1、 【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。

2、 【为人容易做人难】（谚）指人活在世上容易，要做个有品格、有作为的人不容易。

3、 【秃子头上的虱子，明摆着】一眼能看到，情况十分明显。 成语：了如指掌、显而易见。王蒙《相见时难》：“她又犯了小 人——翁式含！秃子脑袋上的虱子，明摆着。下楼以前，热 如春风，再上楼以后，冷若冰霜！好你个姓翁的！”

4、 【棒头出孝子】（谚）旧指要想使儿子将来孝敬老人，必须从小对他严加管教，乃至体罚惩戒。 也作棒头出孝子，箸头出忤逆。 箸头：筷子，指好吃好喝，一味溺爱娇养子女。 棒打出孝子，娇惯养逆儿。

5、 没眼先生上钟楼——瞎撞

6、 去年暑假，我和爷爷去摘西瓜。爷爷说：“西瓜从开花到成熟，大概是‘花见瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）

7、 【马不知脸长，牛不知角弯】（谚）比喻人总是缺乏自知之明，或总是为自己护短。 也作马不嫌脸长，羊不嫌角弯。 牛不知角弯，马不知脸长。

8、 【抓着葫芦当瓢打】释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！

9、 背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺。

10、 【树高干丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。例句：兀术道：“古人有言：‘树高干丈，叶落归根。’卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。”

11、 【人合心，马合套】（惯）合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。

12、 【 好人在家里叹气，恶人在台上唱戏】好人受欺负，坏人得 志。台湾李敖《为黑吃黑举一个例》：“相对的，所谓一般的 好人，他们反倒是没有力量应付失败，就泄气了、就丢下武 器跑了。所以，局面最后总是‘好人在家里叹气，恶人在台 上唱戏’。”

13、 【平安就是福】（谚）指生活中平平安安，无病无痛无祸殃，这就是一种福气。 也作“平安是福”。

14、 小林气喘吁吁地跑来告诉正在学习的安安说：“快去看啊！那边有人在打架。”安安连头也不抬，低语道：“那边火烧山，和我啥相干？”（湖南·东安）

15、 【老虎花在背，人心花在内】释义：人心好坏，从外表看不出来。例句：什么恩人呀仇人的？老虎花在背，人心花在内！姓赵的话值几个钱？

16、 【用小虾米钓大鱼】以小求大，以少求多。老舍《文博士》： “可是，手里是真紧，一块钱也是好的，何况一输就没准儿是 多少呢，自然，用小虾米钓大鱼，不能不先陪上几个虾米； 怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢！”

17、 【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。 佚：乱跑。

18、 长兄如父，长嫂如母。

19、 拉一根弦的胡琴——单调

20、 表叔经常聚众赌博，有一次被派出所拘留起来。释放回家后，奶奶严肃地批评他说：“一针不补，十针难缝。你再不改，后患无穷。”（广西·崇左）

21、 奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）

22、 【老虎吃蚂蚱——不够嚼】（歇）蚂蚱：蝗虫。本指蚂蚱太小，不够老虎嚼一下，转以形容东西太少，满足不了需要；或某事轻而易举，太不过瘾。也作“老虎吃蝗虫——不够塞牙缝”。

23、 遍山都是草——没树（输）

24、 吃盐翻跟头——闲（咸）得慌

25、 【推山山倒，填海海平】释义：比喻力量大，无往而不胜。例句：只有天下穷人都团结起来，扭成一股绳，心往一处想，劲往一个点上使，共同对敌，才能推山山倒，填海海平，把旧世界砸个落花流水。

26、 【慢橹摇船捉醉鱼】（惯）橹：人力摇的使船前进的工具，比桨长而大。醉鱼：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指从容施计，稳步达到目的。

27、 大海退潮——水落石出

28、 【要吃要着嫁老公】（谚）旧指妇女想有吃穿就要嫁人。

29、 【黑老鸹报喜——不是好消息】（歇）黑老鸹：方言，乌鸦。旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。指不是好的兆头。‘黑猫白猫-抓住耗子的就，是好j猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”：

青春经典优美歇后语摘抄

30、 【孩子哭了，抱给他妈】事情由主管者处理。尤凤伟《中国 一九五七》：“不交待立刻去向队长汇报，孩儿哭抱给他娘。” 好汉作事好汉当自己做事承担全部责任。马烽西戎 《吕梁英雄传》：“好汉作事好汉当，决不连累你们。”

31、 【上天言好事，下界保平安】民间习俗，农历腊月二十三送 灶，灶王爷上天要向玉皇大帝汇报人间情况，人们希望他能 说些好话，别说坏话。此是厨房中为灶王爷贴的对联。借 指说好话，汇报好的情况。电视剧《共和国往事》：“绝对没 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千万别汇报。”

