1、 【刽子手念经假】装慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？”

2、 【君子成人之美】（谚）指品德高尚的人能成全别人的好事。

3、 【跳到秤盘里——拿自己来量别人】（歇）指用自己的狭隘眼光来衡量别人。

4、 【桑条从小拗，大来拗不直】（谚）桑树的枝条要想培直，必须在它嫩小的时候；长成粗枝便无法拗动。 比喻教育后代必须从幼小时抓起，方能收到良好的效果。

5、 【前人栽树，后人乘凉】（谚）比喻前人开创事业，子孙后代因之享福。 也作前人种树，后人乘凉。 前人栽树，后人遮阴。

6、 【年号】“年号”是我们经常遇到的一个词，如我们十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光绪等，都是皇帝的年号，不是他们的名字。那么，年号创始于何时，出自谁手呢？ “年号”是中国古代皇帝用以纪年的名号，也是时代的标志，由汉武帝刘彻首创。公元前140年，汉武帝即位，称为建元元年，第二年称建元二年，依此类推。以后新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常改变年号，称为改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋开始，明清两代皇帝一般不改元，不论在位时间长短，一个皇帝只用一个年号。我国历代各朝所定的年号，为了称谓之便，大多以两个字命名，如汉初建元、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历，清乾隆等。但也有少数是三个字、四个字以至六个字的。如王莽的“始建国”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授礼法延祚”。封建帝王年号在用词上是十分考究的，总要经过反复筛选，采撷吉祥字眼，多用“大、太、应、元、天、中、永”等字开头。如汉武帝刘彻一共使用过十一个年号，其中“元”字开头的就占五个，“太”字开头的占二个，“天”字开头的一个。

7、 【 置之死地而后生】陷入困境，被逼奋发图存。成语：绝处 逢生。王蒙《活动变人形》：“置之死地而后生，他才会变得 老实和现实一些。”

8、 长坂坡前的赵云——孤军奋战

9、 鬼迷张天师——有法无处使

10、 鸟枪换大炮——越变越好；越来越神气

11、 【 打翻在地，再踏上一只】脚表示坚决镇压。巴金《探索 集》：“他们将我‘打翻在地，再踏上一只脚’，要叫我．永世不 得翻身’。”

12、 癞蛤蟆爬在鳖身上——遇圆（缘）了

13、 【人无横财不富，马无野草不肥】见“马无夜草不肥，人无外财不富”。

14、 【遗子黄金，不如一经】（谚）遗：留给。经：经书。给子孙后代遗留黄金，不如教他们学好一部经书。 指留给子孙的，金钱不如知识。

15、 【吃的盐和米，讲的情和理】（谚）吃饭菜，要有米，要有盐；说话，要合情，要合理。指有米有盐，是做饭菜的基本条件；讲情讲理，是做人的基本要求。

16、 邻居李大婶家被盗，损失不小。妈妈安慰伤心的李大婶：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；坏人再躲，也躲不过法网。你宽宽心，坏人终会被绳之以法的！”（湖南·醴陵）

17、 【兔子尾巴，长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河的子孙》：“此刻，他大脑计算机输出的第一个数据就是：这伙人是兔子尾巴——长不了。”

18、 菜刀切藕——片片有眼

19、 【豁唇骡子卖了个驴价钱——吃亏就在嘴头子上】（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

20、 瓦罐里冒烟——土里土气

21、 【低棋也有神仙着】（谚）着(zha。)：下棋时走的一步棋。指低水平的棋手，偶尔也会走出一步极其高明的棋着。比喻平庸或愚笨的人，偶尔出言谋事也会有过人处。 也作“低棋阵里有高着”。

22、 【夫妻无隔宿之仇】（谚）隔宿：隔夜。指夫妻之间即使发生冲突，也很快便会消除，彼此不会记仇。 也作夫妇之恨不隔宿。 夫妻没有隔宿怨。

23、 【狗咬吕洞宾——不识好人心】（歇）指分不清好人、坏人，好意、歹意，错把好人当成坏人，或错把别人的好心当作歹意。常含责骂意。 也作狗咬吕洞宾——不知好丑人。 狗咬吕洞宾——有眼不识好人。

24、 中午，太阳炙烤着大地，妈妈拉我一起去打谷子，我磨磨蹭蹭不想去。妈妈看出了我的心思说：“打谷莫歇凉，插秧莫躲雨，季节不等人啊，快走吧！”（甘肃·兰州）

25、 大海里丢针——无处寻

26、 荷包里鬼叫——腰（妖）精

27、 【走了和尚丢了庙】（惯）比喻两头落空。

28、 【找出路】（惯）比喻寻找生存和发展的途径。

29、 大水冲过的鹅卵石——没有了棱角

2024年经典歇后语精选歇后语

30、 勒着马儿不发弓——伺机而动

31、 【人将礼乐为先】（谚）礼乐：礼节和音乐。指待人处世，要有礼貌，讲文明。 也作人将礼乐为先，树将花果为圆。 人将礼仪为先，树将枝叶为圆。

32、 【天桥的把式，光说不练】北京天桥一带，以往多有耍武艺 的，技艺不高，常以自夸来招揽观众。借指说大话，不见行 动。浩然《艳阳天》：“那是天桥的把式，光说不练，一天到晚 空喊口号。”

