。三分白：艳色装束夹带几分白色。指在服装上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就带几分白色。

200、 【舌头底下压杀人】（谚）舌头能把人压死。指舌头能搬弄是非，无中生有，制造事端，挑拨离间，陷人于死地。 也作舌头片子压死人。 舌头根子下能压死人。