32、 【一人向隅，满座不欢】某一人闷闷不乐，影响众人情绪。 清代《儿女英雄传》：“久之，那些同寅，也觉得他一人向隅， 满座不欢，渐渐的就有些声气不通起来。”

33、 【麻将】打麻将牌是我国一种群众性的娱乐活动。“麻将”，也称之为“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何时，据专家考证，麻将的雏形应该是明代盛行的马吊牌，最先流行于江浙一带。吴地方言，马吊发言近似为马鸟，雀又为鸟，所以演变为麻雀、麻将。关于麻将是怎么来的，有多种不同的说法，这里只介绍一种主流说法。麻将既然又名麻雀，当然与麻雀有关。一种说法认为麻将是由看守粮仓的小吏发明的，粮仓的一项重要任务就是防止雀患，捕雀就成为经常的事务。仓官为鼓励兵丁捕雀，就下发竹制筹牌记数酬劳，筹牌上刻有字，类似有价证券或奖券，可以用来作赌注定输赢。后来，筹牌慢慢演变为游戏工具，并固定成型，称作麻将牌，即今天的麻将。麻将的玩法、术语等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、万”。 “筒”的图案是打鸟用的火枪的象形符号，几筒表示几具火枪；“索”即束，是用绳捆绑起来的鸟雀，“一索”图案是一只鸟，“二索”以上图案像竹节，用来表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足数量计酬；“万”即赏钱。此外，风向影响准度，打枪时需考虑风向，所以设“东南西北”风。“中”即打中，受伤鸟出血涂上红色表示击中。“白”即白板，放空枪未击中。“发”，即得赏钱发财。“碰”即“砰”，鸟枪声。成牌之“和”应为“鹘”，类似老鹰的一种猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故赢牌日“鹘（和）”。还有麻将中的“吃”、“杠”等术语无一不与捕捉麻雀有关。麻将虽好玩，但不要成瘾，更不要赌钱，一旦沾赌，贻害无穷。

34、 看着妈妈轻松折好了被子，我也去试了试。但怎么也折不好，不是上边大就是下边大，弄得我满头大汗，还得请妈妈来帮忙。妈妈说：“看人挑担不吃力，自上肩胛嘴要歪。只有自己做了，才能体会到别人劳动的辛苦。”（浙江·绍兴）

35、 【狼上狗不上】比喻不齐心，行动不一致。姚雪垠《李自 成》：“官军虽说人多，一到打起硬仗时，狼上狗不上，有几个 真心卖命的？”

36、 【 一拳打在絮被上，没有一点反响】指没有反映，没有效果。 类似的：一拳打在猪背上，连个印子都不起。《秦城春秋》： “她的反抗就像拳头砸进棉花里，没有得到任何反映。”

37、 虫蛀的老槐树——腹内空空

38、 【杜撰】没有根据地胡编乱造，称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关，哪个杜，说法不一，“杜默”、“杜牧”说较多。杜默说。《野客丛话》明确指出：“杜默作诗多不合律，因此言律不合格者称为杜撰。”杜默，宋代人，喜欢写诗，但多不合韵律，许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在，他竟大言不惭地说：“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人，人称“小杜”（杜甫在前，称老杜），律诗和绝句成就最高，“能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵。（缪钺语）”但杜牧用典甚多，不少用典与典故不合。《隐居诗话》评道：“杜牧好用故事，有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。俩“杜”相比较，源于杜默的可能性较大，因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。

39、 【添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。 指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

40、 【近人不说远话】关系亲密，有话直说。浩然《艳阳天》： “咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群 家伙跑了。”

41、 【独虎好擒，众怒难犯】（谚）指要捉住一只虎还比较容易，引起了众人的愤怒就难办了。

42、 水泥柱子——干巴结实

43、 【金兰】“金兰”指结拜的兄弟姐妹。原意是牢固而融洽的友情。源自《易经》。《易经·系辞上》说：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”“金兰”一词从这两句话当中各取一字而成。“金”喻坚，二人如果同心协力，其作用可断金——可以克服一切困难而达到目的。“兰”喻香，即美好。“臭”读如“秀”，指气味。两人推心置腹的话语，如兰花之香美，令人感动。后世便以“金兰”比喻朋友之交，可以解释为其坚如金，其芳如兰。《文选·秋胡诗》云：“且协金兰好，方愉琴瑟情。”即谓金兰之交如琴瑟之和，令人欢愉。后引申为结义，如“义结金兰”，指结拜兄弟、姐妹。这样的结拜兄弟，其情义坚如金，堪称“铁哥们”。

44、 做做力出，缩缩病出。

45、 石头落水——越往下越厉害

46、 妈妈把包忘在了办公室，让我去给她拿回来。我说：“妈妈，你长得比我高，腿比我长，迈的步子比我大。还是您自己去拿吧。”妈妈瞅了我一眼说：“真是使唤嘴不如使唤腿。”说罢自己拿包去了。（山西·长治）