33、 看着弟弟的作文本，叔叔笑着说：“作文写得倒不错，但怎么像是石灰浆写文章，尽是‘白字’啊！”（云南·昆明）

34、 下棋不语，落子不悔。

35、 扁豆绕在竹竿上——有依靠

36、 我家小弟弟很调皮，在外爬高上低啥都做，在家翻箱倒柜样样来，我和爸常批评他。可奶奶却袒护他说：“宁养一条龙，不养十头熊。从小淘气，长大了才有出息嘛！”（江苏·海安）

37、 【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一词是怎么来的呢？五服，原是指古代丧服的五个等级，它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等，重轻有差，越亲近者丧服越重，是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成，衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服，不缝辑。儿子、未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成，缝边整齐。细分起来，齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年，曾孙为曾祖父母服丧为五月，玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成，较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成，较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母，为在室祖姑等，均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布（缌）制成。服丧三月。如夫为妻的父母，妻为夫的曾祖、高祖父母等，均服缌麻。现在丧服没有这么复杂，且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会，改为一律戴黑纱。后来，丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属，五服之外者就不是亲属了，即所谓“六世亲属竭矣”（《礼记·大传》），出了五服，不再穿孝。

38、 【杀人须见血，救人须救彻】（谚）要杀人，就要见到血，证明人已被杀死；要救人，就要救到底，使他完全摆脱困境。指做事必须彻底。 也作杀人杀个死，救人救个活。 杀人杀死，救人救活。

39、 【一个雷天下响】指到处都受影响，人人都知道。明代《醒 世恒言》：“原来有了银子，就天上打一个霹雳，满京城无有 不知的。”

40、 【饭来张口，水来伸手】释义：形容不劳而获，坐享其成或懒惰。“伸手”又作“湿手”。例句：你想想：喜儿要来了，还不是享福来了，这以后，吃好的穿好的，饭来张口，水来伸手，不比在你家少吃没穿强多啦！

41、 【兵贵神速】（谚）神速：人们料想不到的快速。指行军用兵，贵在行动极其迅速。

42、 【家无住，屋倒竖】（谚）指家里长期不住人，房屋就会破败不堪。

43、 【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。

44、 【萝卜不能当成人参卖】释义：比喻不够资格，不能充数。例句：我看你们都请黄半仙跳过大神。所以还不如那个破烂秀才。比他还迷糊。你们是染缸里捞不出白布。毛脚鸡上不得锅台！萝卜不能当人参卖。

45、 玉皇大帝调兵马——天兵天将

46、 爸爸想养蝎致富，可又听人说蝎子很难养，就一直没敢行动。爷爷鼓励他说：“还没见蝎子影，怎知道养不成？路不铲不平，事不做不成。大胆养吧！”（山西·平陆）

47、 【耍嘴皮子】（惯）指夸夸其谈或能说会道，口才出众。 也作耍嘴皮。 卖嘴皮。

48、 穿着汗衫戴棉帽——不相称

49、 【近朱者赤，近墨者黑】此语比喻人与周围事物、人与人之间习性的关系，常因环境等改变自己。此典出自《北堂书钞》六十五卷引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。” 晋朝的大臣傅玄是个品学兼优的人，很受皇帝敬重，被任命为太子的首席教师——太子少傅。太子府里属员很多，有宫女、太监以及一大批为太子办事的官吏。这些人为讨太子欢喜，阿谀逢迎，在这样的环境里，要想学好是很难的。为此，傅玄非常忧虑。有一次，他给太子讲课的时候，讲道：“想要做一个好人，做一个好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就会被它染红；多接近墨水，就会被它染黑。对自己则一定要严格要求，行为端正，做到这些，周围的人才会跟你学，正派的人才会围绕到你身边来。譬如：声音清亮，回声就一定和谐；自己站得直，影子就一定不会斜。你如果多接近正人君子，那么符合德义的话就会听得多，自己的行为就会逐渐符合规范准则。如果你多接近小人，那就好像进入卖鲍鱼的店一样，时间久了，你就闻不到兰花的芳香了。”后来皇帝听到了傅玄的这番话，觉得很有深意，就命人把它写在屏风上，放在太子的房里，让他每天读一遍，把它叫做《太子少傅箴》。从此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右铭。

50、 【见过鬼怕黑】（谚）传说鬼是在黑暗中活动的，见过鬼的人怕黑暗。 比喻遭受过惊吓或蒙受过打击的人，遇到相类似的境况就不免心惊胆战。

51、 早晨，我穿好短衣短裤，准备到地里去拾麦子，妈妈却叫我穿长衣长裤。我说：“麦熟天还穿那么厚？”妈妈说：“庄稼佬儿，不离袄儿。三伏天还冻坏刚出生的小娃娃，寒着呢！”（河南·中牟）

52、 【树高千丈，叶落归根】释义：长期生活在外，最后总希望回到家乡。例句：“常言道，树高干丈，叶落归根。这小厮怕养不大；若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么？”

53、 天上裂缝——日月难过

54、 【乡下人不认识仙人掌——青饼子】（歇）仙人掌：多年生植物，茎多呈长椭圆形，稍扁平，像手掌，绿色。本指乡下人没见过仙人掌，说成是青饼子；转以形容人刻板古怪。

55、 【报喜不报忧】只说好的，不说坏的。台湾琼瑶《人在天 涯》：“留学生的习惯，报喜不报忧，他不肯告诉家里，也不肯 找大使馆帮忙，那时候，只有我和忆华在照顾他。”

56、 【 舍不了孩子，打不了狼】做事不能怕付出代价，要下决心 干；类似的：舍不了羊，打不了狼。王蒙《相见时难》：“舍不 得孩子打不得狼，他们计划好，摆一桌筵席。”