47、 如果说诽谤等于一条蛇，那它是有翼的蛇——它又会爬又会飞。

48、 我削苹果时不小心划破了手，从此再也不敢用小刀了。妈妈笑我说：“你真是‘一日被蛇咬，百日怕草绳’。”（江苏·滨海）

49、 三更半夜出世——亥时人（害死人）

50、 【 加拿大，大家拿】模仿“加拿大”国名的读音，加以变通， 讽刺私拿公物的现象。或说：外国有个加拿大，中国有个大 家拿。《随笔》(1995，1):“他和他学生的财物，则当然变‘加 拿大’为‘大家拿’，被觊觎者乘机占为已有。”

51、 小刚每天早晨都起床很晚，由于怕上学迟到，来不及吃饭就匆匆走了。叔叔说他整天总是“狗赶猫慌的”。（河北·石家庄）

52、 【靠着大树好乘凉】（谚）指有了大树遮荫，乘凉就很方便。比喻晚辈在长辈的庇护下，得益很大。也比喻靠着某种权势，做事就有靠山。

53、 【关门打狗】（惯）比喻把敌人死死包围住，然后歼灭掉。

54、 【风吹连檐瓦，雨打出头椽】连檐瓦，出头椽，均为房檐外露 部分。指先出头的有危险。张行《武陵山下》：“唉，风吹连 檐瓦，雨打出头椽，像高二佬这样千里挑一个的人，死得好 苦！”

55、 【识得秤来姜卖完】谓学会了本领用不上，有力无处使。 文章：“到了这种地步，后悔也晚了，正应了那句老话：识得 秤来姜卖完。”

56、 妈妈见我本来正说说笑笑的，突然绷着脸不吭声了，就说：“你呀，真是一会儿骨朵儿，一会儿莲花。”（河南·孟县）

57、 【 大河涨水小河满】小的依靠大的，局部依赖整体。张抗 抗《北极光》：“当然先救自己！我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的，只有小河的汇集才有大河的 奔流。”

58、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

59、 小侄儿刚三岁就开始骂人，爷爷让叔叔好好管教管教。叔叔说，他还小，长大懂事后自然就没事了。爷爷说：“除草要趁早，教儿要从小。”（山西·平陆）

青春经典优美歇后语摘抄

60、 三叔分家都两年了，可由于不勤快，好吃懒做，到如今家里还是四壁空空的。奶奶看着三叔那不争气的样子，数落道：“穷富没扎根，就怕吃饱蹲。懒人能发，谁还用力扒？孩子，听娘的话，快埋头实干吧！”（山东·单县）

61、 【刀对刀，枪对枪】直接拼搏。成语：针锋相对、短兵相接。 浩然《艳阳天》：“不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他 刀对刀、枪对枪干一家伙，让他们有法儿开始，没法儿收 场。”

62、 鹦鹉遇见百灵鸟——又说叉唱；说说唱唱

63、 【气不打一处来】（惯）指心中所有的怒气一起爆发出来。

64、 【弥天之罪，一悔便消】（谚）即使犯下了极大的罪，只要能真诚忏悔，罪也就消除了。指真诚悔过，是消除罪过唯一的途径。 也作“弥天大罪，当不得一个悔字”。

65、 【双簧】“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。

66、 放学回家，我看见哥哥把饼干、肉都摆在地上，唤小狗快吃，但不知是谁家的狗。哥哥招招手说：‘你看，小狗喜欢吃肉，不吃饼干，奶奶让我喂好东西给它。”奶奶说：“鸡来穷，狗来富，猫来开当铺’。今天，我们把狗留住。”（江苏·泰兴）

67、 【死要面子活受罪】为了满足虚荣心，硬装门面，弄得狼狈 不堪。陆文夫《围墙》：“唉，我这个人是死要面子活受罪。 人家都怕我办事不稳，可我又偏偏喜欢性急。”

68、 【脊梁朝天脸朝土】见“脸朝黄土背朝天”。

69、 今年，叔叔的绿茶又获高产，大家都向他讨教栽培方法。叔叔说：“绿茶丰产靠秋挖。七月挖金，八月挖银，九月挖的就是臭铜钱。就这个理。”（江西·婺源）

70、 【名堂】人们对搞花样、名目或故弄玄虚的人，喜欢说他们搞名堂。那么，“名堂”一词是怎么来的呢？“名堂”由“明堂”演化而来。原来，上古帝王举行盛典的场所称“明堂”。汉武帝、武则天都提出要造选明堂。据说，武则天建成了明堂，被她的一个男宠一把火烧了。河北农村也有“立明堂”的习俗，不过用途与皇帝所建的明堂截然不同。遇到亲人客死异乡，尸骨无存，其亲属就在坟地内建一假坟，内埋死者牌位，叫“立明堂”。不论是建造假坟头，还是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都会有神秘色彩，故俗语常说：“搞什么鬼名堂！”即由此而来。“明”、“名”同音，如今便演化为“名堂”了。