57、 【鹭鸶不吃鹭鸶肉】释义：同类不相伤。例句：“悟空，且休争竞。我们既进来就出去，显得没有方情。常言道：‘鹭鸶不吃鹭鸶肉’。他师既不在，搅乱他做什？”

58、 金子埋得再深不会生锈，伟人逝世再久不会磨灭。

59、 中午，我和姑姑都去帮妈妈煮饭，爸爸见了笑着说：“这真是‘七个厨子八个客’啊！”（四川·忠县）

2024年经典歇后语精选歇后语

60、 【打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼】释义：比喻不怕艰险，不畏强敌。例句：我不止一次对你说过，打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼。为了消灭你们这些杀人强盗。夺取革命最后胜利，我们随时都准备献出自己的生命！

61、 【 大难来时各自飞】大难来临，无人能够救助，只能自己顾 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大难来时各自飞。姓林的无 力照顾众位兄弟，大家要去便去罢。”

62、 【打卦打卦，只会说话】（谚）打卦：算卦，算命，推算人未来命运的迷信活动。指测八字算卦的人，只会用花言巧语骗人钱财。

63、 井底撑船——无路可走

64、 大明哥做了父亲以后，整日忙得团团转。他深有感触地说：“要知父母恩，怀中抱子孙。”（山西·太原）

65、 【老母猪挤在墙角上，还哼哼三哼哼】释义：比喻不能任人欺负，要做出反应。例句：百人百性嘛！老母猪挤在墙角上，还哼哼三哼哼哩！干别的我舍不得，一说和冯老兰打官司，我鬻儿卖女也得干！

66、 【 三天三夜说不完】要说的内容太多。三，也说：几。台湾 白先勇《孽子》：“我为他受的罪，三天六夜说不完。”

67、 初夏的一天，天气特别热，我问太太：“没到伏天，为啥这样热？”太太说：“不热能行吗？立夏不拿扇，热坏英雄汉。”（河南·舜钢）

68、 石头缝里的荆疙瘩——根子硬

69、 【 伸手不见五指】形容漆黑无光，或能见度极差。成语：漆 黑一团。孙犁《风云初记》：“风雨越来越大，大堤上黑得伸 手不见五指。”

70、 【没病死不了人】没有什么大事，不会有严重后果。马烽 《刘胡兰传》：“身正不怕影儿歪。反正肚里没病死不了人。” 没家亲引不出外鬼来谓坏人能够得逞，是因为有内线。 清代《红楼梦》：“如今内外上下，背着嚼我的不少了。就短 你来说我了！可知没家亲引不出外鬼来。”

71、 吃河水长大的——管得宽

72、 【说得出，做得到】（惯）指人信守诺言，敢作敢为。 也作说得出来，干得出来。 说得出来就做得出来。

73、 【一锅端】（惯）比喻全部消灭掉。

74、 【干杯】在宴会上，“干杯”之声此起彼伏，不绝于耳。杯不干，罚酒三杯。孰料，在国人面前如此普及的“干杯”一词，却是个外来语。据说“干杯”一词起源于十六世纪的爱尔兰，原意为“烤面包”。当时的爱尔兰饮酒者常有这样的习惯，将一片烤面包放入一杯威士忌酒或啤酒中，以改善酒味和消除酒的不纯性。直到十八世纪，“干杯”才有今天的含义，并且发展成为祝酒颂词。

75、 【躲过初一，躲不过十五】（谚）指躲得了今天躲不了明天，终归躲不过去。

76、 坟头儿不叫坟头儿——土包子

77、 【分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水】（惯）比喻突然听到或遇到令人震惊的事情而惊恐万状。 也作“劈开两片顶阳骨，倾下一盆冰雪来”。

78、 【五体投地】现在比喻对某人、某些人佩服到极点。那么“五体投地”中的“五体”是指什么呢？它源自何处？原来，“五体投地”是古印度的一种表示虔诚的行礼方式，后被佛教所沿用。“五体”又称“五轮”，指两膝、两手掌、头顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”的意思。其具体过程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。佛教认为，行礼时，“五处皆须至地，虔诚作礼。”因“常以此五处至地礼敬三宝，当将来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现。”五体投地致敬的对象通常是佛和菩萨，以表示皈依的虔诚。很多佛教信徒在前往寺庙礼佛时，都行五体投地大礼。

79、 邻居家的小红平时是个乖乖女，可近来总是跟一些不三不四的人出去玩，整个人都变了。她奶奶意味深长地说：“小红啊，你知道‘学好千日不足，学歹一日有余’吗？今后再也别跟那些人玩了。”（广东·龙门）

80、 【金钥匙】在外交场合，常见中国官员在访问外国某一城市时，被当地市长赠与一把该市的“金钥匙”，这是怎么回事呢？赠送“金钥匙”，是欧洲各国由来已久的传统风俗，它表示国家或城市对外宾的敬意，也是一种隆重的欢迎仪式。古代的欧洲城堡都有城墙和城门，都要用钥匙启锁。因而这种具有实用意义的钥匙，在人们心目中代表一种开放或通向禁区的权力，还是高贵饰物和官阶的标志。例如，掌管英王加冕典礼的英国掌礼大臣的官徽就是一把钥匙。由于钥匙的特殊意义，在欧洲逐渐产生了这样一种礼节：由一个城市的最高主管官员，将钥匙赠送给某位外宾，以此作为尊敬和欢迎的表示以及高度信任和融洽无间的友谊象征。直到现在，城垣和城门早已不复存在，但仍然保持着赠送金钥匙的传统礼节。

81、 【旁观者清，当局者迷】见“当局者迷，旁观者清”。

82、 【驴不跑怨鞍不好】（惯）比喻主观上不努力却埋怨客观条件差。

83、 【无颜见江东父老】这是一句常用的俗语，指因自疚而羞于见乡亲或熟人。它源自《史记·项羽本纪》：秦朝灭亡后，刘邦和项羽之间爆发了历时四年的楚汉战争。垓下一战，楚军兵少粮尽，惨遭失败，退到乌江边。项羽看了看身后几十个盔甲凌乱、神情落魄的将士，苦笑一声说：“当初我率领江东八千子弟兵渡江争战，现在竟无一人生还。即使家乡父老爱怜我，依然称我为王，我又有什么脸面去见他们呢？”这就是“无颜见江东父老”的来由。

84、 【马桶】“马桶”即坐便器。南方人习惯称其为“马桶”。人用的东西为什么叫马桶呢？它源自何处？在中国，最早的关于“马桶”的详细文字记载是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”。在木马子之前，汉朝称之为“虎子”。这个名字由来与一个传说有关。相传西汉时期飞将军李广能骑善射，力大无比。一次，他射死卧虎后，命人铸成虎形的器具盛装小便，以此表示对猛兽的蔑视，意在表示蔑视强敌。久而久之，这种专门盛装便溺之物的器具就被称为“虎子”了。《西京杂记》上就有关于这种“马桶”的记载，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，也是马桶的前身。可是到了唐朝，因为皇族的先人中有叫“李虎”的，为了避讳，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后就俗称“马桶”了。中国古代使用的马桶是木制的，是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公贵族使用的马桶，为了显示身份，材料高级的多，甚至还有黄金制成的。到了现在，才发展成以陶瓷马桶为主了。至于抽水马桶，确实是外国人发明的，1596年英国人哈林顿制作了世界上第一个抽水马桶。

85、 【路不平有人铲，事不公有人管】（谚）道路不平，自会有人铲平它；处事不公，自会有人理论它。指凡遇到不公平、不公正的事，总会受到公众的干涉与谴责。 也作路不平众人踩，理不顺大家摆。 路不平有人铲，理不平有人管。 路不平要踩，事不公要管。

86、 三十年开花，四十年结果——老果果（老哥哥）

87、 【砍了头也只有碗口大的疤】（谚）指世上没有什么了不起的事，即使被砍头，也只不过在头颈上留块大伤疤而已。 也作砍了脑袋去，不过碗大个疤。 脑袋砍了碗大个疤。 割头不过碗大个疤。

88、 【苦干实干加巧干】谓工作踏实，能吃苦，又能想办法。王 蒙《湖光》：“张勤还有个大优点，分配给他什么工作他都努 力去干，干一行爱一行，而且苦干实干加巧干，他还都干得 不错。”

89、 【三脚猫】“三脚猫”形容人从艺做工技艺不精。“三脚猫”这一俗称流行于江浙沪一带，其来历有两种说法。一说，相传在清朝光绪年间，有一武林高手经常在上海十六铺江边卖艺，他十八般兵器无所不精，最后一招是举起江边的铁锚当做武器表演。艺人走后，许多人上前试举铁锚，但均败下阵来。铁锚有三只脚，于是人们便戏称这些人为“三脚铁锚”，后简称为“三脚锚”。“锚”“猫”谐音，日久，“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。二说，“三脚猫”最早出自明朝。明人郎英在《七修类稿》记载：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，极善捕鼠，而走不成步。”“三脚猫”捕鼠技能很不错，却走不成步，所以“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”就这样“三脚猫”一词成了做事技艺不精的意思了。

90、 穿上航空衣——要飞了

91、 【拿着金碗银筷子，就是吃不成饭】释义：比喻好条件未能利用，得不到好处，仍旧受穷。例句：弄得现在，咱合作社搞副业这样好的条件，要人有人，要牲口有牲口，要本钱有本钱，结果呢，却拿着金碗银筷子，就是吃不成饭。

92、 【叫好不叫座】原指戏曲受到赞扬，但买票观赏者不多。 借指好事未被人接受。电视新闻( 2001，3，9):“据调查，社 区孤独老人有一千个，而接受陪老服务的只有二十人，这项 事业叫好不叫座。”

93、 【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。

94、 【人活年轻，货卖时新】（谚）人年轻时，是最风光、最有活力的；货物的款式时新，是最招买主、最畅销的。指人一生最美好的时候是青春。

95、 【不打不相识】这个俗语的意思是双方不打一场不会相识，转而发展成不仅相识，而且相好，“打”倒成了相识的机遇，坏事变好事。它源自明代施耐庵《水浒全传·第三十八回》。宋江因犯案发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝间，宋江嫌鱼汤不新鲜，叫酒保做几碗新鲜的鱼汤。正好酒馆里没有了新鲜鱼，李逵便去江边的渔船上讨鱼。打渔的伙计不想给，李逵大怒，与几个渔人打了起来。正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了，张顺水性极好，将李逵按在水里，呛得他晕头转向，不是对手。这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江！”张顺急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍}兑：“这位是俺弟兄，名叫李逵”。张顺道：“啊！原来是李大哥，只是小曾相识！”李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”张顺笑道：“你也打得我好苦呀！” 说完，两人哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了，常言说：不打不成相识。”