71、 【有锤就敲，有炮就放】释义：形容人性情急躁，心直口快，有啥说啥。例句：不能因为自己出于一片好心，自以为看法正确，就可以不看对象，不顾场合，不讲方式，有锤就敲，有炮就放。

72、 人又不是天天端着脸喝水——脸蛋的美不是顶要紧的。

73、 佛爷的桌子——碰不得

74、 【千日锛子百日斧】（谚）锛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能练好锛子，一百天才能练好斧子。泛指各行业要练好基本功并非易事。

75、 【入山不怕伤人虎，就怕人情两面刀】释义：不怕公开较量，就怕两面三刀地暗算。例句：“身处不公平的天地，识人可要识个透哇！俗话说得对，入山不怕伤人虎，就怕人情两面刀。”

76、 【打打闹闹，白头到老】（谚）指夫妻之间发生冲突争吵，是正常现象。 也作“吵吵闹闹到白头”。

77、 【八竿子打不着】（惯）形容二者没有关系或关系十分疏远。

78、 【凤凰落到老鸦群里】（惯）比喻优秀的人才或美丽的女子生活在贫穷、落后的人群中。

79、 【空手打空拳】（惯）形容手中没有钱财或工具。 也作“空手捏两拳”。

80、 单膀鱼儿难凫水，一口唾沫难灭火。

81、 【赔了夫人又折兵】这个俗语比喻办事情想得到预期的好处，却不想把事情办砸了，还破费了许多花销或出了其他差错。它源自《三国演义》。这个故事的梗概是：周瑜见刘备占据荆州不还，便劝说孙权假意将妹妹孙尚香嫁给刘备，骗刘备到江东做人质以换取荆州。没想到事情被孙权的母亲吴国太识破，她看中刘备是真正的英雄，孙尚香也愿意嫁给刘备，这场骗婚闹剧弄假成真。在诸葛亮的巧妙安排下，孙尚香与刘备一起返回了荆州。在回荆州的路上．周瑜处处设防，又派兵追赶，阻止刘备与孙尚香的归程。由于孙尚香身带尚方宝剑，加之常胜将军赵子龙护驾，闯过层层险阻。当周瑜追来，他们已进入安全地带。诸葛亮命迎接的将士高呼：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜当即晕厥，是为“三气周瑜”之一。由于《三国演义》的艺术感染力，“赔了夫人又折兵”这一俗语广泛流传。

82、 巧妻常伴拙夫眠。

83、 【拳头不认人】谓要动手打人。姚雪垠《李自成》：“你们还 要挡老子的驾，休怪老子的拳头不认人。”

84、 我买了块电子表不敢戴，常装在口袋里。奶奶说：“你呀，有粉不往脸上搽，却往屁股上抹。”（河南·南阳）

85、 【打人休打脸，骂人休揭短】（谚）打人不可伤着人的脸面，骂人不可揭开人的短处。指即使和人发生纠纷，也要有所控制，不可触及对方的隐私，要给对方留面子。 也作打人不打脸，骂人不揭短。 打人怕打脸，骂人怕揭短。 打人休打痛处，说人休说短处。

86、 再过十天，哥哥就要出国留学了，妈妈这几天忙着给他准备行李。爸爸对妈妈说：“看他自己还没事儿似的慢橹摇船捉醉鱼呢，你急什么？”“唉，儿行千里母担忧。”妈妈说，“我这不也是怕他自己考虑不周嘛！”（浙江·绍兴）

87、 【官凭文书私凭约】（谚）文书：公文。约：契约。官府办事凭的是公文，私下交易凭的是契约。泛指凡事凭的是证据。 也作官凭印信，私凭票约。 官凭文引，私凭要约。文引：文书。要约：契约。 官凭印玺，私凭文约。

88、 柳树结桃——好看不好吃

89、 猪咬尿泡——空欢喜

90、 【彼一时，此一时】（惯）指那时是一个样子，现在是另一个样子，情况已大不相同。 也作“此一时，彼一时”。

91、 太阳就要落山了，表哥却要带我去钓鱼。我感到奇怪，就问：“怎么这会儿还去钓鱼？”“哎，‘早钓太阳红，晚钓鸡歇笼’嘛！”（陕西·长安）

92、 【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子，看似没有实际用处，纯属装饰。其实不然，它的来历是大有作用的。在十八世纪，普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸，甚至擦鼻涕，制服的袖子往往很脏。于是，他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子，来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后，整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果，不仅改变了部队士兵的不良习惯，还起到了装饰作用，显得更潇洒。从此，这种服装很快流行开来。