96、 【曾被卖糖君子哄，至今不信口甜人】（谚）指受过甜言蜜语哄骗的人，对于甜言蜜语就有一种本能的反感与警惕。

97、 十月眼看就要过去了，因雨水太多，我家稻田的麦子还没种上，天却又下起了雨。妈妈看看天，无可奈何地对爸爸说：“这真是十月天后娘脸，越怕难看越难看。”（河南·济源）

98、 【路路通】（惯）哪一条路都畅通。 比喻什么事情都能办成。

99、 【山核桃——差着一槁儿】（歇）山核桃：山核桃的果实，硬壳里面比一般核桃少一个槅儿。槅儿：隔在核桃仁中间的小格子。指差一点儿。多指关系疏远一点儿。 也作“山核桃——差着一格子”。

100、 【若要佛法兴，除非僧赞僧】（谚）要想让佛法兴盛，除非佛门信徒能做到彼此敬重。指佛门信徒不互相拆台，佛法自然兴盛。比喻行内的成员能彼此尊重，该行业就必定兴旺。

101、 【放屁都不会放个响的】（惯）讥讽人没本事，说话、做事没有分量。

102、 【刀分两把，各有其鞘】释义：每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞错，张冠李戴。例句：潜逃犯与谋杀案，究竟有什么必然联系呢？俗话说：刀分两把，各有其鞘。搞破案的，可不能随意地张冠李戴啊！

103、 【千军万马难过独木桥】谓人多机会少，事情难办。即所谓 瓶颈效应。《中国青年》(1981，23-24)：“片面追求升学率 确实把中学生的路搞得越走越窄。正如有的同志说的：这 样下去，简直是驱赶着千军万马去过独木桥。”

104、 【握手】“握手”是一种礼节，表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界，这么普及的礼节，是怎样形成的呢？握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器，如果遇见陌生人，大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸出手掌，让对方抚摸手心，表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来，并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。看来，握手与碰杯一样，都是从释疑到友好。

105、 农闲时，村里喝酒打架的事多了起来，村长生气地说：“驴闲啃槽帮，人闲生是非，这样下去可怎么行！”（河南·汤阴）

106、 【抱元宝跳井——舍命不舍财】（歇）元宝：旧时较大的金银锭，银的一般重五十两，金的重五两或十两。指爱财胜过爱性命。讥讽人极其吝啬。也作“揣着元宝跳井——舍命不舍财”。

107、 星期六晚上，我们全家在看电视。9点钟的时候，妈妈让我上床睡觉。我故意闭着眼睛，身体斜靠在沙发上，装作睡着的样子。妈妈说：“小华，你把这串香蕉吃完吧！”姐姐凑趣地说：“好吧！”我一下子从沙发上跳起来，一看，根本没有香蕉。妈妈说：“我早知道你是水仙不开花——装蒜呢！”（河南·滑县）

108、 【成也萧何，败也萧何】这一词语的意思是说成败乃由一人为之。此语典出司马迁《史记·淮阴侯列传》。韩信原是项羽的部下，因为屡屡献策，都未被采纳，于是就弃楚归汉，在刘邦那里做了一名小小的治粟都尉。后来韩信遇到了萧何，萧何听韩信谈兵头头是道，极为赞赏，认为他是一个难得的军事奇才。萧何就向汉王刘邦推荐，初不被用。韩信就趁机逃跑了。萧何听说后，连夜把韩信追了回来，并向刘邦极力推荐，才拜韩信为大将军。在楚汉战争中，韩信的军事才能得到了充分发挥，他辅佐刘邦打败了项羽，被刘邦封为齐王、楚王，此乃“成也萧何”。后来因为有人告发韩信谋反，刘邦把他降为淮阴侯。这还不算，汉高祖十一年，陈稀谋反，刘邦亲率大军前往讨伐。这时有人密告韩信与陈稀通谋，如韩、陈里应外合，汉朝江山将不保。在这紧急关头，相国萧何为吕后献计，假称陈稀已被击败，由萧何出面召韩信入宫庆贺。韩信不知是计，信以为真，进入未央宫后，吕后下令将韩信捆绑起来，不经审问，就处以死刑。此乃“败也萧何”。后来人们哀叹韩信之死，就用“成也萧何，败也萧何”加以总结，用来比喻事情的成败都归于同一个人。

109、 扫帚上戴帽子——不是人

110、 【 笑破不笑补，笑过不笑改】破了能补，过而能改，会得到谅 解，不会被嘲笑。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“不补还行？ 笑脏不笑旧，笑破不笑补！”

111、 【 吹胡子瞪眼睛】生气发脾气。成语：声色俱厉。古华《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以举出事实来证明。”

112、 【直一榔头，横一棒子】释义：比喻横加批评、指责。例句：可是彭工程师不同意，说这里是工地，不是试验场；是说火话，放空炮。你听听，他直—榔头，横一棒子，真叫人火冒三丈。

113、 说书人的功夫——耍嘴皮子

114、 扯铃扯到半空中——空响（想）

115、 【刀尖上过日子】释义：比喻在危险境况下生活，日子难熬。例句：杏花！现在咱们是刀尖上过日子啊！你想的多么便宜呀！

116、 【马尾串豆腐——提不起来】（歇）提：双关，本指拿起，转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差，扶持或提携不起来。也作马尾串豆腐——提也不能提。马尾巴绑豆腐——提不起来。