93、 鬼门关止步——出生入死

94、 【上有皇天，下有后土】意即天地共鉴，天地作证，行为光明 磊落。类似的：天地为凭，日月为鉴。姚雪垠《李自成》：“上 有皇天，下有后土，我李自成倘若对这个案子不一秉至公， 天地不容！”

95、 板凳上已经坐满了人，可我偏偏要往中间挤。爸爸说：“你真是一个芝麻里还要卡个豆。”（河南·唐河）

96、 高山上建凉亭——好风流

97、 抱着干柴救火——帮倒忙

98、 【猫哭老鼠——假慈悲】（歇）指假仁假义，假装同情受害者。常含讥讽意味。 也作“猫儿哭耗子——假慈悲”。

99、 凳子比桌子还高——没大没小

100、 【将飞者翼伏，将奋者足跼】：蜷曲。将要起飞的大鸟，总要先敛起翅膀；将要迅跑的走兽，总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前，总有一段短暂的静默期。

101、 【裤裆里放屁——两岔】（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。也作“裤兜子里放屁——两岔”。

102、 【道高龙虎伏，德重鬼神尊】（谚）道行高，龙虎也会被降伏；品德好，鬼神也会对之尊敬。指品德高尚的人，能得到人们普遍的敬重。

103、 头上顶灯笼——高明

104、 【打人一拳，防人一脚】（谚）打人家一拳，要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。 也作“打出一拳去，谨防一脚来”。

105、 光身鸡打架——口口是肉

106、 【老实的终须在】（谚）为人老实厚道，最终会有个好结局。指人要老实，才能长久。 也作“老实常常在，奸狡是祸害”。 奸狡：为人奸诈狡猾。

107、 【大汉不痴，就是活宝】（谚）大汉：彪实的汉子。指彪实的男子汉只要不痴不呆，就是可贵的人才。 也作“大汉不呆便是宝”。

108、 晚饭后，妈妈对爸爸说：“你单位工资低，不会再干点别的事情？”爸爸说：“夜里寻思千条路，天明还得卖豆腐。”（河南·鲁山）

109、 【 采桑娘子要晴天，种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突，难 办。明代《醒世恒言》：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。 秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴天。”

110、 【老子偷瓜盗果，儿子杀人放火】（谚）当父亲的小偷小摸做贼，儿子就会明火执仗去抢劫。指父辈行为不端正，儿子就会变本加厉地学坏。

111、 奶奶看电视，新闻报道说罪犯逃跑了，她便自言自语地说：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；坏人再逃，逃不过法网。”（广东·龙门）

112、 【 人无前后眼】人不可能预知一切，料事如神。相关的：人 有前后眼，富贵一千年。赵树理《邪不压正》：“人没前后眼， 早知道有这些麻烦，咱不会早给闺女找个婆家打发出去！”

113、 【一个吹笛，一个捏眼】（惯）比喻相互配合。

114、 一天，村里来个卖葡萄的，要价一元钱一斤，大家嫌贵，可他却说：“一元钱，不算多，买不着汽车和摩托；两元钱，不算贵，拉不回冰箱和冰柜。”（河北·黄骅）

115、 耕地里背口袋——有种

116、 看着二哥不努力学习的样子，爸爸忧虑地说：“春华呀，澡盆里学不会游泳，板凳上练不出骑术，不流汗、不吃苦，咋能学到真功夫啊？”（河南·鹿邑）

117、 我们村有一家人，去年办厂，今年办店，结果借满了债。人们都说，他们这是烂泥中搬石头——越搬越往下陷。（江苏·无锡）

118、 一着输.着着输；三着不出车，满盘都要输。

119、 【哈巴狗带咕冬铃，充大牲口】释义：讽刺人本事不大，却装作有很大本事的样子。例句：说你是哈巴狗带咕冬铃，充大牲口，你说这是咒你哩。看，八字没一撇，就哼呀嗨呀，你给谁夸功哩！

120、 有秤无砣——难定星（心）

121、 我又向爸爸要橘子，爸爸拿出最后一个说：“砍了树子免得老鸦叫。”（四川·射洪）

122、 【君子不记小人过】见“大人不责小人过”。

123、 一着小慎，满盘皆输。

124、 【倒插门】（惯）比喻男子到女方家里结婚落户。 也作“倒踏门”。

125、 【爷】“爷”是对祖父的称呼。也有方言指的是父亲。那么，一开始“爷”指的就是祖父吗？最初，“爷”并非指祖父，而是指父亲，至今还有如此用法的影子。如现在“爷娘”连用，便是指“父母”，现在称“爷俩”，便是指父子。古代，“爷”字写为“爺”。据查，出于南朝萧齐的《玉篇》最早收录此字，并解释说：“古俗称‘父’为‘筇’。”看来，“爷（筇）”字大约是南北朝时期的产物。不过，这个字不是凭空产生的。梁章钜《称谓录》云：“古人称父为耶，只用耶字，不用爺字。”《汉语大字典》则认为，“耶”和“筇”是一对古今字，“爺”是后起的字形。“耶”字主要用为语气词，但同时代指父亲。东晋王羲之《告姜帖》云：“汝母子佳力？力不一一。耶告。”大约出于北魏的《木兰诗》云：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”正是基于这种用法，人们用形声方法造字，由“耶”造出“筇”字，用来代指父亲。不过，此后“耶”字仍在不时使用。如杜甫《北征》诗云：“见耶北面啼，垢腻脚不袜。”大约是在宋元明清，“爺”字逐渐取代“耶”字，其意义也有所变化。明代沈榜《宛署杂记·民风二》云：“祖日爺。”由此可见，至迟在明代“筇”字开始用来称呼祖父，直系亲属之间用字称呼清晰确定。

126、 【对着真人，不说假话】见“当着真人，不说假话”。

127、 【 南瓜老来甜】指成熟的时候，情况最好。古华《浮屠岭》： “反正他两个的事在浮屠岭已经是公开的秘密，都说南瓜老 来甜，葛根老来粉，男女老来亲。”

128、 【拔钉子】（惯）比喻除掉所憎恨的人，或除掉危害极大的祸患。

129、 【不施万丈深潭计，怎得鳌鱼上钓钩】（谚）鳌：海里的大龟。指不施展奇特的计谋，就不能钓来大海底层的鳌鱼。比喻要想使有本事的人中圈套，就得(yulujidi.com)采取非常手段。

130、 【饱食伤心，忠言逆耳】（谚）过度贪食会损伤身体，忠言劝告往往令人难以接受。

131、 吃饭时，我把吃剩下的饭倒掉了，妈妈说我不懂得珍惜粮食。我说：“就那么一点，算什么？”爸爸说：“一顿省一口，一年省一斗；一顿省一把，一年买匹马。”（河南-汝阳）

132、 人死了才抓药——晚了：迟了

133、 十两瓶子装一斤——正好

134、 【滴水成河，积少成多】（谚）比喻注重积累，就可变少为多。

135、 阎王打判官——鬼打鬼

136、 城隍爷的马——骑不得；样子货

137、 【泼妇】“泼妇”是指生活中那些凶悍、蛮不讲理的归女。它源自哪里呢？汉代名臣朱买臣，在家是个“妻管严”，他不想这样狼狈地生活下去，准备外出找官做。妻子对他冷嘲热讽，讥其朽木不可雕，并跟他闹分手。朱买臣只好跟妻子分了手。岂料，这个朱买臣在外真的做了大官，骑着高头大马衣锦还乡时，妻子后悔了，又来找他，要求和他复合。朱买臣拿起一盆水泼在马前的地上，对妻子说：“如果你能把水都收回盆里，我就和你复合！”成语“覆水难收”也是由此而来。姓朱的恶老婆也就有了个“雅号”——泼妇，即像泼出水的妇人，不能再走回头路了。这就是历史上原装的“泼妇”。但“泼妇”的传播却与乾隆帝有关。民间有这样的说法：乾隆皇帝在一次下江南的行程中，路过古城镇江之时，看到大市场口有两个老妇在叫骂恶斗，极其不雅，不禁叹道：“天下之泼，唯……之妇也。”皇帝一出口，“泼妇”一词流传也就更快了。

138、 【锅开着等下米】释义：开：液体沸腾。比喻十分紧迫。例句：母亲心疼女儿，说道：“过几天再说吧吧，这也不是锅开着等下米的事儿。”

139、 扁担挑彩灯——两头美

140、 草甸上的苇子——靠不住；不可靠

141、 【纺丝吊面——布里儿】（歇）吊面：用丝绸做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，谐“不理”。指不予理睬。

142、 【白布落在染缸里——洗不清】（歇）比喻冤情洗刷不清。 也作“白布进了染缸——漂不干净”。

143、 【一寸光阴一寸金】光阴，即时间。喻时间宝贵。老舍《老 张的哲学》：“一寸光阴一寸金，耽误我的光阴，你们赔得起 黄金吗？”

144、 【不瞎不聋，做不得阿翁】释义：做事要睁只眼闭只眼，不可太认真。例句：“……常言说得好：‘不瞎不聋，做不得阿翁。’这件事，皇儿你的度量和明智，真还不及皇贵妃哟！”

145、 【去时留人情，转来好相见】（谚）指与人交往要宽容大度，留有余地。

146、 【八寸三分帽子话】（惯）直径为八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不着边际的套话。