117、 【打打闹闹，白头到老】（谚）指夫妻之间发生冲突争吵，是正常现象。 也作“吵吵闹闹到白头”。

118、 【上山打柴，过河脱鞋】（谚）上到山上就打柴，要过河水就脱鞋。比喻到什么环境，就要有对新环境的适应力。也比喻遇到什么情况，就要采取什么措施，不可拘泥。

119、 【老虎屁股——摸不得】（歇）比喻人自以为了不起，惹不得。也指人很蛮横，冒犯不得。常含讥讽意味。

120、 【风中之烛，草上之霜】（惯）比喻上了岁数的人，身体衰弱，经不起折腾。 也作“风前的残烛，瓦上的霜雪”。

121、 【各打五十大板】对争讼双方，各打五十大板，给予相同的 惩罚。貌似公正，其实不分是非。张洁《沉重的翅膀》：“部 里的事，最近上头有人说话了，他和田守诚各打五十大板。”

122、 【长他人志气，灭自己威风】（惯）指抬高别人，贬低自己。也指过高地估计对方的力量，而对己方的力量估计不足，因而助长对方气势，使自己灰心丧气。 也作长别人志气，灭自己威风。 长他人锐气，灭自己威风。 长敌人志气，灭自己威风。

123、 【除了死法有活法】（谚）除去原本固定的办法，更有许多灵活变通的办法。指做事不要死守成规，只要放开思路，办法很多。

124、 【几家欢乐几家愁】有人欢乐，有人忧愁。南宋民歌：“月 儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁！几家夫妻同罗帐，几家飘 零在外头！”

125、 关老爷赴会——单刀直入

126、 【高鸟尽，良弓藏】（谚）指高飞的鸟射尽，良弓就收藏起来不用了。 比喻功臣良将出生入死打天下，及至政权稳固，最高统治者便会排斥残杀他们。 也作高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。 高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。

127、 【行不更名，坐不改姓】（惯）任何时候都不改变自己的姓名；表示自己光明磊落，无所畏惧，对事情敢于负责任。 也作行不改名，坐不改姓。 行不更名，住不改姓。 行不改姓，坐不改名。

128、 头发丝穿豆腐——没法提

129、 【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。

130、 【人多出韩信】（谚）韩信：古代杰出的军事家，汉初帮汉高帝刘邦建立帝业的元勋。指人多就会出人才。

131、 【钱有磨盘大，胆比绿豆小】（惯）形容人既贪财又胆小怕事。

132、 黑瞎子学绣花——不是那把手

133、 【脚杆子上绑大锣——走到哪儿都当当响】（歇）脚杆子：腿。当当响：本形容敲大锣发出的响亮声音，转喻出色、过硬或有名声。赞扬人无论到什么地方或在什么岗位上，都干得很出色，或很有名气。

134、 【猪八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成钩状。指各人有各人的爱好。

135、 刀刃上踩高跷一玩悬（玄）的

136、 【有毒的不吃，犯法的不做】（惯）形容人安分守己。

137、 哥哥要外出做工，妈妈帮他装了许多衣服。哥哥嫌多，妈妈说：“饱拿干粮，热拿衣裳——宽备窄用嘛！”（河南·邓县）

138、 讨教也许会使你感到一分钟的羞耻，无知——则是终身的耻辱。

139、 草帽戴在膝盖上——不对头

140、 【仓老鼠问老鸹去借粮——守着的没有，飞着的倒有】（歇）仓老鼠：粮仓里的老鼠。老鸹：乌鸦。讥讽富有的人向没有积蓄的人求援是找错了人。

141、 大门口的春联——对红

142、 【从小离娘，到大话长】（谚）指从小就离了娘亲，长大以后就有说不完的苦楚。也泛指人经过的事多而且杂，不是一时说得完的。 也作从小没娘，说来话长。 孩子没娘，说来话长。

143、 【瓜无个个圆，人无样样全】释义：比喻人不可能十全十美。例句：只是，正像人们常言说的那样：瓜无个个圆，人无样样全。老成厚道的农村实干家罗祖华，对于为人处世方面的学问简直少得可怜。

144、 【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。 也作“大庙不收，小庙不要”。

145、 【瓮中捉鳖——手到拿来】（歇）形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖——手到擒来。 瓮里抓鳖——手到擒来。

146、 【虎口里夺食】（惯）比喻冒着危险去争夺某种利益。

147、 【好了疮疤忘了疼】（惯）比喻生活状况或境遇刚好转就忘了本或忘了教训。 也作好了疮疤忘了伤。 好了伤疤忘了痛。

148、 【牡丹花虽好，还要绿叶扶持】（谚）指牡丹花再美，离开绿叶陪衬，也显不出它的艳丽。比喻本事再高强的人，离开得力人的辅佐，也成不得事。 也作牡丹虽好，全仗绿叶扶持。 牡丹虽好，绿叶扶衬。扶衬：扶持，帮衬。 牡丹花少不得绿叶扶。