147、 【洞房】“洞房”指新婚夫妇的房间。为什么把新娘新郎的房间称为“洞房”呢？源出两处。出处之一。传说，这是我们的祖先轩辕黄帝规定下来的。当时，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。时间一长，矛盾必然激化，部落之间面临着分裂的危机。黄帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女为夫妻的，举行完结婚仪式后，将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区分已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结，人们一看，知道此人已结婚，其他男子不能再打此女主意。否则，按部落法规（族规）处治。这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护，人们都争着为自己儿女挖洞穴（房），凡儿女们一结婚，举行仪式后，就把他们送入洞房。出处之二。相传秦始皇统一六国后，为了寻欢作乐，建造了规模宏大的阿房宫，强选天下美女陪伴他。其中有一个俊俏聪明又勇敢的姑娘，因在家排行第三，称为三姑娘。她不甘心过那种被奴役、蹂躏的生活，便以惊人的记忆力把宫中路径记清了，在一个暴君大搞宴乐的日子偷偷逃离了阿房宫，直奔华山。当时，一位名叫沈博的儒生为避“焚书坑儒”的迫害，也逃到了华山。因同是天涯沦落人，相处日子久了，三姑娘同沈博相互爱慕，心心相印，产生了爱情。他们对天盟誓，结成了患难夫妻。两人身处深山老林，荒无人烟，哪里有房栖身！他俩在一块大青石底下，发现一个能容纳两人的石洞，他们就把这洞作为结婚的住房。虽然他们生活清苦，但相亲相爱，日子过得甜蜜而幸福。后人很羡慕他们亲密无间、与世无争的夫妻生活，就把结婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”虽简陋，一旦成新婚的殿堂，便被咏唱不衰，宋入洪迈的“洞房花烛夜，金榜题名时”最为有名。

148、 【三人一条心，黄土变成金】见“大家齐了心，黄土变成金”。

149、 【没心没肺直肠子】谓人思想简单，直率。《1983年佳作 集》：“这闺女是个没心没肺直肠子，待人挺实落。”

150、 我家的生活富裕了，爸爸妈妈经常给我零花钱。我问爷爷：“您小时候有零花钱吗？”爷爷感慨地说：“唉，从前的日子可苦啦，吃不饱，穿不暖；四个口袋三个空，一个装着西北风。哪有你们现在过得好哇！”（河南·辉县）

151、 【一碗水端平】（惯）形容办事或待人公平公正，不偏不向。 也作“一碗水往平处端”。

152、 【大青萝卜变不成白梨】 ^释义：比喻人不会有长进，不会有出息。例句：我很光荣，还没有开步走呐，就有这么多人给我呐喊助威。“兔子能拉车，要马干啥？”“大青萝卜变不成白梨！”“十年、十五年，等学会了胡子也白啦，还有啥用！”不就是这些话？

153、 大船漏水——有进无出；有去无回

154、 火车出山洞——豁然亮堂

155、 黄鼠狼拜月亮——装神弄鬼

156、 船到码头车到站——停止不前

157、 【有虎父即有虎子】释义：父亲英雄，儿子也英雄。例句：太宗日：“有虎父即有虎子。”遂命领兵三千迎敌。

158、 小窟窿——掏不出大螃蟹

159、 我一边吃瓜子一边对爸爸说：“瓜子快要坏了。”爸爸笑着说：“要坏到肚里去了吧！”（江西·宜春）

160、 南泥湾开荒——自给自足

161、 【衙门八字开，有理无钱莫进来】衙门，旧称政权机关。大门 两侧的墙，呈八字形。谓衙门没有公理，只要钱。或说：天 下衙门朝南开，有理无钱莫进来。沈从文《长河》：“古话说： 衙门八字开，有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。”

162、 【浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥】（惯）指人虽有才华，却不能养活自己。

163、 【鸡啄到毛虫，叼走独吞】借指自私心理。柳青《种谷记》： “狗为了一块骨头互相咬得头破血流，满嘴是毛；两个牲口 拴在一个槽上，互相踢得神嚎鬼哭，鸡啄到一条毛虫，连忙 夹在嘴里跑开鸡群独吞了，人比它们更会耍心眼。”

164、 人民行动起来，铁铸的宝座也不稳。

165、 鬼遇张天师——无法可使；有法难使

166、 姥姥让我吃鸡蛋，我不想吃。姥姥生气地说：“我这是拿着猪头找不到庙门啊！”（河南·洛阳）

167、 【包脚布当孝帽——一步登天】（歇）包脚布：也叫裹脚布，旧时妇女裹小脚用的白色长布条。孝帽：守孝时戴的用白布做成的帽。本指位置一下子升高了许多，转喻人骤然得志或发迹，一下子爬上了高位。

168、 【沙锅砸蒜，一锤子买卖】一锤子下去就破。谓只此一次， 无法继续。王蒙《相见时难》：“如果第三次结婚，我可是沙 锅砸蒜，就这一锤子买卖了。”