149、 【清水浊水混着流】（惯）比喻好人坏人混在了一起。

150、 【东宫】“东宫”一般认为是皇后的代称，其实也是“太子”所居之地。从历史正史来看，“东宫”向来是太子所居之地，有时也指太子，与所谓娘娘并无任何联系。那么，为什么太子及其所居之地号称“东宫”呢？据《唐两京城防考》描述，宫廷分为三个部分：中间主体部分称太极宫，其前半部分是皇帝处理政务的场所，后半部分是皇帝及后妃生活起居之处；太极宫左右各有一块狭长的城区拱卫，西部城区称掖廷宫，多居宦官杂役，并设太仓；东部城区即称东宫，是太子曰常起居的地方。这种居住习惯早在秦汉以前就已经确立了。《诗经·卫风·硕人》：“东宫之妹，邢侯之姨。” 《毛亨传》：“东宫，齐太子也。”孔颖达疏：“太子居东宫，因以东宫表太子。”因此，有时候也称太子为东宫。太子号称储君，是未来的皇帝，地位仅次于在位的皇帝，因此历朝历代对太子的成长和发展极为重视，为其配备一系列属官，又称东宫属官。东宫属官基本上是仿照朝中百官的结构体系来设置的。东宫仿照三省六部设立太子詹事府和左右春坊等机构。实际上就是小一号的三省六部。而东官属官往往是其登基后实施朝政的组织基础。不过，“东宫娘娘”的说法也有一定根据。《春秋公羊传》僖公二十年载：“西宫者何？小寝也。小寝则曷为谓西宫？有西官则有东宫矣。”诸侯的正房夫人居住在中宫，右媵（即嫔妃）住在西面，称为西宫，左媵住的地方被叫做东宫。《汉书·刘向传》云：“依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。” 其注云：“师古日：东宫，太后所居也。”在汉代，太后住在长乐宫，长乐宫位于未央宫的东面，因而又称太后为东宫。

151、 星期天，我和妈妈上街。街道两旁停着很多自行车，我尽往车堆里钻。妈妈说：“你真是驴往窄处走。”（陕西·陇县）

152、 【说一句是一句】说话真实可信，有分量分明代《水浒》： “我说一句是一句，并不会撒谎。”

153、 【黄花鱼——溜边儿】见“属黄花鱼的——溜边”。

154、 【 没有不透风的墙】墙总有缝隙。比喻消息封锁不住。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“人家不知道，就去抓何世雄啦？ 世界上没有不透风的墙，什么都瞒不过人！”

155、 【下雨不打伞——淋着】（歇）1淋：谐“轮”。指按次序轮到了。2淋：谐“临”。指事情落到身上。

156、 兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。

157、 【有理言自壮，负屈声必高】（谚）占理的人说话自然理直气壮，含冤的人叫屈必定声高气急。 指情绪激动的人，言语自然也随之激烈。

158、 我小婶婶怀孕了，奶奶让她多吃点，说：“老母猪壮，小猪崽胖。”（安徽·蚌埠）

159、 【功臣难过太平关】（谚）旧时开国建业的有功之臣，很难度过太平年景这一关。指历来在取得政权后，最高统治者总要迫害杀戮功臣良将。

160、 狗皮糊墙——不像话（画）；不成话（画）

161、 【说真方，卖假药】话是真的，东西是假的，无法兑现。或 说：方是真的，药是假的。历史图书：“当时很多人说他的办 法是说真方，卖假药。”

162、 【穷酸】也称“穷酸饿醋”，比喻生活贫苦还自命清高，多指满口“之乎者也”的穷书生。此典出自元代王实甫《西厢记》第五本第三折：“与了一个富家，不枉了，却与了这穷酸饿醋。” 唐朝裴度少年时，家里十分贫穷，到了衣食不周、无以为生的地步。他的远房叔叔对他说：“裴度，你父母双亡后，你也不成器，不肯找点买卖营生做，每日只知道读书。我想你读的那些‘穷酸饿醋’，有什么好处？什么时候能够发迹呢！”裴度受了这番奚落，又羞又愤，想想实在活不下去，于是跑出去寻死。路上做了一件拾金不昧、帮人昭雪冤案救人一命的好事，再加上一位道士的鼓励，奋发求进，裴度真的成了唐朝一位有名的贤宰相。看来，只要奋发求进，“穷酸”是既不穷也不酸。怕就怕人穷志短。

163、 【临上轿再扎耳朵眼儿】（惯）比喻事到临头才仓促准备。 也作临时上轿穿耳朵。 上轿扎耳朵眼儿。

164、 【鸟过留声，人过留名】（谚）指人的一生，名声很重要。 也作鸟过留声，人活图名。 鸟飞留影，人生留名。

165、 口含黄连唱山歌——苦中作乐

166、 【拳头不认人】谓要动手打人。姚雪垠《李自成》：“你们还 要挡老子的驾，休怪老子的拳头不认人。”

167、 白露寒露——两露（路）子的事

168、 【云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠】见“晚娘的拳头，云里的日头”。

169、 上钢琴课时，我总为手指不灵活而苦恼，老师和颜悦色地说：“别急，干什么事都要有个过程，弹琴同样是这个道理。手在钢琴上，只有学会了走，才会跳起来；只有学会了跳，才能跑起来；学会了跑，手指便会飞起来。冰冻三尺，非一日之寒嘛！”（河南·焦作）

170、 【保险】保险是集中分散的社会资金，补偿因自然灾害、意外事故或人身伤亡而造成的损失的方法。保险只与参保的人发生关系。那么，保险是怎么产生的呢？现代意义的保险，源于海上运输。远在公元前2000年，航行在地中海的商人在遭遇海难时，为了避免船只和货物同归于尽，便往往抛弃一部分货物，损失由各方分摊，形成“一人为大家，大家为一人”的海损共同分摊原则，成为海上保险的萌芽。最早的保险单，是热那亚商人勒克维伦于1347年10月23日开立的承担“圣克维拉”号船从热那亚马乔卡的航程保险单。后来，保险扩展到航运以外的领域。1676年成立的汉堡火害保险社是最早的专营保险组织。 18世纪后，保险业迅速发展，保险种类增加。到了19世纪保险进入现代时期，保险对象和范围不仅包括传统的财产损失和人身伤亡，而且扩展到生存保险、责任保险、信用保险和再保险等业务。最早在中国出现的保险机构，是英国商人于1805年在广州开设的广州保险公司。

171、 【成大事者，不惜小费】释义：办大事的人，不在乎花些小钱或受些小的损失。例句：“难得寻下这房舍儿。……常言‘成大事者不惜小费’。”

172、 【百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶】（歇）本指百年松树枝干粗，五月芭蕉叶子大，转喻做事不细致，不认真。

173、 阴沟里的死水——臭不可闻

174、 【豹死留皮，人死留名】（谚）人死要留下美名，就如同豹死留下一张珍贵的毛皮一样。指人的一生应在正大光明、有所作为中度过，不可苟且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，兽死留皮。

175、 【龙配龙，凤配凤，鹁鸪对鹁鸪，乌鸦对乌鸦】（谚）龙要找龙配对，凤要找凤配对，鹁鸪只能配鹁鸪，乌鸦只能配乌鸦。比喻男女婚配，要讲究门当户对。

176、 【苦水里泡大】（惯）比喻从小就在贫穷、艰难中生活并长大。

177、 快下雨了，可还有一大堆豆子没撮。妈妈一边加紧撮一边说：“快！连屎带尿，撮回家就好。”（河南·虞城）

178、 【进可攻，退可守】（惯）l指地理位置十分险要，既可以主动出击进攻，也可以防御守卫。2指有一块能维持生活的地盘，使自己进退自如。

179、 曹营的关老爷——人在曹营心在汉

180、 【走桃花运】见“交桃花运”。

181、 【吉人自有天相】（谚）吉人：善良的人。相：扶持，帮助。旧指善良的人，遇有危难自有老天佑护。

182、 【钱可通神】（谚）钱财可以买通鬼神，极言金钱作用大。 也作钱神有灵。 钱可通神，财能役鬼。

183、 买好帽子等头大——准备过早

184、 【天睛总有天雨时】（谚）天气不可能总是晴的，总会有下雨的时候。 比喻得意中不免会有失意，顺利中要谨防出现挫折。

185、 【驱羊入虎口】（惯）把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。

186、 屁股上挂个死老鼠——假充猎（里）手

187、 泥人儿掉在河里——没人模样

188、 【打墙也是动土】动土，指破土建筑。指规模大小不同，实 质上是一样的。相关的：一锄头是动土，两锄头也是动土。 清代《红楼梦》：“打墙也是动土，已经惊动了人，今儿乐得去 逛逛。”

189、 【只见和尚吃馒头，不见和尚受戒】只看到好处，看不到困 难。台湾梁实秋《雅舍散文二集》：“有人只看见和尚吃馒 头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行 只有苦没有乐。”

190、 【虎死不倒威】（谚）指猛虎虽然死去，但威风依然存在。比喻英雄豪杰身处厄运之中，仍然表现出昂扬的斗志，凛凛不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄风在。

191、 【王子犯法，与民同罪】（谚）王子：帝王的儿子。王子犯了法，也要和普通百姓一样治罪。指在法律面前，人人平等，地位再高，也不允许逃脱法律的制裁。 也作王子犯法，与庶民同罪。庶民：普通百姓。 王子犯法，一律同罪。 王子犯法，庶民同例。

192、 【老鼠钻牛角——无路可走】（歇）指陷入绝境，走投无路。 也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。

193、 【过了筛子又过箩】（惯）筛子：用竹篾、铁丝等编成的有许多小孔的器具，要筛的东西放在上面，细碎的可以漏下去，块儿较大的则留在了上头。箩：一种器具，将网状物固定在木框或竹框上，用来使细的粉末或流质漏下去，较粗的粉末或渣滓留在网上。比喻一遍又一遍地挑选或审查，非常仔细。

194、 【猛虎落在陷阱里——空只发威，不能动弹】（歇）动弹：活动。指厉害的人陷入困境，再耍威风也无济于事。

195、 【大佛殿里的罗汉——一肚子泥】（歇）罗汉：这里指罗汉的塑像。讥讽人仪表堂堂，实际上没才学、没本事。

196、 大舅种地心不在焉，只应付一下了事，一年到头还解决不了温饱。大伯规劝他说：“你呀，不能再懒下去了，要知道，人骗地皮，地皮骗肚皮呀！”（湖南·衡阳）

197、 牛屁股缝里的虻虫——钻了空子又吸血

198、 【老妈儿坐飞机——抖起来】（歇）老妈儿：旧时称呼女佣人，又称老妈子。本指颤抖起来，转指因突然有了钱财或地位等而得意起来。常含讥讽意味。 也作老婆儿坐飞机——抖起来。 老妇坐飞机——抖起来。

199、 【饭越捎越少，话越捎越多】（谚）托人捎饭食，捎着吃着，越捎越少；托人捎话，捎着添着，越捎越多。 指传言会越传越多，越传越走样。

200、 【老健春寒秋后暖】（谚）指老年人的健康就像春天的返寒，秋后的乍暖，都是不久长的暂时现象。也指老年人的健康无法逃过自然法则，很快就会由衰到死。