169、 火箭上天——不翼而飞

170、 【又是县官，又是现管】不仅职位高，而且是顶头土司。浩 然《艳阳天》：“对啦，克礼又是县官，又是现管，我们得听他 的。”

171、 【只要青山在，不怕没柴烧】见“留得青山在，不怕没柴烧”。

172、 【管山的烧柴，管河的吃水】（谚）管山的有柴烧，管河的有水吃。指掌管哪一行业，就靠哪一行业来满足自己的生活需求。 也作“管山吃山，管水吃水”。

173、 大海里扎猛子——有本事尽管使

174、 年近古稀嗅觉低——老鼻子啦（老鼻子：极多的意思）

175、 【留后手】（惯）指为避免以后发生困难而采取留有余地的措施。

176、 【乌有反哺之义，羊有跪乳之恩】（谚）反哺：小乌鸦长大后，觅食喂老乌鸦。跪乳：羊羔吃奶时，双膝跪在地上。乌鸦会反哺，羊羔会跪乳。借指为人应该懂得孝敬父母。 也作“羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺”。

177、 【老鼠钻书箱——咬文嚼字】（歇）指过分斟酌字句，死抠字眼。 常含讥讽意味。 也作“耗子栽进书篓里——咬文嚼字”。

178、 【装洋蒜】（惯）比喻装糊涂或装腔作势。

179、 【狗眼看人低】势利眼，小看人。茅盾《霜叶红似二月花》： “老头子多少还顾点面子，那一个是什么东西，狗眼看人低， 难道我还不明白？”

180、 【狗咬刺猬——没处下嘴】（歇）刺猬：哺乳动物，身上有硬刺，遇敌害时身体缩成一团，用长而尖的刺保护自己。形容事情极其难办，不知从哪里下手。也指谈话过程中插不上嘴。

181、 麻袋里装麦秸——草包

182、 眉毛上安灯泡——明眼人

183、 老虎离了山林——抖不起威风来

184、 【山河易改，本性难移】释义：移：改变。山河容易改造，人的本性却很难改变。比喻多年形成的思想、习惯、作风等不易改变。“易改”又作“好改”、“可改”。“本性”又作“秉性”、“禀性”、“狼性”。例句：高大泉说：“山河易改，剥削阶级的本性难移。恶毒凶狠，不知羞耻，只认金钱不识人，就是他们的本性。”

185、 【仁不统兵，义不聚财】见“慈不掌兵，义不主财”。

186、 阎王爷审案子一尽是鬼事

187、 树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子

188、 星期天，我在舅舅家吃午饭，姥姥让舅舅去拿勺子，舅舅笑着对我说：“老指挥大，大指挥小。去，把勺子拿来！”我谁也指挥不了，只好自己去拿。全家人见此情景哈哈大笑。（河南·焦作）

189、 狗怕棍子牛怕鞭———物降一物

190、 【百人百条心，千人千个样】（谚）指人各有自己的思想、行为与性格，各不相同，这和每个人都有不同的相貌一样。

191、 满园的萝卜一个个都是头

192、 鞭打绵羊过火焰山——往死里逼

193、 【天外有天，人上有人】见“人上有人，天上有天”。

194、 【三两棉花四张弓——细细地弹】（歇）弓：弹棉花用的绷弓儿。弹：谐“谈”。指详细地谈谈。

195、 【独虎架不住群狼】（谚）指单独的一只虎，招架不了一群狼的攻击。 比喻再强悍的人，也对付不了群体的围攻。 也作独虎怕群狼。 一虎难敌群狼。

196、 【锯了嘴的葫芦】释义：葫芦本不响，锯了“嘴”就更不会响了。比喻说不出话或无话可说。例句：至于他爷爷及方必开两个，到了此时，都变成“锯了嘴的葫芦”，只有执壶斟酒，举箸让菜，并无可以插得嘴的地方，所以也只好默默无言。

197、 【虽有智慧，不如乘势；虽有链基，不如待时】（谚）磁(zT)基：古时农具名，大锄。纵然智慧高超，也不如趁个有利的形势；纵然使用着先进农具，也不如遵从农时效果好。 指善于待时和乘势，是事业成功的关键。 也作虽有兹基，不如逢时。兹基：即磁基。 虽有智慧，不如乘势。

198、 电话里谈恋爱——两不见面；只闻其声，不见其人

199、 【寺破僧丑，也看佛面】（谚）纵然看不上破烂的寺院和丑陋的和尚，也应该看在佛祖的面上照顾他们。 比喻瞧不起当事人，也应顾及与他有关的人的情面。

200、 【不愿文章高天下，只要文章中试官】（谚）试官：科举时代评阅试卷的考官。指旧时科举考试没有真正标准，只要文章合考官的眼光，就可被录取；否则文章再好，也要落选。